快乐。这要是放，而不应该每天沉迷于写些鸡毛蒜皮ุ，我的属，他觉得我应该写一些经典传世的作品，一个ฐ读者给我的博客上留言。
记得有一次，想写就写了，仅此而已，但现在我不这样了。我很简单地给他回了信，告诉他文章有两ä种，一种是“文以载道”，一种是“言为心声”，大致意思是说，我一定会出，甚至好几。我不是列ต夫·托尔斯泰，也没有想成为列夫·托尔斯泰，找到一些小小的快乐，我只是想在本来平凡。
也许对于那些鸢飞唳天的朋友来说，我现在不过是一个ฐ被命运击败的女人，毕竟她给了我机会，但我自己觉得命运已经很垂青，让我活到现在，并且让我体会到以前所不知道的生活的另一面。绚烂的生活固然激动人心，但平淡的生活也有其引人入胜的地方。
生活并不只是一场奥林匹克运动会，而我的角色也并不只是运动员，我其实也可以做观众的，而且做观众也有做观众的乐趣。在做“运动员”的那些岁月里，我的生活充满着汗水、挫折、伤痛，以及筋疲力尽殚精竭虑，我至今不后悔那ว种生活，但现在，我“退役”了——我最快乐的事情是能够健康地活着，然后做我最喜欢的事情并且能ม以此谋生，并且还能因此开始一种与以前完全不同但依然是我喜欢的生活，甚至是我一直渴望去过但却没有机会过上的生活。
接招
一个女人对我说，一有妇之夫常常请她吃饭，请她夜宵，请她看戏，别ี人都说他对她有意思，她却不敢肯定，怕自己会错意。直到最近他跟她抱怨自己婚姻不幸，不知该不该离婚。她问我：“他为什么要跟我说这些？”
一个男人对我说，一单身女人常常找他聊天，找他打球，找他听演唱会，俩人会煲很长很长时间的电话粥，但仅此而已๐。可最近她总有意无意地对他说，好想结婚生孩子，说完还用眼睛看他很久。他问我：“她是不是爱上我了？”
对于这种事情，我一般不肯正面回答，因为天下最难猜的是人心。就像《野史》中ณ说，乾隆手里握着一只鸟，问纪晓岚：“你说我手里的这鸟是死的还是活的？”纪晓岚没办法猜：你说是死的，皇帝ຓ一放手，鸟就飞了；你说是活的，皇帝一使劲，鸟就死了。纪晓岚只能说：“这鸟是死是活，就握在您手心里呢。您要它死，它就活不了，您要它活，它就死不了。”
男女之间也是这样，动了感情的这一方，就成了爱情手掌心的那ว只鸟，而没有动感情的这一方，则掌握了生杀大权，所以，稍微有点儿阅历的男ç女，谁也不想率先沦为对方掌心的那只鸟。于是，他们就要相互试探，假如试探出来，只是好感只是亲密只是纯洁的友谊，那ว么เ就继续好感继续亲密继续纯洁下去；假如另一方แ接招，那么好歹是接招的一方先把自己放到对方แ的手掌心里，而出招的这方，就相对主动了。但是，现在这年月，谁都不傻，哪那么容易就接招？再说，我凭什么接招？万一你只是想试试自己้在我这儿的个人魅力呢？我接招不就傻了吗？
回到这篇文章开头的两个例子，例子中的主人公都处于接招位置——接了，他们将先机尽失；不接，又可能失之交臂。《孙子兵法》言，知己้知彼，百战不殆。他们都想先摸清对方的底细，再决定接不接招。但我个ฐ人认为，这是一种南辕北辙的思路。在我看来，“知彼”对于掌握主ว动权固然重要，但“知己”却是爱情中的良心底线。他她爱不爱你，你可能不清楚，但你爱不爱他她，你总该知道吧？假如不爱，那又谈何接招不接招？假如爱，那ว就迎头而上，该接招接招，哪怕最后人家玩一个“你误会了，我不是那个意思”又怎么样？因为，你是这个意思啊！
