不过，此时男孩的父亲形象认同就，仇视母亲】，很多婆媳关系处，【或者女儿恋父，那ว就，也要防止出现另外一种可怕的情形，都是丈夫的ิ，不用说，他就不可能成为独立而坚强的男ç子汉，软弱、怕事、优柔寡断、怕担责任，将来进入婚姻状态中，一定会导致婆媳不和。现实生活中ณ，跟父亲疏远，反倒向母亲倾斜。这时候，他们都在成长阶段跟父亲谨慎的保持着距离，跟母亲过份的黏合在一起，就像一个被惯坏的孩子。他们都是不折不扣的“奶嘴，永远长不大，也永远学不会对女人，
虽然很多病态的内在关。包括母亲的起码的尊重，但并不代表我们要在这里指责父母，怪罪父母。因为，他们当年也是孩子，也曾经受过伤、流过泪，美国心理学家苏珊·福沃德就把这些曾经受过伤害又反过来伤害自己้子女的父母称之为“中ณ毒的父母”，她认为：“那ว些中毒的父母的父母，一样也是中毒的父母。这是一种心理上的遗传”。只有承认这一点，才不会单纯的把心理问题的责任，推卸到เ父母身上，而是从自己้开始，斩断这个家族遗传，让自己成为这个遗传链条的最后一环。
每个人的心中，有一个内在的小孩，那是个ฐ如此需要被爱的孩子。它是童年最初的自我，它童真地望着这个世界ศ，没有任何抗拒和防卫，它一直保持对这个世界无条件地接受和无止境的好
如果说，婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。到了五六岁左ุ右，父亲的权威和指引就变得越来越重要。母亲的作用是给予孩子一种基本的安全感，而父亲的任务则是指导孩子正视他将来会遇到เ的种种困难，培养孩子一种责任感。成熟ງ的母爱是尽早的让孩子学会独立。父爱应该培养出孩子的信心，和面对困难的勇气，尊重孩子的个性，而不是让他一辈子做个毫无主见的应声虫。
【二】如今的男孩子大多生活在一个ฐ父爱缺失的“女儿国”里
2、总是拿自己้和身边的人比较，总是处于一种自我否定的状态中，总是莫名其妙的乱发脾气，怨天尤人。
3岁之前的孩子，无论是男孩女孩，最重要的是要建立起他跟母亲之间的良好关系，这种关系是他以后的人格基石，也是他以后建立各种感情关系、人际关系的第一步。
可见，男ç人的处女情结，表现形式可谓多种多样，不是结婚只想找个处女那么简单，有时候，交往阶段对方太过主动、热烈，不够含蓄、矜持，也会把他吓得“落荒而逃”。
中国古代，每当王朝末日或者战争来临，男人们首先想到的不是力挽狂澜，或者奋起自卫，反倒先惦记起自己身边的女人来，惦记她什么呢？不是想着怎么保护她、关心她、使她免受伤害、免受凌辱，而是变本加厉地让她保持贞洁。所以前面心理学家的分析在这里就找到依据了，男ç人结婚找处女，死后让妻子守节都是“一条龙”的思想，处女是前提，守节是延续。
中ณ庸之ใ道的核心就是中正平和。表现在感情上，就是不倾向于爱憎的极端化和情绪化，所谓“哀而不伤，乐่而不淫”。
相反，那些过于听话的男孩子，实际上是在成长过程中被剥夺了叛逆的资格，他们的学习生活，乃ี至将来的工作、恋爱、结婚都被父母安排的井井有条，一丝不苟。他们的性格中只有乖๔巧、意识中只有顺从，久而久之，会结出三种不良的恶果：
中国传统文化这种对集体意识的弘扬，必然导致对个人意识的忽略。读中ณ国历朝历代的文献著作，你几乎找不到关于“人格”“灵魂”“个体”等方面的论述，反倒倾向于将个体设计为一个“身”，“由吾之身，及人之ใ身”个人的精神状态，须由á他人来界定，这也是符合儒家关于“仁者，人也”的定义。
1、是中ณ国传统女性天生就有“母性情怀”，不仅对兄弟、对父母无微不至，甚至看到落难的公子也忍不住升起怜悯之ใ心，结婚以后更是一心一意相夫教子。要不贤妻良母的观念为何如此深入人心呢？这种母性的包容反映到เ婚姻中，就是全情投入，就是无私奉献。久而久之，不仅在儿女面前是个“良母”，在丈夫面前也渐渐变成了他的第二个“妈”。
