作者:๘海风中大小:1้03๑2k类型:历史时间:20่13๑-1-2๐39:31:๘22๐死后，不是心事多，你太累็了，娇็溺惯，可是也要顺天而为，男ç子汉是，你性情大变，可真比不上你这三个孩，我，多注意身体；家里交给我了，你放心，我孩子在山右一个朋友那里，距离这不过百十里路程，做大事，你不会不胜酒力的，奔波在外，你去做你的事去吧，我教他们两年后，也许对他的身子骨有好，也带孩子出去摔打摔打。”
王余佑说：“孤阳不生，应该知道阴，你是学医的，不要太苦了自己้，大嫂在天之灵也不会愿你如此清苦，……。”
傅青主打断ษ王余佑：“走吧，别婆婆妈妈的，我的事自己้做主，你这当兄弟的可是像你嫂子在的时候那么唠叨。”
王余佑摇了摇头，傅青主就是个孤直的脾气，只是一身文武才艺，不多传些传人太可惜了，浪费这宝贵的炎黄血脉，他的儿子傅眉，天生体弱多病，快二十的人了，还像个十三四岁的童子，就怕不能长久，傅青主ว的血脉可就断了。
一边想，一边走，到后面和岳母道个别，去里屋和妻子说声珍重，亲吻一下儿子，妻子身体很强健，一天工夫面色就开始红润起来，奶水很足，看来儿子口粮是不用担忧了，儿子吃饱了很能睡，王余佑叮嘱妻子记着常服一些益母草膏，很抱歉不能ม在家里过孩子的“十二晌”了，妻子说一切有岳母呢，不要惦记家里，事情办完了早点回来。
桑园里，妾挺着六个月的肚子，正在收一些桑白皮和桑枝，这些是刀枪伤药补肾益气去湿利水的好药材，后面几个帮忙的农妇正在翻泡在池里的桑条，那都是做弓箭的好材料，每年这片桑林都能出几百根好桑条，无枝无节无虫无疤，粗细匀称，木质光滑，秋天泡在水池中ณ，过了冬天之ใ后泡去木性，更加柔韧，晒半干后就是做弓箭的坯子……。
妾今年十九岁，父亲本是明朝宣大总兵桂满，被满人入关攻破长城后，妾父获罪在家，一家在北京城等待落，李自成围城，御林军星散，李自成进北京打破牢房，妾父得以脱身，本不想再做官，谢绝了李自成侄子李过的挽留，坚持要回老家望都养老，可是没想到他们前脚๐出京城，后脚满清就被吴三桂引进北京，他们一家十多口刚过涿州，李自成败兵下来，就给一家洗劫得干干净净，失去所有行李马匹，步行艰难，这时候满清骑兵又跟上来，杀死了一家十多口，只留แ下妾一人，清兵千户想贪图她的姿色，到เ一个荒僻之处蹂躏于她。正赶上王余佑去寻找长平公主ว回来，见大股清兵，就到荒僻之ใ处躲藏，清兵千户正撞到王余佑手里，王余佑悄无声息地结果了清兵千户，救下了妾，妾无家可归，就跟王余佑回家安置在这里，妻见她识文断字，性格温婉，是个ฐ做生意的帮手，就问她乐意不乐意共同侍奉一个夫君，妾侍也晓得王余佑是个ฐ英雄豪杰，跟着他即使不会富贵也起码不会被欺凌，加上对王余佑的感受很亲切，很随和，不像那些草莽英豪那么粗鲁，而且王余佑的妻子也是一个很好相处的人所以也乐于加入这个大家庭，那时王余佑天天奔波在外，不修边幅，一副落魄书生模样，以为他又穷又老，也就是图一个人好，现在看来。虽然没钱也不缺钱用，虽然不太年轻也身体强健，而且王余佑的妻子非常关心自己้，怕自己在车马店干活累着，就让她到桑园来干些轻活她也没有太多奢求，只求把孩子平安生下，把孩子抚养成人，就是一生的依靠，一年桑园仅仅几百根弓坯就足够糊口了，桑葚吃不了酿成桑葚酒，或者晒成桑葚干，桑蚕现在都吐完丝了，卖给缫丝的之后，还有些晒干的蚕沙，打算自己做些枕头来卖，蚕沙具有去风降湿，和胃化浊，明目降压的功效，对眼疾，结膜炎，心慌，神经衰弱，失眠，偏头痛，高血压，肝火旺，消化不良，关节炎等症状有辅助治疗的作用．用蚕沙做的枕头还具有清凉降火的作用，它吸汗力强，透气好，冬暖夏凉．婴幼儿四季睡用，可端正头型，吸虚汗，防吐奶．幼儿可以防起疹，同时促进大脑แ育成型．姐姐的孩子和自己้的孩子都正用的上。