从一地产大佬语录说起
在网上看见一地产大佬语录：“老男人要玩，小男人要思考”——这位大佬是老男人。他认为人生最幸福的不是挣了多少钱，也不是跟最心爱的人在一起，而是另外三件事：第一，自己决定每天几点起床；第二，自己้决定每月多少工ื资；第三，自己้决定每天去哪儿……
如果不较真的话，这三件事情大部分离退休男人都可以做到，但如果较真的话，没有任何人可以做到。即便是比尔·盖茨本人，如果想每月给自己的工ื资过他的资产总值也是不可能的吧？谁能做到想怎么样就怎么样？最多不过是相对自己的欲望，或者相对众人的生存状态，咱的自由度稍高那么เ一点儿而已——毕竟多数人是要早起上班的，毕竟多数人无法给自己定薪水，毕竟多数人不是想上哪儿去就能上哪儿去。即便就是有钱人，有的地方也一样要预ไ约，比如说您想明天一早ຉ去奥巴๒马家吃早饭，那ว也得人家奥巴马乐่意吧？不是说您有钱就能办得到，人家总统一听说您中国地产大佬要来，啥都不干就坐那儿候着，原本要进行的国事访问之类统统推后，不可能的事儿！
所以，假如一个ฐ人把人生的幸福定位于这样三件事情的话，要么他永远不可能ม幸福，要么他比较浅薄，比如说他认为ฦ可以决定自己้每天去哪儿，那是因为他不会给自己找不自在，不会非要去那些他不大容易去的地方，他每天要去的地方，就像我每天要去的小饭馆一样，我当然可以决定是老北京炸酱面还是一轩饺子。
在自己经济实力范围之内，能ม决定一点点事情就沾沾自喜，就觉得自己比那些站马路边要饭的人优越，我内心里很羡慕这样的人，就像我羡慕不知寒碜的人一样，他们不知道寒碜，所以一辈子不会难堪。
跟女友聊天，女友对我说“老男人要玩，小男ç人要思考”，所以咱们女人就别ี琢磨嫁人啦——你嫁老的，他要玩，他中ณ年危机，他年轻的时候没玩过；你嫁小的，他要思考要奋斗ç要建功立业又没工夫跟你谈情说爱，即便是他娶ດ你，你给他洗衣做饭生孩子，到他成老男人的时候，他还是要玩。我说，所以啊，现在都是小女人要玩，老女人要思考。女人的幸福也不在挣了多少钱，能ม否跟心爱的人在一起，而是另外三件事情：第一，自己决定每天几点起床；第二，自己决定每天几点睡觉；第三，自己决定每天跟谁约会……
呵呵，这次第，怎一个爽字了得！
当理想撞到了肚子
今年，我有两个ฐ女朋友先后怀孕，又先后流产。都是职业女性，也不算女强人，就是办公室白领ๆ吧。
女友甲现怀上孩子时正出差，她那一趟差要连去9个城市，她在第二个ฐ城市的时候现自己怀孕，老公说赶紧回来算了，她说坚持一下吧，她是这个项目的主管。最后，9个城市是坚持下来了，但孩子掉了，大出血，120急救。女友乙跟女友甲同岁，36岁，早ຉ年一直没敢要孩子，也是，一外地女青年，在北京单枪匹马，举目无亲，哪敢随便要孩子？这几年工作稳定了，老公出息了，房子买了车子有了，又怀不上，好不容易怀上了，我们劝她吸取女友甲的教训，一定要“肚子为大”，结果还是掉了。说来也寸，正是年终岁尾，一屋子人忙得四脚๐朝天，同事们为了照顾她，说让她干点儿清闲活吧，去给客户送送礼ึ联络联络感情。她想这事儿简单，就答应了。谁想到เ就是那天客户公司的电梯出了毛病，她提着两瓶酒亲自步行爬了9๗层楼ä梯，完事儿又亲自步行下了9๗层楼梯，回到家就歇菜了。
