绮云眉头一皱道：正红的秀女装á，而荆。却是未曾想到文翰林那一场‘临ภ终武演’ม，漫天冰雨被袖风扫中竟似倒涌而来，你倒是说啊，“知会什么，如此一来，我便已此‘刑é苛’之剑斩了你这厚土，一刀急刺而出直取蔺无咎心窝。
蔺无咎面色一寒，左手中ณ指食指相并缓缓从‘刑é苛’剑锋之上拂过，然后冷哼一声语带轻蔑道：“杀你本不需用到此剑，”
蔺无咎稍退数步大袖一扬，那藏于袖中的，眨眼之间已是近到蔺无咎身前，让你看看你所谓的‘厚德载物’，它既护卫不住你自身性命，”蔺无咎的目光越过程无逸。更保不得稷下学海千年基业，看着更远处的天际，那里正是济水遏浪ฐ岩所在的方向，ะ：续道，便是‘配水剑子’商恨水复现，我也能斩他于剑下。”
只见荆三娘眼角斜ฒ视‘黑白伤司’，一挑弯眉其中大有轻蔑之意，语道：“此地，何时能轮到你二人开口说话，切莫忘了便是在‘忘川’一脉中，论起地位来，我‘奉弦’之职从来不是谁人的从属，我虽敬顾先生是宗门长者，可‘奉弦’所侍乃是‘泉下真主’，你二人莫不是要逼着顾先生叛我泉下千百年所持信念不成。”荆三娘一声轻笑，看向‘魑魅魍魉’四鬼所抬红色鬼轿，续道：“顾先生执一脉权柄乃ี是泉下宗老，此时虽是对‘泉下真主’之ใ存还有怀疑，可三娘却是知道顾先生绝无并吞三脉、独霸泉下之心。”
那时文翰林看的是儒门诸多经典之中的《自纪》，程无逸故意翻到书卷的最中间，可方แ才读出三五字，便听文翰林续口接住，如是者三，这一本《自纪》任是程无逸如何考来考去终是难不住文翰林。年幼的程无逸急忙开口道：“教习，这本书你果真是全都看完了，可为ฦ什么又要说未曾看完，无逸听不大懂，还请教习你解答一二？”
红色鬼轿之主略一沉思，方道：“‘黑白伤司’你二人且退，且看霍先生骨剑斩ล城之威。”
文翰林沉腰拿势朝着蔺无咎再轰一掌，气浪如涌，两人双掌交接，各自闷哼一声，退了两步。文翰林手中短旧竹板一扬，沉声道：“蔺无咎，可想起这是何物，当年青瓦檐求学，夫子教你四书五经、仁礼ึ之论，今日翰林便以夫子曾用的一尺戒尺教你知道什么เ是‘仁礼ึ道德’，什么是儒风浩é然！”只听轻呵一声腾身而起，文翰林手中戒尺若狂龙出海，一尺竹木竟现散万千墨色剑华。
可‘乐่部’琴主ว的示警之言已然为晚，文翰林立时喷出一口鲜ຒ血，儒者心中不止是讶异更是愤怒，只因这出手之人竟是来自自己身后，而掌中所蕴正是儒门‘浩然之气’，更是以历代儒门秩宗才会使的‘锁脉手’禁锢自身脉络。
来着正是泉下忘川‘魑魅魍魉’四鬼，此时四鬼踏空而来，四人抬着一顶红色轿子，四人所穿衣裳近于胤国公卿着装，四人手中各自提着一盏白骨之ใ灯，四人轻身功夫皆是如鬼、如魅，灯焰竟透着幽幽绿色，如此看来竟像是乱ກ葬岗之中的鬼荧之焰，此时这一顶红轿飘忽而来，随着那四鬼和吟之声，伴随着红色轿子的接近，众人只觉身边空气猛的寒，直让人心头慎得慌。
‘乐部’琴主林清玄道：“乘风所为求仁得仁，所承乃ี是学海‘仁礼ึ济世’之道，易阳莫再伤心，莫要误了安葬乘๖风的时辰。”待刘易阳退开半步，随后林清玄却是朝着另一边的蔺无咎缓缓点头。
白诚轩虽是不清楚沈彦尘身上到เ底发生何事，可老者乃一世武道强者，已๐是从少年眼中ณ看出了些许端倪，眼中略带安心，缓声道：“兵、儒、泉下，这三宗武道击技可谓是迥异非常，今日你能度过这一关也算不易，如此老夫在祝你一臂之力！”老者右手缓缓而起，凝自身功力与右手指尖，底呼一声：“日月丧行，罔象化形，千仞垢冥，幽尘薄蚀——敕！”指尖一线赤黑色劲力朝着地穴之上
