我之所以那ว么做，那就变成第一大的了。如果赵老板答应把店兑给他，应该是这家店里最贵的了吧。不过他的店面在赌石一条街是第二大的，”
他虽然被赵老板称作，只不过是想给他一个和我。那ว边还有一块色泽和花纹挺不错的，个ฐ头比较大。
现在这些赌石店老板心里想的，就是如何与楚仙这位年轻的神仙……或者大师相处的问题。
油青种！五十万！
“……这块石头里是嫩绿色的芙蓉种，但真实年龄比对方可。商场上自然谁更有钱谁就是大哥甚至大爷，更何况赵老板的，或许也值一些钱，剩下的好像都是不怎么值钱的品种了。”
不管翡翠、玉石？”
“个人所&，还是其它宝石，这其中你不懂的道道多得很，我给你推荐的肯定都是差不多，真想买点什么你就告诉我用途和价钱，你拣不着漏也挨不了宰。
楚仙不过是稍微沉默了一下，正等着他回话的室友就立即察觉到了他与平时的不同，毕竟他平时反应迅速思维敏捷注意力集中，从来没有和人说话还会楞神的时候。于是他只得在意识中快速地回了喀秋莎一句，然后将大部分注意力放在了室友这边：
如果不能ม在人生最重要的转折点上及时帮助学生科学地塑造三观，学生们在进入大学、步入社ุ会以后很可能ม会突兀地受到各种冲击，并在猝不及防之下草率地重建地基，接着在这并不坚实的地基上歪歪扭扭地继续往上盖楼，直到楼歪成了比萨斜ฒ塔，最后闹得自己都没办法，明知楼盖歪了也只能这么เ凑合着住一辈子了。
不过你放心，我已经忘了‘我太受欢迎’什么เ的了！”
“为了我们俩的生命安全着想，我求你以后千万别擅自行动！
面对勉强已๐经可以算是“二顾茅庐”了的社会精英，楚仙只是停下脚步冷淡地点头回应了一句。而社会精英既然能ม够“不计前嫌”，既ຂ然愿意起个大早来运动场找他，自然不可能因为ฦ自己热脸贴了冷屁股就生起气来。
不知为ฦ何，面对楚仙这稍微有些不雅的调侃，喀秋莎竟然露出了心虚的表情。不过此时的楚仙已经翻身下地，没有继续关注这个衣衫不整的女神。
看人。”
“被打的伤势竟然没有立即恢复，这说明你脸部ຖ的意识电波已๐经被我所爆发出的意识电波干扰甚至破坏了。
“终于完成了！同时开三本书可真累，给这几本书定下基调之后，还是专门雇人来写吧。”
“看来我们只能去赌石赚钱了，你这个没有实体的女神能ม够透过石头表皮直接看到เ里面的翡翠吧？
“你想获得能ม够参加国宴的财富或地位吗？
大概是出于节省信仰之力的考虑……就当作是这样吧，喀秋莎只是稍微体会了一下楚仙吃饭时的感觉，便将自己้面前的家常饭菜全部撤了下去，并且重新摆上了那瓶没有酒气的伏特加，打算喝着酒陪他吃饭。
只不过这种奖励是纯精神上的，就算信徒在虚构的天堂中旅๓了趟游，回过头来他照ั样还得在人世间受苦受难。
哪怕你们需要的只是关于味道和口感的记忆，你们本国人品尝外国菜的记忆应该也可以被你们共享？
另外，我们无法出现在信仰之ใ力过于稀少的地方แ，过去大多数女神都只能停留在自己的国家里，只有我和美利坚、英吉利等少数几个女神可以在世界范围内移动，但现在能ม够出现在华夏的女神至少有十几个，以后大概还会有其他女神找过来——毕竟她们可以顺着我发现你。”
“那也无所谓了。”
正当楚仙提着许多塑料袋子侧身进入门缝的时候，他的后腿脚踝被一只苍白而冰冷的手抓住了。虽然他面无表情地想要把门关上，但另一只苍白纤细却又异常有力的手用力扒住了门，随后那个留แ着长发也不像贞子的毛子女人眼泪汪汪地探出了脸：
“叮……叮叮……”
这八荣八耻虽然也有维护国家统治——顺ิ便在无意间帮国家意志增加了信仰之力的部分，但主要反映的还是我们这个‘君子之ใ国’自古以来的价值取向，反映的是我们在精神上的‘审美情趣’。
我们以节俭为美德，认为明明有钱却不浪费是好的，所以恰当克制了自己享受的，做到เ了节俭，自己也就感觉自己是‘美’的，精神上产生了愉悦的感受，这与小布尔乔亚在‘朋友圈’里晒一大桌日本料理所产生的精神愉悦完全是两个ฐ不同的层次。
‘斯是陋室，惟吾德馨。’就算这只是文人在发迹之前用来给自己洗脑的心理安慰，也总比‘少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，好娈่童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟；兼以茶淫谲谑，书蠹诗魔’，直到死了才在墓碑的最后刻๑上一句‘劳碌半生，皆成梦幻’要强得多吧？
而‘变态’如苦行僧之流，非要努力实践极苛刻的生活和道德要求才能产生精神上的愉悦感觉，那也比无论何种奢靡享受也无法再感到เ愉悦，只能ม通过吸毒和滥河蟹交来追求最后一点快乐更加有益于世人。”
“什、什么嘛！一脸了不起的样子！说得好像你们国家自古以来有多少‘君子’真的做到了似的……”
因为自己“一片好心”却被楚仙教育得无从反驳，喀秋莎很是不满地撅起嘴巴“小声”嘟็哝了几句。但即使是如此，她也只能讽刺这“君子之国”竟然没有几人能够真正践行君子的美德，却无法一脸鄙夷地说这些没人能做到的美德早就已๐经过时了——她还没那ว么厚脸皮。
面对这个样子的喀秋莎，楚仙相当宽容地笑了起来。他利落地将已经炒好的蔬菜铲到了盘子里，然后一边盛饭一边对她说道：
“这‘道德圣人’是‘理想中的自己้’，也就是尼采所说的‘超我’。道德原本就不应该用来约束他人——那是法律的作用，道德只是对自己的一种美好期望。
你如果想要变成自己้心目中最美丽的自己，那ว就努力去做；如果你觉得自己实在做不来，想要放松一点要求，只是‘尽量做到’，那同样是可以的；甚至你平时都不想这么苛待自己，就是在心血来潮的时候装模作样一番，然后便自以为是个高尚的人了，那其实也没什么问题。
人是自由的，完全可以自由地选择任何自己喜欢的生活方式——当然也必须承担相应的代价。我也是因为将自己的审美情趣培养得与普通人不一样，把自己洗脑成了一个怪人，所以只能从‘高尚’中ณ获得愉悦罢了。
仅此而已。”