她老公埋怨她，电梯停了，你不会换个时间再去？
她说我怎么换个时间？电å话都打好了，人家客户说就在办公室里等，我怎么办？我再打一个，说对不起，你们这儿电å梯坏了，我不上去了？
我与女友甲â同去慰问女友乙๗，女友甲说她要是再怀孕，爱谁谁，能请假就请假，能不上班就不上班，就是上班也给他来个ฐ能混就混；女友乙沉默良久ื，说以前咱们最看不起就是那种女人。
她说完，我们大家都没话了。是的，我们以前都特别讨厌那样的女人，我们曾认为ฦ那种女人就应该当家庭妇女，为什么要来上班？女友乙๗曾有一女同事，怀孕的时候基本所有的事情都推给了她，女友乙๗郁๗闷，又不能说什么，说就是不厚道，但不说又委屈——凭什么เ活儿是一个人干的，钱却要分为ฦ两ä份？而女友甲â之ใ所以当上项目主管，是因为她的女主管生孩子，当时她整天跟我们抱怨，那个ฐ女主管如何之自私，如何之无聊，基本上单位的事儿全不上心，整天穿着防辐射的衣服，所有的材料é必须全部ຖ打印出来，包括电å子邮件。有一次女友甲跟她生公开冲突，主管说：你也会怀孕！女友甲反击说：我会怀孕，但不会像你似的，全世界就剩肚子一件事儿。
那ว天，我自己้一人回家，我想也许每个女人开始的时候都是有理想有追求的，只是经历了种种以后，我们才变成妇女，变成那种全世界就剩肚子一件事儿的妇女……
男女这点事儿
百家讲坛捧红了不少人，其中就有蒙曼。我喜欢女人讲女人，比男人讲女人过瘾。男人讲女人总是说不到点儿上，比如男人说武则天，就会说要不是太子李治喜欢她，哪有后来的事儿？这当然是事实，问题是太子李治放着后宫佳丽ษ三千，怎么就偏偏喜欢了父王病榻之侧端屎端尿的一个ฐ才人？这武则天同志要没点儿过人的胆识，成吗？再比如说，男人说武则ท天，还会强调她的不幸，好像她为了政治牺牲了爱情甚至亲情，连自己的亲儿子都下了毒手，不是杀就是废，以至孤独终老。我就想，你怎么知道武则天跟李治没有爱情？没有爱情能生一堆孩子吗？那都是为ฦ政治生的？笑话！再说武则天活到เ8๖2岁，当了女皇帝，一个女人一辈子该享受的不该享受的，都享受了，也算寿终正寝，寿命相对古代大多数妇女来说也算长寿，怎么能说不幸？而且武则天那点儿不幸，跟整个ฐ封建王朝的其他妇女比算什么？武则天和李治好歹还算自由恋爱，其他女人多数嫁过去之前连面儿都没照过，难道那就叫有爱情了？
我喜欢蒙曼的讲法，尤其喜欢当她面对质疑时的态度。比如说吧，有一次在北京台的“悦读会”，有人问她，说武则天作为ฦ一个母亲怎么能对自己้亲生儿女下手？蒙曼就说这有什么เ奇怪，古代多少太子不是都被自己亲生父王干掉的？还有人问她，武则天和她的诸多男宠之间到底有没有爱情？蒙曼直言不讳，认为是有的。比如说冯小宝，也就是人所共知的薛怀义，在武则天身边混了1้0年，能说没有感情？他因为吃另一男宠的醋，一把火烧了明堂和天堂，明堂是武则天号令天下的场所，天堂顶ะ上一凤压九龙的造型是武则天的写照ั。但是武则ท天不仅没杀小宝，还昭告天下，要重修明堂和天堂，且让小宝做项目负责人，这要没点儿感情，早凌迟处死诛灭九族了！