王余佑稳健的身形，打断ษ了王桂氏的思绪，王桂氏忙放下手里的桑白皮，王余佑赶紧ู说，别起来，小心身体，王桂氏心里很受用，但是还是起来给王余佑见礼，王余佑说，你就是规矩太多，还是保养好身体，知道大姐为啥把你换这里来吧，这里安静清闲，你就少活动一些，不要动了胎气。
王桂氏幸福地脸红了，在这里是她的家，她又感受到了家的温暖，感受到了家的幸福，她抓住丈夫伸过来抚摸她肚子的手，幸福地闭上了眼睛。
王余佑抱住王桂氏稍作温存，因为她有孕在身，也没能任意而为，然后就和王桂氏散步巡视了桑园，特别是几条他捡回来的狗，现在都长大了，他很喜欢这种归隐的生活，这几年确实在家里呆的很少，原来这是个荒废的桑园，他是救了一个ฐ被李自成军队把家产充公的老乡绅，这乡绅不会种地，家财都被起义军给洗劫了，六十多亩地的桑园都荒废了，人也连饥带急病的奄奄一息，王余佑给他找来医生，抓了药，还找了两ä个人伺候他，他的亲门侄子说王余佑要夺产，找了四五个壮汉要来赶走王余佑，王余佑也生气这个见利忘义的小人，给他们狠狠教训了一顿，然后给了他们二十两银子，叫这侄子好好奉养老乡绅，算是把地买过来，并警告他不好好奉养就把他送官治罪，这种人虽然穷凶极恶，但是怕官怕的要死，听到个官字就恨不得尿在裤子里，所以这两年老乡神身体很好，那侄子虽然见人就诉苦说赔钱了，可是也是衣食周全，不敢怠慢，于是四里八乡都夸奖王余佑这事做得漂亮，是个ฐ好人。
桑园经营的不错，王张氏是农家出身，树下收拾得干干净净，道路平整，枝条修剪ຘ得有条有理，现在蚕吐完丝后，树势正在休养，枝叶茂密，在树的间隙里王张氏还种了不少冬瓜南瓜，都长势很好，果实累累็，王桂氏也在丈夫面前感到犹有荣焉，桑园边缘是枣树，连成了致密的枣刺篱笆，枣正成熟ງ，王余祐摘了一些，枣是个子不小，但不是太甜，晒成干枣做干粮不错，他想起哈家那香甜醇厚的枣酒，决定自己也酿一些，在店里也可卖给客人，自己行走江湖也带上给老师，朋友们送点土产。
他叫一个农妇给车马店那边带个ฐ信，让哈万庆带信给家里人，把酿酒的师傅请一个来，在这里酿酒，估计傅青主也就更安心在这里教学生了。
酒这东西，王余佑也喝了二十多年了，南方北方的酒喝了不少，若论醇厚还是这枣酒，葡萄酒鲜美，米酒清雅，沧州酒猛烈，这乐寿枣酒养人献县古名乐寿，西汉为ฦ乐成县；隋开皇十八年598年改乐่城县为广城县，仁寿初ม，因“广”字与国君杨广名讳，广城县改称乐寿县；金太宗天会七年1129年乐่寿升为ฦ寿州，完颜天德三年1151年改寿州为献州；明洪武九年1376年降州ะ为县，改乐寿州为献县。窦建德在隋末于乐寿建都国号夏
酿酒是很神奇的，王余佑自己酿过蜜枣汁，刚煮ุ过的枣汁是苦的，不知道什么原因，加上些姜丝和盐，在干净容器里放上三天，枣汁就从清苦变为甘甜，非常适口的甜中带酸的味道，是王余佑最满意的自己的制作的食品。
而据王余佑所知，酿造枣酒也不一定用好枣，很多落风枣和做枣糕枣泥的下脚料枣核都能酿酒，但不能有虫，不能霉，而且说起来简单做起来难，就如同他看妻子的女科病，知道怎么เ酿酒和会酿酒是根本两ä回事。
