南京大屠杀暴烈异常内因之一即源于日本民族性格中固有的残忍性。另一个例子是对樱花的欣赏。其中最极端的例子是日本人切腹自杀时追求的那种精致和程序化。很多时候当我们对日军的“杀人比赛”表示愤怒的时候是不是首先要反思一下日军为什么能进行“杀。我可以这样说在日本的文化中残忍不是作为被憎恨的对象存在的而是作为一种审美标准存在的。因地理环境的恶劣在日本人看来他们的生活往往处于“朝不保夕”的地า；这种残忍性格的养成又与日。当他们的杀人能够轻松娱ຉ乐到“比赛”的程；无论如何日军在南京树立了对中国人的最终“。我们说一种习惯一旦形成民族的文化其能量将是巨大的。日本的这种残忍审美有意无意地作用了国民的性格。
天下大势就是如此花无百日好,人无百日红,ไ国家也是如此,ไ这个世界还是遵从达尔文的”丛林法则ท””世道必进,后胜于今”,”物竞天择,适者生存”达尔文的进化论同样使用于人类社会东洋国家小人口少,改革易于见效,ไ我国地大博,人口众多各地实际情况不同改革起来难免参差不齐,ไ进展缓慢这没有什么可以值得抨击的我国近代的那一段历史就如同漫长的历史长河中的一段梦魇而已,”再完美的苍蝇毕竟是苍蝇,ไ再有缺点的战士也是战士”没有必要为ฦ苍蝇就在夏天的一两个ฐ月的时间里嗡嗡直叫而烦的你要命就自暴自弃,苍蝇臭虫之类的东西到了秋天还不是死都不知道咋死的?重要的是国民思想的转变,ไ我一直认为ฦ当我伟大的华夏民族有了一个坚定的信念”远交而近攻”,要把今后的一切战争在敌国的境内进行的时候那ว么我国真正的就能ม强大,所有的问题就能迎刃而解了我们目前做的应该是如何的把危机转嫁到别的国家就如同1้9世纪末二十世纪初时一样,doyouunderstaທnd?????????
第二十二章大屠杀内因探究（二）
193๑7年12๐月在南京日本《读卖新闻》的一名记者望着一望无际的战俘发出这样的感慨“中ณ国之散漫国民性诚令皇军为之ใ羞耻。”感到耻辱的不是来自我们自己而是来自敌人。敌人有了这种想法那ว么在1้937年的南京他们就更看不起中国人了他们的屠杀也就更为ฦ游戏化了。而以复仇和攻伐为核心内容的700่年武士史又让日本人在日常生活中进一步强化了这种精神？樱花的花期很短但日本人并不认识樱花盛开的季节最美。相反他们认为ฦ樱花在凋落时才是最绚丽ษ的。
作者苍茫的燕山1回复日期2๐006-12-272๐15๓125๓
总之ใ1937年12月12日夜的场面令人扼腕。
另外,上海南京之战前夕,由于汉奸走漏风声,导致封锁江阴要塞的计划没达到最初的目的当时,停泊在武汉的日本军舰5艘星夜顺长江逃至上海错过了将其围歼的机会也算是一大遗憾吧
而所有的战略๓都必须基于现实,所以,我说应该守或者直接点说,除了守卫以外,没有别的办法理论上的放弃,在中国永远不会成为现实因为这是东方民族的性格和文化心理决定的
第二十章南京战的思考（一）
作者一孤独的影子一回复日期2๐00่6-12-1้80052๐30
综上分析我的以为ฦ被日军俘虏的中ณ国军队（包括由来进入安全区又被查出来的中国士兵）总数在5๓万人左右。