沈彦尘先得商恨雨玉玦之中所蕴藏的‘浩é然之ใ力’，而儒门真气本就是讲究中正平和，那时还不见得出事，再者这兵道武学本就中在经脉之淬炼，借助‘百脉ำ命轮’运转之力，衡芜院中原本沈彦尘体内的两股真气已然水、乳、交融，成水火相济之ใ势，但其后有学白诚轩‘尘埃千仞’之术，这泉下武学所成皆是以‘灭却’二字为要，白诚轩为助沈彦尘由将自身‘祲氛内息’导入少年体内，可说是又在这水、火之外再添一物，偏生这‘埃土’武道和别ี家又大不相同。
为ฦ以‘生斩百胴、纳秽成刈’制造兵刃，男子一张脸庞早已不似人形，可荆三娘还是在男子眼中ณ看出了母子之间的羁绊。荆三娘缓缓道：“其实这三十年，杜前辈非时不愿回来执掌‘冥城’，而是被困于一地不得出。”
程无逸心中暗叫一声‘不好’，急忙退开，只听之声裂ฐ帛之响声，这急退仍是慢了些许，那持未持剑的左右之上登时被划ฐ出一道血口。程无逸道：“半面成妆，指做流觞。想不到在那‘泠弦魅音’之外，这‘綉刀斩相思’也是未可小视，短短三日之间，荆三娘你两次入我学海，可是真以为我稷下学海无人能ม治你。”话语间，儒者左手手指在剑鄂出划至剑尖，喝道：“皇天厚土，胄衍祀绵！”
所谓帝剑，传言乃ี是上古五帝之佩剑，可说皆是久承帝泽之润，而为抑制‘厚土剑’之ใ威，稷下先贤便将此剑封印，而如此的一番变，其实自那日厚土之剑在‘洗墨湖’破锋之时便已๐开始！
———传上古‘三皇五帝’之ใ时，帝轩辕治九州，有一人自称‘蚩海幽皇’常不服帝ຓ令，更与帝轩辕数度争夺天下权柄，无奈却是屡战屡败，而这自号‘蚩海幽皇’之ใ人却非将这失败归咎于‘人心向背’，而是将败因归咎于‘兵戈不利ำ’，其后得闻帝轩辕之ใ随
之能，但此时老者却是能觉察到，那沈彦尘周身的‘妖异之红’竟似在‘化’掉地穴之中满布的‘浩然古意’。
白诚轩点头道：“那女子道：此谱所录皆是双十之龄而未至而立之男子，武道击技未有大成不得入，形貌不美不得入，已有家室不得入。白先生武道已๐成、样貌不俗、也未有家室，只可惜已过而立之年，因此不能如此《兰台谱》中。”
沈彦尘叨念这自己拿名字的由来，在联系着白诚轩这段话，缓缓道：“沈振衣，他叫沈振衣…对不对？”
林清玄看着宸素心，说道：“其实当日以程夫子一身‘浩然真气’，若是及时阻止或许那孩子还是能活下来的，不过这十多年夫子视他如子，那ว时又怎会看不出少年的心思，看着那衣裳悲歌绝舞，程颢程夫子竟是拔出鞘中的‘配水剑’，他不是为了伤人，而是要送少年最后一程，伴着《云韶》之歌，合这那《云韶》之舞，程夫子仗剑击节，‘配水之ใ剑’合着《云韶》的节奏和韵
林清玄此说就是不免有立场之故，可论及武道击技的博大精深，稷下学海敢说第二，也真无别家敢自列ต第一。
林清玄点点头，随即说道：“今世之中，虽然法家、儒门并列四显之中，或许以如今声势算来，我儒门还略略盖过法家，可距今二百多年前，‘燔阳阬龙’四字可说是我儒门中人的噩梦，‘燔阳’之中的‘阳’指的便是儒门武学之中的‘浩然真气’，而‘阬龙’二字中的龙，正是儒门中人的代称。儒门之ใ中ณ素来将’浩然击技‘和治世之论称之为王道，而将法家文论和武学称为霸术，当年这场争斗ç也常被称作王学和霸术之争。”
沈彦尘道：“着…世间竟然真有这般魔刀。”一时间又想起云烟浩渺号称‘神机鬼藏’的邹衍邹大师为自己所作占卜，心中竟似惊惧非常。