沈彦尘暗道“原来他真是名列天下十锋之中的厚土剑者程无逸，
“兵无常形。可话到嘴边，或稍纵而星流，此时虽是想说些安慰程无逸的话，”学剑以来。方才那ว剑术，”随着他这一，剑光之下三人只觉剑影飘！”夜空之中闪裂出道弧形剑光，而这一剑竟是从三人头顶而下，只听少年清呵到“光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，沈彦尘对着天。常以诡诈为道，尔等道外邪门以为能欺我乎，甫然间空中却忽然出现数十张冥纸，竟是无火自燃绕着少年周身而动。剑芒抽动&，少年不由得皱眉，剑气纵横织出闪光的光幕，待及落地便见尺长的竹枝上竟是穿着厚厚一打燃烧着的黄色的冥纸来，你竟也来了，少年道“魅。”
那踏风临死之时抽搐不已，却是不发哀鸣之声，而眼角之中竟是流下泪来。岳乘风站起身来手中两柄短枪一接，道“今日你我再做最后一次冲锋。”手中长枪枪锋朝天一指，大声喝道“天禄永昌，我武惟扬”。随即在这言语声中ณ，便朝着执灯之人和那ว身着寿衣的女子发起了冲锋。
渐渐的岳乘๖风也看清来人面目，这执灯之人身着淡黄的绛纱袍，腰间所配乃是乌ไ束犀带，头戴通天冠，面上覆这青色的鬼面，其着装竟似极合胤国四辅的公卿着装，可绛纱袍上所绘却不是松鹤延年之ใ类的图画，而是腰缠无数骷髅的赤足之鬼手握血淋尸骸饥不择食之ใ景。在执灯人身后由á远到近，周围雪色中竟似慢慢闪动青色磷磷鬼火，磷火之中不住的传来阴风呼啸之声。
老者再从案几之上取过一剑，剑刃轻盈狭长，只见老者随手一舞满室之内青锋霍霍，剑身不住颤抖似有悲鸣之声，老者道”以剑而论我允他商恨雨为这九州六国剑道顶峰，但这佩水之ใ剑却非应劫之剑，以他武道击技之能ม老夫还未放在眼里，我们真正的对手非只是诸子百家而已๐，更应该注意的是那ว隐匿许久，如今渐露踪迹的“三正四奇”名宿和草野隐流们的动向，而千年之前**书中所预言的辟邪主更是重中ณ之ใ重，虽然此时那少年还羽翼未丰，可老夫面前也不容他再兴辟邪传说。”
山门楼台之ใ上值守的儒生看此情景慌慌张张急朝内里奔去，甫然踏入学海之内，沈彦尘眼中所见乃是巨เ大的广场，整个广场竟似有数百亩之ใ地，学海ร之ใ外虽是落雪如絮，可广场之上竟似看不见一片落雪，想是学海以奇门异术而为，而其中气候温度竟也和山门外的寒天雪地不同。
铺地的黑石光滑如镜，整个广场看起来就是一汪如墨的湖水，这脚下的墨色又是不断的变换着浓淡之色，那远处分布八角之上的建筑错落有致，竟隐隐之间透着几分藏纳寰宇的气势。而乾ດ位、坤位之上各有钟็楼鼓楼。偌大的广场竟似纤尘不染，竟像是行走在湖面之上，建筑皆是青瓦琉璃，青石做柱，建筑与所在山势浑同一体，让人有万世巍然的感叹。
这时便有急步之声传来，远远边听来人道”程哥你所负伤者何人？”
沈彦转头看去，但见来人是个ฐ女子，身材高挑，年纪约莫二十来岁身材高挑皮肤白皙，身上所穿乃是蓝衫儒服，样貌打扮和程无逸类似，背后倒持一柄色如星海之色的长剑，剑锋指天想是方才正在练剑，汗湿重衫之下蓝衫儒服紧贴着身子，颊前散几缕发丝，清秀的面容和着那身段掩不住的飒爽之气。
程无逸凄声道”我身上所背乃是…乃是乘๖风的尸身。”
蓝衫女子仍似有不信，渡步过来猛的看着那程无逸手中战意枪，神情顿时大变，急声问到“以岳哥之ใ能怎会身死丧命，凭他手中战意枪捭阖之ใ势，胤国武林之中能有几人杀得了他，怎会如此！凶手是谁？绮云手中ณ星霄飞羽定斩此獠。”震怒之下手中长剑自发长吟，剑锋之上竟生出三尺苍色剑芒，一道无形剑气自发而出直朝天际而去。
夜空之ใ中ณ响声如惊雷匝落，这学海ร之中儒者听此落雷惊天之声也都急忙赶了过来。
沈彦尘却是不由得心惊，他虽是也能御使剑芒伤人，可这蓝ณ衫女子御剑境界实已๐到剑心通明，远非他能ม比拟。便听蓝衫女子低声道“绮云这几日便心绪不安，前日楚师哥夜观天象，曾有之语，真没想到这竟然是应在岳师哥身上，真是一别成终古竟而失故人。”言罢，一掌击出尽是气分双流之招，那分立乾位、坤位的钟鼓齐鸣，钟็鼓余音久久不歇。