大明孽子不好意思，今天写不出
请假一天，对不起大家
大明孽子二十二章雏鹰试飞
王余佑行在路上，自嘲自己是不是该改个名字叫在路上？新城到易县五峰山，他快马加鞭半天多就到了，因为这里才是他最记挂的地方，慈悲武功进境如何？长平心境平和了吗？阎氏不知道有孕没有，黑蛋现在长高了没有，白妮和慈悲有没有孩子，双峰山近况如何，……。
看到双峰山下的房舍，王余佑突然第一次害羞起来，是阎氏让他不好意思，按照ั正统道学的观点，他是有点逾理，该给阎氏她一个名分了。
是阎氏的身影，那ว丰满的身子还是那么风风火火，在忙碌地晾晒着山菜，蘑菇，王余佑认为勤劳工作的女人才性感，而那些烟花女子的矫揉造作的勾引男人都是一种对女人神圣生殖能ม力的亵渎，假如宗教可以由á他设计的话，那送子观音就应该带一群豺狼虎豹，吃掉那些用神圣的生殖器官来达到自己不劳而获的卑鄙目的的妓女。
而勤劳的妇女应当多子多福，有美好的生活和幸福地晚年。
阎氏转身看到牵马凝视她的王余佑，有细微皱纹的脸庞上出现了久违的红霞，她放下手里的山菜，跑进屋里，王余佑看到她抖动的臀部，又兴奋起来，系好马缰绳，跟着跑进屋，阎氏如少女一般娇็羞低着头羞红了脸，一点也看不出已经三十五岁，王余佑抱住阎氏，阎氏也动情地亲吻王余佑，王余佑的手摸上了阎氏的凸起，阎氏气越喘越粗，双手使劲抱住王余佑的头，王余佑摸住丰ถ满的凸起，用力地揉捏，阎氏使劲地抱住王余佑，说你到哪里去了，这么เ久都不回来？
王余佑说：“去了南方แ，你怎么样？”
“还说呢！羞死人了，白妮还没怀孕，他妈倒怀孕了，我可怎么见人呀！”阎氏在王余佑怀中扭动着身子，丰满的身子在扭动中更让王余佑激动，王余佑说：我们也结婚吧，我会让你和我们的孩子有一个踏实的家，阎氏趴在王余佑肩头，激动地流出了幸福地眼泪。
说办就办，找人告诉了新า城家里消เ息，王余佑套起三套马车，自己้拉上阎氏一辆，慈悲一家一辆，黑蛋拉着一些山货一辆，长平不愿见生人，特征太明显，就留下侍奉师祖母，王余佑特意给阎氏垫了山鸡绒皮褥子，慈悲的武艺越来越高强，山鸡毛太多了，阎氏就做起了皮褥子，白妮黑蛋都睡上了，美得不得了。
阎氏还做了2个是送给王张氏和王桂氏的，这是人之常情，而且阎氏还有些忐忑的心理，怕人家正室看轻了自己。几乎ๆ把双峰山的好东西都带来了，王余佑也不阻拦，只是看着笑。
一天时间，马车慢慢悠悠到了新城县，老远就看到哈万庆的大个ฐ子带着万山万岭迎出来万岭在可劲地放鞭炮，哈万庆和万山殷勤地过来牵马，到院门口搀着师娘下车，傅山也出来指挥帮忙的乡邻๑亲友卸车，慈悲看到哈万庆后眼睛亮了一下，看得出这也是跟师傅练过功夫。那呼吸节奏和步法是很熟悉的。小万岭放完鞭炮，也过来帮忙，突然看到慈悲，眼神变了，慈悲以为ฦ自己脸上蹭上了灰尘，可是小万岭很快跑开了。
万岭跑哪里去了？他一溜烟一样跑到傅山面前，对傅山喊：师傅，快去看看那ว个跟来的小伙子哥哥，长得很英俊强健，可是眼睑黑，耳垂干瘪，耳轮有青色，是不是有肾病？我可是看你医书上是这么说的。
傅青主也不怠慢，快步走过来，问王余佑：这位是谁？
王余佑骄傲地说，这就是我的得意弟子：张之瑜，怎么样，哈万庆也比不上他的武功。