蒙曼出了一本书《乱世红颜》，这本书写的是“后武则ท天时代”。上台的是武则天的儿媳妇韦皇后，亲女儿太平公主，韦皇后的宝贝女儿安乐公主ว，以及跟武则天抢过情人的上官婉儿。在她的新า书布会上，有人问，怎么เ太平公主能为自己的亲妈推荐男宠呢？而且有些男宠本来是太平公主自己的，因为觉得好，孝敬给了老妈，这多丑陋逼aທntai！蒙曼说，这有什么เ？在古代，父子共享一优的多了。
其实，我自己้觉得吧，男ç女之间这点事儿，就是一个观念问题。您要是认为男女授受不亲，那女人跟男人吃个饭聊个天就得算荡fu，烈女都得是那种不小心被男人碰了下胳膊，直接拿把刀当场就做截肢的主ว儿！而假如你认为男欢女爱平常得就像看个ฐ电影听个ฐ音乐่，那又有什么不能共享的呢？就像导演之间推荐演员，张艺谋觉得章子怡不错，推荐给李安，不是很正常吗？
就这样变成八婆
有一歌，张学友唱的，歌名叫《她来听我的演唱会》，从一个女人的17๕岁唱到เ40岁。
17岁初恋，“男ç孩为了她彻夜排队，半年的积蓄买了门票一对，我唱得她心醉我唱得她心碎，三年的感情一封信就要收回”。呵呵，17๕岁女孩，倔强而决绝，一点儿不肯妥协一点儿不肯委屈，那么那ว么骄傲，连在爱情面前也不肯稍稍低一低头。
然后是25岁，“男朋友背着她送人玫瑰，她不听电å话夜夜听歌不睡，我唱得她心醉我唱得她心碎，成年人分手后都像无所谓，和朋友一起买醉卡拉ok”。呵呵，25岁，依然依然骄傲，宁肯分手，宁肯失去——有什么เ可解释的？有什么可抱歉的？2๐5๓岁，要么爱，要么不爱，斩钉ล截铁，长痛不如短痛。
再然后是33岁，“33岁真爱那么เ珍贵，年轻的女孩求她让一让位，让男人决定跟谁远走高飞……”还能再像25๓岁的时候那ว样对待爱情吗？不接电话不听解释扭头就走？恐怕只要男ç人稍微表现个回心转意就原谅了吧？甚至只要不离婚，就睁一只眼闭一只眼，还对自己说，谁的婚姻没有虫眼儿呢？难道就因为ฦ虫眼儿，就把自己辛辛苦苦种的，刚刚结了果实的桃树给砍掉吗？
最后是40岁，“在40岁后听歌的女人很美，小孩在问她为什么流泪，身边的男ç人早已渐渐入睡，她静静听着我们的演唱会”。4๒0่岁了，能有菜篮子提，做了晚饭有人回来吃，就是幸福啦。
张学友的歌只唱到40岁。其实，女人还有5๓0่岁60岁7๕0่岁，不过50岁以后的女人，在一般男人眼里就不叫女人了——如果有身份有地位的50岁以上的女人，社交场合尊称“女士”，除此之ใ外，一般礼貌一点儿的称呼“大妈”，粗俗一点儿的称呼“老娘们儿”。一个女人到了这个年纪，如果没有身份地位以及所谓的事业，都会不可避免地堕落为八婆，宁肯看又臭又长的电视剧也懒得听演唱会，然后或者奔着慈眉善目的老奶奶去，或者奔着三姑六婆的恶婆婆去，或者为ฦ下一代人的健康成长做出贡献，或者把一大家子搞得鸡犬不宁四分五裂……然后，结束，gameover。
你家我家？
北京有个ฐ“夜色”酒吧，以一夜情著称。在那个酒吧里，频率最高的对话大概ฐ就是：“你家我家？”
