与笛卡儿一样，实际上。即&#x，而使一个人成为ฦ同，他认为这一同一性并不取决于我们保持着同一的思考着的实体，但是。约翰&#x，因此，洛克不同于笛卡儿的地方แ在于，就像在一棵树的成长过程中，它的细胞总是被代之以新า的细胞一样。使这棵树成为同一棵树的是这样一个事实：尽管这棵树的物理结构生了变化，但它所呈现的是同一个ฐ生命，与笛卡儿不同的是。在我，我们的灵魂可能被新的灵魂，他区分了灵魂一种实体和意识。我们称之为我们的“自我”的是我们的意识。洛克论证说，在《人类理智论&#：tenluo
重要的是要理解笛卡儿这里所采取的步骤。他所说的是，我们的身份无论如何都。自我同一性取决于意识，因此，人的同一性不同于世界上任何别的事物的同一性。
◆你认为在我们作为ฦ一个ฐ人的整个一生所经历的变化下面，必然有某种“基础性的”东西吗？
“成为你自己！”有多少次你听到这样说？什么是成为一个ฐ“自我”？成为一个独特的自我又是什么意思？抽象地来看，这些问题晦暗不明。但是，在一切我们所做的事情中，我们都采用了某种关于我们的身份的概念，既作为一个人又作为一个ฐ个ฐ体，无论我们是否被要求清楚地表述这一点。作为一名学生，当你走进教室，你肯定具有如下一些概念：你自己的能力和智力、你在其他学生之间的地位、你相对于教授的角色、某些萦绕不去的记忆，或许还有一些尴尬，或因你的外貌、你的穿着、你的分数以及你穿的新า鞋而来的虚荣心。╥米╥花╥在╥线╥书╥库╥htp:BookmihuAnet
“以何燃烧呢？