熟悉中ณ国历史的都知道，尧、舜、禹是上古时代三位著名的贤君。尧十六岁称帝ຓ治理天下，到八十六岁时，觉得自己้年纪大了，就想找到一个合适的人来继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到大家异口同声地向他推荐了一个乡下人--ๅ舜???为什么推荐他呢？原因很简单，因为ฦ舜是一个著名的孝子。
对于梦露的悲剧，过去我们更多是从好莱坞商业体制对一个ฐ明星的戕害这个角度来解读，其实，她的悲剧在心理学上也非常典型：不幸的童年像个巨大的影子，一直笼罩着她的一生，无论她曾经多么的辉煌ä灿烂，那ว个童年被父母遗弃的小女孩总是躲在内心某个不为ฦ人知的角落，默默哭泣，让她好似被诅咒了一般，始终无法走出童年的创น伤。心理学告诉我们，小时候被父母送出去，像行李儿童一样被多个ฐ家庭收养的孩子，长大以后也很难拥有一段长久的感情，在潜意识中ณ，她会认为自己很快会被对方抛弃，就跟小时候总是被不同的领ๆ养人抛弃一样，这也是梦露感情和婚姻总是频频触礁的心理因素。某种程度上，梦露也是一个“爱无能”。
为什么เ如此之多的“三高女性”自觉选择了充当“齐天大剩”？为什么来相亲的男人和女人都很优秀，却少人牵手、孤单离场？为什么男人们女人们越来越像两条平行线，彼此倾慕却无法交集？或者即便相交，结成眷属，却只是构成了一个ฐ大大的“╳”，开始于误会，终结于错误，渐行渐远，无可奈何地忍受孤独？
希望更多的中国女性能够读到这本好书，让自己幸福，就是对这个世界最大的爱。
没想到我的问话竟引得小雨泪眼连连。小雨直言，自从上大学离开家以后，就很少跟父亲联系，工作也是在外地，一年难得回家一次。
小雨说，她的父亲是家里三代单传的独子，没有生个ฐ儿子是他和整个家族最大的遗憾ย。从小到เ大，父亲跟她都没有任何亲密的举动。有一件事小雨至今记忆犹新：七八岁那年一家三口在公园里照“全家福”，轮到เ妈妈给小雨和爸爸照相了，妈妈说你快上去，亲你爸爸一口。当时小雨就冲上去，但当时爸爸的表情非常厌恶，此时，快门刚好按下去了。这张表情尴尬的照片后来就被小雨收藏在她的日记本里，心情不好的时候她都会拿出来细细端详，每次看到เ它，小雨都会有种想哭的冲动……
显然，小雨对老王的情感源自父亲的缺失，这就导致了她较为严重的恋父情结。
恋父情结又叫伊利ำ克特拉情结，这是古希腊神话中一个著名的悲剧：伊莉克特拉是希腊ຘ联军统帅阿伽门农和王后克拉得耐斯ั特拉的女儿。特洛伊战争结束之ใ后，阿伽门农回国，但被王后和她的姘夫伊吉斯修斯杀害。伊莉克特拉就鼓舞她的弟弟欧莱斯提兹入宫，杀死她的母亲和姘夫。弗洛伊德就把这段女儿为了替父亲报仇而杀害母亲的故事，比喻为恋父情结。
跟恋父情结相对应的则ท是恋母情结，又叫俄狄浦斯情结【本书第一章有介绍】。弗洛伊德曾把个ฐ体的性心理发展分成五个阶段：口腔期、肛门期、生殖器期、潜伏期。他通过多年的研究得出结论，无论是男ç孩还是女孩都有可能在生殖器期【3๑-6๔岁】产生恋母或恋父情结：男孩会极度依恋母亲，甚至对母亲产生恋情，对父亲则出现嫉妒、竞争乃至憎恨的心理，女孩对父亲也一样。弗洛伊德认为，恋母或恋父情结是每个人在成长过程中都要必经的阶段，只不过这个阶段维持得很短，进入到潜伏期，就会逐渐消失。
心理学界普遍认为，恋母【恋父】情结是一个人最基本的人际关系，长大以后的各种人际关系都不同程度地受恋母【恋父】情结的影响。可以说，后来的各种人际关系都是这两种情结的变形。某种程度上来说，每个人或多或少都有恋母【恋父】情结：
美国前总统布什、克林顿，童年时都有恋母情结，长大后才逐渐脱离母亲的影响，成为杰出的领袖；印度圣雄甘地也有恋母情结，他生前不止一次地表示ิ儿时母亲常常教导他不要沉沦于饮酒、女人和吃肉等享乐，长大后，他遵从母亲教诲，清心寡欲，结果修炼成圣人。有一种观点：与母亲相处融洽、有快乐童年的人，长大后成为出色领袖的几率很高。当然，有一个ฐ前提，这种恋母情结应该适可而止，而不应该无休止的泛滥，前面我提到เ的很多“奶嘴男”都是整天黏合在母亲身边、尚未断奶的小男孩，他们恋母情结属于比较严重的，与这些名人不可同日而语。
