一旦和吃饭挂上了钩๗，把其中的一半交给唐王念。就是等师父取到真经后。然后办一个ฐ佛教研ç，菩萨是承诺过包分配的，俺老猪对此是深有体会，一切的一切都得靠边儿站，收些道行不高的和尚做学生，传道、授业、解惑。只不过世事多变，如今雷音寺人事任免改分配为竞争上岗了，大家都知道师父生性不喜与人争论，所以那ว种地方并不适合他。师父决定回去苦读经书，
师父当初答应取经之时，另一半就由师父个人收藏&#x，并在雷音寺内担任。当然，如果资金周转得开，不排除扩大招生的可，并且管理得下来的话。
《菩萨经》三百六十卷；都是些关于菩萨的介绍，相当于后来的名人传记，比如生辰时日、外貌特点、管。
上到岸去，一路上都有人跟咱们打招呼，看来咱们这回出名是出定了。
临ภ近天竺国，一路上都有许多的小城郡ຉ。跟在女儿国一样，咱们无论走到哪里都有人围上来看稀奇，他们说只见过降龙伏虎的和尚；这个和尚真有创น意，居然来了个降猪伏猴。
所以俺就对猴哥说还是你来，咱家在妖怪群里没有威信，唬不住他们。
师父
大家伙儿都知道俺老猪的头特别大，一般衣服跟鞋子都是特大号的，只是猴哥偷出来的围巾怎么都够不全俺的脑แ袋，最后还是猴哥把他的撕下一些给俺，才勉强凑拢。看来肥胖不但对身体的健康没有好处，连日常用品都要比别ี人多消耗一些。好比吃饭，猴哥只吃几个苹果，俺却要吃几斗米饭；好比穿衣，猴哥只需要一尺布，而俺则需要五尺布；又好比睡觉，猴哥只需要半尺宽的地儿，而俺则ท需要三尺宽的大床。
正在聊着，听到猴哥在叫唤，知道是他上来了，于是咱俩赶紧跑过去。
据猴哥第二天的报告称，那ว妖怪是变身成一个漂亮的女子来勾引那些和尚的，一到后花园就直接干掉了。从前俺还以为ฦ只有俺一个和尚好色呢，原来大有人在啊；所以，俺立马觉得找到了志同道合的战友。
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吃完了饭也该上路了，虽然俺非常希望能够多留在这里几天，再多吃些鸡鸭鱼肉的。但师父说了：前进！
这个谱在当时那里是比较容易满足的，更何况如今是在御花园里；本来俺的条件不止这一个的，但碍于师父跟猴哥在跟前，不便于开口，倘若真要说出来的话，就是：给俺来几个ฐ姐姐。
底下，连声念着“阿弥陀佛”。
只是没过多久ื，俺又想到了一个非常重要的问题：万一要是魔头见俺下半身没熟ງ，再翻个ฐ儿蒸一遍，那ว俺中间部分不就夹生了么？这有点像是孔乙己้在签字画ฑ押的时候担心圆圈划ฐ不圆一样。
猴哥叫俺上去顶住，说魔头太厉害，他要休息一下。
猴哥却说不用怕，他说他的金箍棒可以生长到四十丈长，
俺承认有的时候俺玩性很大，但同时俺也要声明：老猪是一个公私分明的人。好比如今，跟女妖怪们戏耍了一番后就又变成了八戒的模样，吆喝那ว几个妖精主动把头伸出来让俺锄几耙算了。估计也没有谁有那么听话，愿意伸出头来找打挨，何况她们还是妖精。所以她们不从，不但不从，还奋起反抗，把俺老猪绑了起来。
师父先前去了宫中ณ，现在还没有回来。
沙师弟没有俺这个ฐ觉悟，他仍然在那里看热闹。
们都叫俺说来听听，俺理直气壮地说，往东、往南或是往北不都行、不都不用过火焰山么？师父问咱们这次出来的目的是什么เ，俺说是取经；师父又接着问哪个方向有经？俺只得以老以实地回答：西方。这个如来看来并不是十分有钱，这么เ响的名头竟然只窝在西边，为什么不在东南西北中各开一家分店呢？那样一来，俺估计取经的人绝对不会只有咱们。到时候藏经楼的生意一定会红得发黑。
原来一直是咱们在误会猴哥。
钱财可以抢去，内裤可以抢去，唯有性命不可抢去，得好好地保存下来；谁要咱的性命，俺也一定要他的性命。就像他们说的那样：这可不是闹着玩儿的。平时俺还是比较向着师父，但这次俺却不大认同。
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真是冤冤相报没时了。
真是一个痴情的女子，只可惜落花有意流水无情。红楼梦里有歌词唱道：一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个水中ณ月，一个镜中花，想眼中能ม有多少泪珠儿，怎经得秋流到เ冬尽春流到เ夏。眼前此情此景，大有过之而不及。俺老猪也没什么เ话好说了，四个字：无能为ฦ力。
本来嘛，既ຂ然猴哥都败下阵来了，除了观音和如来，还能指望谁有这个本事？
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此情此景让俺想起了一部影视剧的名字《别惹小孩儿》，小孩儿虽说不一定是小人，但做起事儿来跟小人差ๆ不多，死皮赖脸、固执己见，还不依不饶。俺知道他是在说大话，因为猴哥是被俺老猪救活的，这一点恐怕没有谁比俺老猪更有发言权。
也许俺永远也弄不明白。