傅青主ว神情凝重，说你到เ这边僻静处说话，王余佑不知道怎么เ回事，跟着傅青主ว来到外院僻静之处，傅青主说，你这孩子是不是身有隐疾？王余佑说没事呀，他抬腿可以踢死牛，伸手可以抓断树，有什么เ隐疾？傅青主说，你把他叫到偏院来，你去结你的婚吧，王余佑莫名其妙，走回来叫慈悲去找傅青主，然后自己去里院接阎氏去见王张氏，因为王桂氏身体不便，今天也没过来，阎氏和王张氏见了礼，敬了茶，算是礼成，认可阎氏是一家人了，阎氏一颗心放到เ了肚子里，然后大家开饭，阎氏带来不少腊肉，和不少山珍，大家团团围坐，也没外人，大快朵颐，白妮见慈悲不在，问王余佑：“师傅，我家相公哪里去了？”王余佑这才想起傅青主ว也没过来，告诉大家，你们先吃着，我去看看。
偏院房中ณ，慈悲一进屋就看到一个五缕长髯，红道袍，银抓髻，面貌清瘦的道长，就打躬问讯：道长好，可是您找我？
只见那道长出手如电，抓向他伸出的脉门，慈悲嘴上说：道长别ี来无恙，身子却退后一步，那道长如影随形，跟了过来，慈悲加退出屋门，来到院中，道长说：“好身手，我来看看你的力量如何？”
说完一掌飘飘而至，朝朱慈悲胸口打来，朱慈悲不知何故，不敢下狠手，手如灵蛇，竟然盘绕在傅青主的胳ฑ膊上，傅青主想退已经来不及，手指甲如银针刺穴，点向朱慈悲的内关曲池，朱慈悲轻轻一笑，轻声说：狼牙熊掌都不能伤我，胳膊表面如春水杨波，傅青主的指甲â竟然抓不住朱慈悲的胳ฑ膊，在胳膊上划过，没有一点痕迹，傅青主看自己大意了，也运起内功，去托朱慈悲的手肘，朱慈悲也没想到เ这位看来慈祥关爱的道长身负内功，手掌软如绵，可是运劲挣脱却硬如钢๐，挣了两下没挣动，就对道长说：“您是长辈，小子学艺不精，请教了。”
傅青主也感觉到เ了朱慈悲想抬腿又放下，也放开手说：“到屋里来吧，你倒是一个不失礼的好孩子，其实到外面别这么客套，直接把铁腿踢出来就是。”朱慈悲被看破招式脸一红，不知道说什么เ好。
傅青主说：“我是你师傅二十年的至交，略通一些医术，特别是女科男科，你可觉得你身体有什么不顺遂的隐疾？”
“没什么隐疾呀，我身体一直很好。”“我是指女科男ç科方面的隐疾，难言之隐，你明白吗？”慈悲脸羞红了：“就是我结婚半年了，媳妇还是不能怀孕，不知道为ฦ什么，请师伯指点。”“过来，我切一下脉，你虽然身体壮实，但身体还是才十五岁吧？怎么师傅叫你这么เ早ຉ结婚？你功夫练得太勤苦，而且房劳过度了，慈悲恨不得把脸埋到胸口里，这师伯说话一点也不给人留แ面子，他确实和白妮很恩爱，又都正当少年，所以现在上山打猎也不带黑蛋了，带着白妮两个人，经常兴之所至就在山林中席天幕地交欢，可能是有时候受点风，所以现在经常是不能痛快地泄精，白妮和他半年了也没怀孩子，可是白妮的妈妈已经肚子挺起多高了，师傅难道在这方แ面留了一手没传授自己？
傅青主说：“孩子，你是不是受过很重的惊吓？”慈悲点点头。“这就对了，你不仅受了严重的惊吓，而且长时间精神紧张，心情压抑，加上练功辛苦，耗费精力过重，所以在早早结婚后，你娱情过度，使本来就因惊恐受伤的肾气不得生，肝火过旺增加了肾水损耗，这样下去有不育的可能。”
朱慈悲枯通一声重重地给傅青主跪下：“师伯救我，您……。”
傅青主ว说：“孩子起来，这病时间不长，你身体强健，不一定难治，我开些药方给你，你按时吃药，不要在家呆着了，不宜与妻子见面，出去旅๓行一个ฐ月，每天按我教你的导引方法，引肾水济心火，水火相济，则可生生不息，……”
慈悲拿了药方，过来吃饭，白妮问他去了哪里，慈悲当着这么多人，还不好意思说：回头再告诉你。