国外心理学家通过进一步研究指出，3๑-6岁出现的恋母【恋父】情结是恋母【恋父】情结的第一阶段，进入青春期后出现了恋母【恋父】情结的第二阶段，只不过第二恋母【恋父】情结的对象不再是自己的亲生父母，而是父母的替代者，比如自己的老师、长辈，历史上的名人或当红的影视歌星。这个ฐ时候，中ณ学生疯狂追星，情窦初ม开的女孩会情不自禁暗恋班上英俊潇洒的男老师，春情萌动的少年会偷偷喜欢上性感风韵的成熟女性，都是儿时恋母【恋父】情结的延伸。有些孩子还喜欢编造“身世幻想”，想象自己不是现在的父母所生，而是从小被领养的，“亲生”父母比现在的父母要高贵得多。甚至产生告别养父母，踏上寻找亲生父母的征途的想法，尤其到了青春期，一些对子女管教过严å的父母，会被后者产生如斯ั幻想。这种心理如果过分强烈，就会被导致“非血统妄想”，即毫无根据地认定自己不是现在的父母所生。
随着年龄的增长，恋母【恋父】情结的对象渐渐年轻化，进入成熟ງ期，大多数人会被同龄人所取代。这就是恋母【恋父】情结的第三阶段。为什么恋母情结的对象会越来越年轻呢？这是因为ฦ，恋母情结的对象虽然来源于父母，但又不完全是现实的父母，而是理想的父母。每个人心中都有两个父母的形象，一个现实的父母，一个理想的父母。现实的父母就在我们的家中，天天跟我们朝夕相对，理想的父母存在我们的想象中，存在我们的童年潜意识里。现实的父母会存在很多的缺点，也会逐渐变老，理想的父母却很完美，不会随着年龄的增长而变老，因此，个体在长大，而理想的父母却始终不变。我们所爱的那个人，其实是我们心目中永远不老、始终不变的理想父母形象，这是一种潜移默化的恋母【恋父】情结。
如果一个孩子在3-ๅ6岁的成长阶段父母没有给予足够的关爱，换句话说，男孩的恋母情结或恋父情结无法得到正常满足。他就会产生深深的失落感，就会在青春期和成熟期努力弥补这种缺失的母爱【父爱】，那么他哪怕进入成熟ງ期，也会依然在其他人执着的寻找母爱【父爱】。此时，同龄人就不会吸引他的注意，反倒是一些年龄跟父母相仿的长者让他情有独钟。
对前面
提到的小雨来说，在家中，父亲就像座沉默的远山，令人敬畏，加上一天到เ晚很忙总是不在家，渐渐地，小雨对自己亲生父亲的形象模糊了，淡漠了【代表了现实的父亲形象】。然而另一方แ面，在她的内心深处，一个成熟ງ稳重温柔体贴的理想的父亲形象却又慢慢成型,并随着年龄的增长，日渐清晰起来。其实，每一个小女孩在成长的过程中都渴望父亲的保护，父亲的关爱，有时候父亲像一座山，有时候父亲也像一片海ร。弗洛伊德曾说过，父亲常常是女儿成长过程中的第一个情人【对儿子来说，母亲也是这样】，这个ฐ“情人”常常给女儿以榜样，给女儿以力量。然而，当这个“情人”的位置长期空缺，孩子幼小的心灵就像提前断了奶一样感到เ不满足，长大以后她就要努力去弥补这方แ面的遗憾，正所谓缺什么补什么เ。父爱缺失的女孩，常常会将对父亲的感情转移到现实中某个与父亲形象极其相似的男人身上，后者便不知不觉地成为父亲的替代品，但他又不完全等同于父亲。在父亲的光环效应下，“他”被进一步神化了，成为无可替代完美无缺的“情圣”。这大概就是现实生活中，很多像小雨这样从小缺少父爱的女孩子总是情不自禁地爱上跟父亲一样沧桑的老男人的原因吧！
【二】现实的父母我们越不满意，我们越会对理想的父母满怀憧憬
所以，恋父【恋母】情结的产生并不仅仅是父爱缺失造成的，它也是理想父母和现实父母差ๆ距过大的结果。如果现实的父母和理想的父母一致，我们就会幸福、开心、快乐，如果不一致，我们就会失落、愤懑、痛苦，现实的父母跟理想的父母差距越大，我们就会越纠结、难受、烦恼，换句话说，现实的父母我们越不满意，我们就越会对理想的父母满怀憧憬，它会形成一种无所不在的童年潜意识，对我们今后的亲密关系造成难以磨灭的影响，而当长大以后，我们就会把这种对理想父母的寻觅融入到เ另一种亲密关系中，那ว就是恋爱和婚姻，此时，另一半无疑ທ寄托着我们对理想父母的渴求。
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