我一女友对我说，第一次，如果是在不认识的人之间，尽量不要去对方家，也不要领到自己家。不去对方家很好理解，女人总有安全考虑，即使对方不是杀人狂，是个摄影爱好者也受不了。她有过一次经历，正痛并快乐着，那家伙居然一跃而起，手持dv对她一通扫摄。她当时那个怒啊，又不便作，毕竟那是人家地盘，惹毛了人家对自己没什么好处。只好佯装娇羞以被蒙面，对方แ依然不知趣，兴致勃勃像个狙击手瞄准她，她急中生智，举起自己手机，照着对方也是一通猛拍，这么一来，对方才讪讪然罢手。那次之后，她就绝对不去“你家”，理由很简单，你哪儿知道他家有什么设备？针孔摄像？也许有的人跟陈冠希一个爱好，专门要“留念”呢。
但是领ๆ回自己家也有问题——如果不幸赶上那种死缠烂打的类型，你让他认了门岂不是很烦？所以，最好去酒店开房，安全可靠，连床单都是一客一换，完全不用担心他带着dv以及酒店房间可能有什么เ针孔一类。完事儿之后，洗个ฐ澡离开，不带走一片云彩。
也许北京奥运期间，一夜情会少很多吧？那时候的酒店，四星级的，位置很差的，一晚上都要七八千，而且不提前一个月预定都没有房。哪里像现在，想开就开，而且如果有什么俱乐部ຖ卡，还可以打折，最高可以打到两三折还附带早餐呢！
偏偏拧巴๒你
我有两ä个女友，都岁数不小了，三十多奔四张，虽谈不上事业有成，但也都有不错的工作不错的收入，有车有房，尽管车子也就二十万上下的，房子也就一万多一平的，在北京就算可以了，小富即安吧。这俩女友均单身，但单身和单身又有不同，单身a是从来没有结过婚的，单身B是离过的。有趣的是，单身a一天到晚想结婚，结果交往的都是不肯结婚的。单身B是结过婚的，她只想享受约会啊度假啊周末啊甜言蜜语啊男ç欢女爱啊，却偏偏碰上的都是要结婚的。
月圆中秋，俩女友齐齐失恋——单身a是逼婚不成，反目成仇，她对我们说：他拿我当什么啦？性工具吗？！一提结婚就说咱们这样不是挺好吗？
单身B听了，感慨万端，她巴不得人家只把她当一性工ื具，别跟她提结婚。她分手是因为人家提出中秋一起拜见家人，把事儿定下来。她不肯，又要去见陌生的老头老太太，又要讨好本不相干的小姑子大舅子，她不乐意。人家男的就说了，那ว咱们这样算什么？以后咱们就这样？我上你这儿住住，你上我那儿住住？忙的时候各忙各的，闲的时候在一起混点儿？
单身B说这样不是挺好吗？对方大怒道：你把我当什么了？牛郎吗？！
单身a批评单身B，这样的男人多好啊，肯负责。难道你就喜欢花花公子、纨绔中ณ年？
单身B说：我还就宁肯要花花公子纨绔中ณ年！我用得着他负责吗？男人所谓的负责就是娶你。咱要是上无片瓦下无立锥，咱巴不得他给咱负个责，可咱自食其力，他能负啥责？咱做了他老婆，还得管他爹叫爹管他妈叫妈，他跟前妻的那ว一男半女咱还得视同己出，他家别管大事儿小事儿，咱一律责无旁้贷，干好了是应该的，干坏了甭等别人说，咱自己就先臊眉耷眼，觉得人家娶了咱，咱就应该给人家做点儿啥，以报答人家对咱的“迎娶ດ之恩”，为什么เ啊？！名分能当饭吃吗？男ç人要是对你没感情了，你能拿着名分要求他什么？你连要求他跟你上床都没戏！
单身a说：有没有那张纸还是不一样的。没有那ว张纸，男人说来来说走走，一点儿保障都没有。而且你也不好理直气壮盘问他在哪儿呢？为什么เ不接电话？不是说好要过来怎么เ又不来了？！
单身B嗤之以鼻：你以为你有了那张纸就有了盘问的特权？照ั样！最多是他瞎编一理由骗你，你要是胆敢不忍气吞声，那ว也是说来来说走走，想回家回家想不回家就不回家！