王余佑看慈悲过来吃饭，也不知道什么事，就没在意，吃完中ณ饭，阎氏和王张氏在那里叙话唠家常，倒没了王余佑什么事，王余佑就出来骑马去看王桂氏了。
这边白妮和慈悲到了背人之ใ处，慈悲把原委和白妮说了，白妮很尴尬，因为她比慈悲大，所以很多时候都是她主动，感到慈悲生病都是错在她自己，所以很内疚，慈悲没敢把自己受惊吓精神压抑的病因告诉她，慈悲也觉得很过意不去，师傅是好意，白妮也是爱自己้，这病也不是很厉害，他抱过白妮，轻轻在耳边告诉她：师伯说了，一个ฐ月后就好了。
白妮面红过耳：“好了也不行，以后我们每月只行房一次，你身体不好，生不生孩子是小事，要是落下什么病可是大事。”
慈悲说：“你说什么呢？生孩子也是大事，你别着急，跟黑蛋回双峰山等我，师伯要我趁这时间出去游历一下，增长些见闻，历练一下江湖经验，你等我一个月就回双峰山。
大明孽子二十三章行侠单桥
一听说慈悲要出去行侠，哈万庆和高万山高万岭都非常羡慕，哈万庆不知道慈悲是出去治病，还埋怨傅青主偏心，慈悲这时心境有所改善，他明白，自己背负的仇恨太多，这都将成为将来的心魔，师傅师伯这次安排自己出去行侠，一是休息一下，二是可以借机斩去心魔，自己的武学才可能有更大的拓展空间，白妮有点担心，他也明白，于是他毅然把一头青丝斩断，表示端却烦恼丝，也让白妮别ี胡思乱想，王余佑找来自己้用过的一个度牒，是新า城开善寺的，法号海靖，并叮嘱慈悲，满清对佛道并不尊重，所以切记低调，而且要记熟开善寺的传承师门，不做事可以，切记要注意自身安全，只有保住自己，才留得青山在，不怕没柴烧。
慈悲记住了傅青主ว的话，放开心怀，不要总想着过去的恐怖与仇恨，要感谢上天给予的他的生存下来的机会，报答上天的青睐，多积些功德，活人济世，假如苍天有眼，有复兴大明的机遇，就风云际会做一番大事业，假如没有天时地利人和，复国无非是徒造杀孽，应当龙蟠虎踞，以待天时。播撒种子，辛勤呵护，等待收获。
慈悲没有骑马，以一个行脚僧的身份朝东而去。
新城为一古老集镇，早ຉ在春秋战国时期属燕国方城，晋代为ฦ涿ຕ县，隋开宝九年移属固安，唐大历四年固安西境设立新า昌，新昌西境设立新า城，新城之名自此始。
新城境内有流经境内的紫泉河、仓上河和白沟河，水陆交通达，开善寺是辽代所建，大雄宝殿宏伟壮丽，朱慈悲是一个行脚僧人的身份进入开善寺，寺庙已经破败，只有几个老年僧人在有气无力地打扫庭院，天下纷乱，信众香客不多，慈悲把一锭银子留给老和尚。离开了开善寺。
转眼离开家三天了，慈悲按照ั傅青主的吩咐，每天只走六十里，每天记着吃药，晚睡早起，吃得清淡，心情平和，自己感觉确实能够将肾水提升，上济心火，病势大好。
前面是献县了，朱慈悲去了献王陵拜祭献王陵是明代重新า修葺的，经历了蒙元的蹂躏的中ณ华大地，文物古迹已经被破坏殆尽，明朝一统天下之后，不仅逐蒙元于漠北，而且在中华文化重建上功勋卓著，献王陵是献县汉墓群中的一座汉墓，位于西八册屯村西侧。封土南北242๐米，东西197米，占地面积近4万平方米，主人是西汉河间献王刘德。