沈彦尘竟这才发现那钟็鼓声中竟有丧乐悲歌之ใ韵律，蓝衫女子这一掌之中ณ竟蕴含十二中变化。突觉体内内息竟是不稳，所受之伤内在这音波激荡下再被催发，身子摇摇晃晃险些跌倒，便听程无逸道“绮云快扶住小兄弟，他受伤沉重，内息浮动，怎经得起你落羽分霄内劲所催发的钟鼓之声。”
沈彦尘只觉脚步虚浮一头栽到蓝衫女子怀中，口中呕出一口鲜血来，登时那蓝ณ衫女子身上所穿的儒服被糟蹋的血迹斑斑á，沈彦尘耳中只听见蓝衫女子气声叫道“这人怎么这样子啊！”随即晕了过去。
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沈彦尘喉鼻见嗅到淡淡的香味，然后他慢慢的睁开眼，转头四望之下发现竟是在躺在一间屋舍之ใ中，这房间布局典雅，陈设质朴之间却透着秀雅，一扇四折的屏风将小屋分成里外两间，这四折屏风之上分别绘这春花、夏雨、秋月、冬雪四景，屏风之风斜ฒ挂一把长剑，剑鞘之上雕着梅、兰、竹、菊之ใ景
，虽是剑锋未曾出鞘，可想来定非凡品。
房间虽是不大却也是物件齐全，一张松木原色的书桌上放着几本儒门经典，像是主人方才正自在看书，沈彦尘心中暗道“这难道是程先生的屋舍不成。”只是鼻尖的单单香味又让他觉着不对。随即盘腿坐在床榻之上，以心火被禁游走周身一周，只觉昨夜胸口所受的一掌之伤虽是并无什么大碍，可运气吐纳之时还是大有滞涨之感，甫然下床沈彦尘只觉步履虚浮，浑身僵硬心中暗道“这泉下四鬼虽是击技之术未见高明，可四人合阵却也难缠得紧，便是我所中ณ一掌这滞涨之ใ感也是大异诸子百家正道武技。”索性心火内劲流转并没什么大碍也自放下心来。
下床之ใ后便见这书桌之上所陈列竟是儒门经传种种，不过这其中艰涩的如《易经》《春秋》之类却是放在桌角右边之上，书桌上打开的却是一册论语，沈彦尘随即坐在椅子中ณ翻看起来，这据说乃是儒圣孔夫子弟子和再传弟子多编撰，乃ี是记录儒圣和儒门先哲言行之书。素来被儒门学子封为圭臬之言。
沈彦尘便曾在记叙千年烽乱世的烽火通传中，曾读到过赵淮生一册论语镇东南之典故
那还是在五百多年之ใ前的乱世，当时扼守东南之地华族大将耿振声中计兵败宛城，十万精兵、数千船舶为怒潮吞噬，使得自离末以来江左ุ膏腴之地尽数落入夷族之ใ手，但唯余号称江南膏腴，东南首城的苏杭城夷人却是久攻不下，而守城之人正是赵淮生，据说赵淮生年少之ใ时家贫入洗，却是聪颖好学，其自幼不习武技，却是醉心圣贤文章，为人又好打抱不平，却因为运不济成为苏杭城外伏龙山草寇，便是做土匪也是甚少伤人性命。
当时夷族于扬州ะ、青州两地攻城略地，百姓死伤无数，而攻打苏杭城之时却是伤亡惨重，而守城的不是耿振声溃军残部，竟是赵淮生所率的八百山匪死守城池，其后赵淮生自领ๆ抗夷大将军一职，而赵淮生守城、治军皆有可观，经过数十年经营竟是渐成气候，后世有“其高虽不过中人，而忠勇特立，沉毅善谋可称乱世一儒将。”
后来东南之地豪杰尽皆归附，令夷族军马忌惮不已๐，于当时之世有‘东南首智’之称，而赵淮生无论何时何地皆是一册论语在身侧，终赵淮生一世未见华族中兴戮力向外之ใ征，晚年常叹谓道“今华、胡之争渐僵持，胡虏虽猖犹不能ม灭我华裔，而华族积弱千载如今颓势渐敛，我一生所知不出一册《论语》，建此东南基业可说是靠的便是《论语》一册，也不知何时何日能ม再见我华族方有中兴之望，平素别ี人常称我“东南首智、儒风邴然”，可叹终我一世是无回天之力，不能御这乱ກ世力挽狂澜”。
赵淮生死时东南之地皆闻悲戚声，后来葬在落草为ฦ寇的伏龙山，安葬之ใ时棺椁之ใ中只按其嘱咐放了一册《论语》。以致后世文人墨客常有‘八百匪士守苏杭，一册论语镇东南’之赞誉。
到เ李胤开国之时，经历乱世的洗涤，赵氏一族更成为华族宗族之ใ中的名门，更是位列华族四姓之中，这四家便是冀州陇山右侧平阳城中ณ的裴氏、青州西河府王家、梁州剑阁东侧延陵郡唐家和江左苏杭城中的赵家，这四家之中ณ互有联姻、互为奥援，可说是在诸子百家之外最强的草野势力，便是开胤之初ม四家门第之高更在李氏皇族之上，素า有山右裴氏，西河王家，东陵唐门，江左赵家之盛誉，而苏杭城赵氏便是赵淮生后人，在四家之中更有江左赵氏，名门第一之称，可说是一部ຖ《论语》为后世开启了江左赵氏的门第传奇。