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全！倘若她们能换一换，岂不两ä厢如愿？想结婚的跟想结婚的，不想结婚的跟不想结婚的，多好？怎么就偏偏拧巴๒了？以至生出这恁多的恩恩怨怨，剪不断ษ理还乱ກ！
福芝芳和孟小冬
真实的福芝芳和孟小冬我不了解，我这里说的福芝芳和孟小冬是陈凯歌电影《梅兰芳》里的福芝芳和孟小冬。福芝芳是梅兰芳的原配，不止给梅兰芳生儿育女，而且也算并肩作战休戚与共的战友。除能在一切场合一切时间地点自觉主动地维护梅兰芳外，还能为ฦ了梅兰芳的事业做出很多女人都做不出的牺牲，像抵押房产啊，家里常年开着流水席啊，跟自己้不喜欢但梅兰芳喜欢的哥们儿相处啊等等。一言以蔽之，她生命的意义就是梅兰芳。只要梅兰芳好，梅兰芳高兴，她怎么着都成。
孟小冬是另一种女人。一见梅兰芳，本来人家要她唱“失街亭”，她却非要当众改成跟梅兰芳“游龙戏凤”。她喜欢梅兰芳，就简简单单喜欢了，喜欢了就眉来眼去，就塞小纸条，纸条上写着自己家的地址。她和福芝芳不同，用现代汉语说，她有自己的事业，而且还应该算比较成功的事业，“第一须生”嘛！梅兰芳是给她生活添彩儿的。离开梅兰芳，她虽然也痛苦也落泪，但那些痛苦都将成为ฦ日后的回忆，而那些泪水，也都衬着难以忘怀的笑容。从暗送秋波到เ两情相悦到เ情至深处全身而退，她每一步都无懈可击，包括留下一封信，在她离开后，由梅兰芳最好的朋友交给梅兰芳。
这是两种女人，男人最想拥有的两种女人。很多人说福芝芳是个聪明的女人，你看人家多大度啊，明明知道老公喜欢孟小冬，不吵不闹不挑破，旁人议论梅兰芳和孟小冬“游龙戏凤”越演越真假戏真做，她丢过去一句：“你们真有意思，他们不往真里演难道还往假里演啊？”及至再也躲不过去，路人皆知梅兰芳和孟小冬不是一般的工作关系，她呵呵一乐说：“梅兰芳这样的男人要是没个红颜知己，连我都替他委屈。”
男人说要是老婆都能这样，我们干什么要离婚？我们也就是跟孟小冬激情燃烧一回，就像漫天烟花一样，美丽ษ缤纷五颜六色，但完事就完事了，我们还是需要福芝芳，长久稳定可持续展。什么时候回到家来，她都是体贴温暖的。虽然她也脾ຆ气，但她从来没有想过离开你。
真实的福芝芳到เ底跟梅兰芳如何，我不得而知，但电影中ณ的福芝芳，她的幸福其实是要仰仗梅兰芳的人品的——如果梅兰芳是一个混蛋，他狠下心不回家了，也不给家用了，你做老婆的再大度又能怎么เ样？只不过，在电影里，三个人都是讲“游戏规则”的，乎情止乎ๆ礼，谁都没有太过分，所以才能各自珍藏一段美好——福芝芳感到自己是一个ฐ幸福的女人，丈夫毕竟回到了自己身边，还是自己最亲最近的人；孟小冬也会认为这一生很值，她碰到了自己所爱的男人，而且这个男人也爱上了她，不管结果如何，但彼此真心拥有过，而且没有陷入到柴米油盐妻离子散的纷争之中，所有的回忆都是美好的，连分手都是；至于梅兰芳，他生命中最重要的本来就不是女人，当然，也只有这样的男人，才能ม分得清楚谁是他的福芝芳，谁是他的孟小冬，而他明白究竟应该怎么เ做才能“随心欲而不逾矩”。
在生育这件事情上到เ底谁说…
前两天，听一拨男ç人议论男人的生育权问题，说女人现在想要孩子就要，想不要就不要，一点儿不尊重男人的想法。当时我就觉得特别好笑——一个男ç人，如果连找一个愿意为他生孩子的女人都找不到，他还谈什么生育权？说老实话，我觉得这个世界上最可笑的事情就是听一个ฐ男人说他和女人享有平等的生育权。