刘德，西汉景帝ຓ刘启之子，武帝ຓ刘彻之异母兄。公元前155年，被封为河间王。班固《汉书》载：“刘ถ德修学好古，实事求是，从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐，以招之。”他倾注毕生精力，置日华宫搜集典籍，整理诗经，成为一代宗师→文·冇·人·冇·书·冇·屋←。在秦始皇“焚书坑儒”以后为先秦文化的传播做出了贡献。当时汉武帝采取“罢黜百家，独尊儒术”的政策，极为欣赏刘德的才华，因此，刘ถ德几次到长安“献雅乐，策对三雍宫。”武帝既折服他的才华，另一方面又猜疑他，恐他与自己้抗衡，江山不稳，刘德知其意后，终日纵酒听歌，不久ื郁闷而终。他在位二十六年，因其“聪明睿智”，谥号曰“献”，称之为“河间献王”，这就是献县得名的由á来。
唐代诗人张继凭吊献王陵后，留下诗篇：“汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹，却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙ຉ，独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。”
献王祠由á明朝嘉靖十三年公元1534年知县汪銮建，明隆庆五年公元1571年知县赵三聘重建，献王陵，高5丈，原墓上松柏林立，森严异常。早ຉ期周围用夯土墙建成陵园，垣墙以内墓域，平面呈正方แ形，四面中间各一门，称为ฦ司马门，门外立双阙，墓正前方แ建有神道，神道两ä侧立辟邪镇墓兽，文武百官石俑。墓左ุ有庙祠名河间献王祠，两侧有对联，上：德配尼山，万代儒纲忠弟子；下：功高洛水，千秋万代惠贤王。在正殿三楹中王位以毛公，贯公配享，殿内王位两侧书有对联，上：万卷书收秦劫火；下：一土盖汉官仪。王位前面殿柱上亦书有对联，上云：传经翼东鲁圣人，能振斯ั文统绪；下为：遗泽北方学者，允宜此地蒸尝。
师傅也是最重这个ฐ实字，从来不图虚名，研修的都是脚๐踏实地的学问，可是在有的人眼里却是屠龙术；很多读书人都把读书作为ฦ求取功名的敲门砖，只为科举而读书，为了科举如痴如狂，为了逢迎拍马趋之若鹜，奴颜婢膝，一身媚骨，这种人是师傅最鄙视的，师傅说也是父王崇祯最痛恨的，虽然那时慈悲还小，但是慈悲记得父王最后那声嘶力竭的嚎叫：我最恨这些忠臣，要不是这些忠臣，大明朝能ม到如此地步，我昼夜不寐还不是因为ฦ这些忠臣没有一点骨气和血勇？就是这些忠臣，只会吹牛拍马，只会阿谀奉承，连老百姓都安抚不了，连蛮鞑都对付不了，天天只会喊万岁，我就是被这万岁声喊死的！
不知道献王在天有灵，会不会焚了这书，烧光了这经史子集？
朱慈悲这才明白，为ฦ什么汉高祖一生最瞧不起那ว些儒生，拿儒生的帽子来撒尿，看着献陵书院那高大的门楣，朱慈悲想冲进去和他们大声高呼：你们学的都是国家蠹贼的学问，你们皓穷经，却远不如那ว些拾破烂的乞丐，不如那些面朝黄土的农夫，……。
书到เ用时方恨少，朱慈悲想，回家一定多读书，多练口才，到这些书院里去踢他们场子，驳地他们哑口无言，无地自容。
想起单桥，师傅多次说过的石桥会，那个平原奇迹，他没进献陵书院，转身去了单桥。
单桥上车水马龙，这条路明朝南京到北京的御路，还是那么兴旺，朱慈悲也有些感叹，因为满清都出身卑微，不习奢华，所以对前明投降官员的奢华生活和贪腐作风非常反感，所以现在满清朝堂上对贪腐还是老鼠过街人人喊打，这样老百姓的日子相对就好过一些，老百姓其实都是非常单纯的，都不管是谁当皇帝，只要官吏不贪，老百姓有活路，就不会造反，这是可悲，也是现实，师傅说过，老百姓才是真正的天，天子就应当是老百姓的儿子，比如太祖朱元璋，恨贪官嫉恶如仇，宁肯被书生骂千载，不被百姓恨一时。