我曾经看过一个大学教授人模狗样地在电视上阐述为什么男女应该有同等的生育权。他从私有制出现说起，说过去生育权完全掌握在男人手里，后来有了妇女解放运动，妇女为自己争得了和男人平等的生育权。他还以自己为例子，说最初老婆不愿意要孩子，他于是耐心等待，后来反复说服，最后两个人达成共识，于是愉快地生了一个孩子。好像平等生育权的表现就是他允许老婆和自己้有不同意见，这使他比封建时代那些说一不二的男人显得“平等”多了。我当时特别想问他一个问题，如果他老婆打定主意就是不生，他除了离婚再娶还有什么别的什么方法来实现自己的生育权吗？
在过去的年代，女人生孩子是天经地义的，哪个女人敢跟男ç人在生孩子的问题上讨价还价？尤其是那些大门不出二门不迈的女人，她们吃男人的喝男人的，再不给男人生个一男半女，好意思吗？可现在是什么时代，女人和男人一样数理化地拼上来，一样在职场上浴血奋战，怎么生孩子就是女人的本分？所以我理解的所谓“男ç人和女人有平等的生育权”，只是一种理论上的平等，就像我们常说的“人生来平等”，也是一种精神上的平等，而在物质世界中，谁和谁平等呀？董事会开会的时候，为ฦ什么你说的算数我说的就不算数？还不是因为你股份多，你更有言权？男女之间也是一样，权利ำ和义务从来是对等的，想一想，女人为生孩子要付出多少？怀胎十月的罪谁受？给孩子哺乳的义แ务谁尽？是谁躺在产床上承担生育的痛苦？既然女人在生育孩子这件事情上承受的要比男人多得多，那么她当然更有权决定是否生一个孩子。所有的平等都是建立在公平的基础上的，从公平的角度上说，谁的义务尽得多，谁的权利就应该更大。要不然，你只忙活十分钟，我却要折腾一年多，咱们还有同等的决定权，凭什么呀？这叫什么平等？
当然我同意男人也有生育权，而且这个ฐ权利和女人平等，也就是说一个男人有权要自己的孩子，任何人不得剥ຓ夺男ç人的这种权利，比如像古代把男ç人做成太监就极不道德。男人想要一个孩子的权利是得到保护的，但是，生育权不等于生育决定权，毕竟孩子是要靠女人生出来的，所以我认为ฦ女人更有权利决定是生一个孩子还是不生一个孩子。男人要想实现自己的生育权，最好的方法是说服女人，让女人乐意为他承担生孩子的义务。其实，做到这点一点儿不难，女人多好说服呀！不过是有的男人太笨，笨到不懂得如何让女人心甘情愿为自己做出牺牲！这种男ç人还想实现自己的生育权？做去吧！
对男人说两句贴心话
上一篇关于男ç人生育权的文章，里面有这样几句话，说“你只忙活十分钟，我却要折腾一年多，咱们还有同等的决定权，凭什么呀？这叫什么เ平等”，遭到很多非议。我来解释一下，我的意思是说，既然女人在生育孩子这件事情上承受的要比男人多得多，那么她当然更有权决定是否生一个ฐ孩子，因为ฦ所有的平等都是建立在公平的基础上的，从公平的角度上说，谁的义务尽得多，谁的权利就应该更大。我认为ฦ男ç人要想实现自己้的生育权，最好的方法是说服一个女人为ฦ自己生孩子，一个男人连这点儿本事都没有，还谈什么เ生育权？难道你有生育权，就意味着国家应该分配你一个女人，让她给你生儿育女？想什么呢？