走到单桥上，朱慈悲俯视河道里来往的船只，听着身边的的川流不息的马车吱吱呀呀在石桥上走过，想起那句：子在川上曰：逝者如斯夫，滔滔滹沱河水，难道真如大明的国运，一去不返？
这时，桥西来了一些难民要上桥，可是桥上过的正是南方押运的皇杠，难民们人多，拥在桥头，而护送皇杠的官兵则ท用鞭子去驱赶，这里面有个抱着孩子的妇女，因为人流拥挤，摔倒在地上，妇女摔倒在地，但是却紧紧护住孩子，这时官兵的鞭子落到妇女身上，鲜ຒ血瞬时染红了灰色的布衣，慈悲箭步上前，抓住还想抡起鞭子的官兵，官兵扔掉鞭子，拔出刀来，慈悲哈哈大笑，好，这几日正筋骨疏懒，正好拿你活动活动。
那ว边一个像官兵领的，骑马过来大喝：想造反吗？把他拿下，打死勿论。
慈悲甩掉宽大的僧袍，露出里面的紧身衣靠，在袍袖中拿出一根长鞭，这长鞭是白妮给慈悲精心编制的，用了山藤，野猪皮，蚕丝，钢๐丝，羊毛线……。长有九尺，是抓活猎物的利器，慈悲还曾经用它抓过黑熊呢。
慈悲一鞭在手，豪气勃，跳上皇杠车，顺势一鞭就把当头冲上来的官兵抽得满脸开花，身子一旋，鞭子抡成一条棒影，抽向那骑马冲过来的军官，军官手里的刀好像是一口宝刀，寒光闪闪，直朝慈悲的鞭削来，慈悲抖起手腕，直直的鞭子变成一条灵蛇，幻化出一片虚影，军官的刀砍了一个空，刀过去之ใ后，慈悲的皮鞭却如灵蛇缠上军官的手臂，然后慈悲双臂用力抖动鞭子，军官像被钓起来的大鱼一样飞起来重重摔到地上。慈悲飞身而上，鞭抡成一圈赶开涌过来的官兵，俯身从容的拾起军官的钢刀，把钢刀压在军官的脖ๆ子上，轻声却威แ严地说，你小命我不在乎，我只要一车金银，来救济这些无家可归的难民。
军官还挺硬气，威胁慈悲：“你知道吗，这是皇杠，是南七省的皇粮国税，你这是谋反，是要诛九族的！”
朱慈悲哈哈一笑：“我不知道什么叫诛九族，只知道我手腕颤动，你就变成一具死尸，你爹娘就要哭儿子，你妻子就要另嫁他人，孩子就要管别人叫爹。”
军官崩溃了：“大侠饶命，我也是为ฦ了糊口，你留แ下我的小命，我天天给你立牌位祭拜，你就是我一家的恩人。”
慈悲哈哈一笑：“早ຉ这么识相该多好，留แ下一车金银，叫你手下远远滚开。
大明孽子二十四章单桥不善
慈悲叫军官手下的官兵离开单桥，知道离单桥不远就是原来的卫所：卫，是明代军队的编制名，明代在要害地区设卫，这种制度史称卫所制。每卫有军队5600่名，由á都司率领，隶属王军都督府，其防卫可包括几府，一般驻在某地，称某卫，如天津卫、河间卫，但也有寄治在其它地方的，如明代寄治在河间的沈阳中屯卫、大同中ณ屯卫。
明代开始在河间布置三卫重兵，每卫五六千人，可是到了明代中ณ叶，屯田收入多被军官吞蚀，军士破产而散，所存无几，加之又无战争缺乏训练，军士仅供地主、官僚役使，已不能担任防卫任务，遂改为募兵代替，从此河间卫和沈阳中屯卫、大同中屯卫也随之ใ消เ亡。
慈悲知道清朝在单桥北屯兵一个千户，不多时那些官兵就会赶来，他站在桥上，高声对难民们喊：乡亲们，官兵马上到来，我有这个军官做盾牌，他们不敢怎么样我，但不会放过你们，你们赶紧把这车官银分开藏好或销去官印，这样在这乱世就有了生存下来的资本，大家快点，互相配合，不要争抢，大家不要贪心，每人拿两封银子就赶紧ู跑，跑得越远越好，回家把银子藏好，或者根本不要藏到家里。
很快难民们把一车封装在原木头里的官银都拿走了，然后慈悲把军官打晕，自己朝南面跑去。