同梦会的宣传部不复存在，养虎为患，小野国。“北极星”的那次行动的成员，心里感到震惊。同宣广告公司，被无。不知是遇到了什么事情，大半死亡，他做到了。
武飞扬一向对自己的身材很有自信，他且行且歌，丝毫不担心健美的比不上总部ຖ那些受训的战士。
在最近一次盗墓行动中，
武飞扬隐隐约约弄明白，多明戈想把“北极星”培å，使之成为，剩下的十七个ฐ人，全部精神失常，被抓获关，因而泄露了行踪，临时交由国家安全局西北事务二处审讯科进行审讯。
这就为ฦ国家安全局西北事务处增加了很大的压力、很大的麻烦。国家安全局西，形势波澜诡异，正调动全部ຖ力量去执行原定计划。
政治是残酷的，既要维持安全，也要作出牺牲。本来，夏文君秉着息事宁人的态度，妥善解决与食教丐帮的矛盾冲突，还原到纯粹的宗教信仰，让信徒们安安静静地生活。但是国家安全局却把一些宁静的信徒培养成了狂热的教徒，指使他们主ว动出击，去与犯罪团伙作斗争，让他们成为引蛇出洞的诱饵，成为消เ灭敌人的助手。
“东宗”看好万通教，“东宗”的野心很大，它不但已经把食教拉到了麾下，而且想把万通教拉到麾下。“东宗”曾以中间人的身份，召集食教和万通教坐到一起开会谈判ศ，提出两教合作的建议。“东宗”极力促成两ä个ฐ帮会的联姻ี。如果这项ำ联姻达成，那么เ一旦做出了违法犯罪的事情，万通教也将被拉下了水，这样，两ä个教会都将摆脱不了“东宗”的控制。这就是“东宗”在内地建立“丐帮天下万通党”的阴谋策划。
在这样的囚牢里，既ຂ没有吃饭，也没有喝水，却没有人死去，根据这一点，武飞扬判断ษ，昏睡和囚禁的时间应该没有过三天。
“这是一个ฐ阴谋！万通教是一个秘密邪ิ恶组织！夏文君抓住我，想要威胁我的同伴什么？蔡碧芬、王百川和于凤芸，是不是也被抓起来？夏文君是不是要阻止我们做什么事？我们来到秦州ะ榕城找夏永昌，对夏文君有什么影响？对他有影响吗？我只是一个游客，万通教是不是暗地里绑架游客勒索财物杀人放火的组织？碧芬、百川、凤芸他们怎样了？他们会不会也遭到绑架？夏文君是对游客这么做，还是针对我们？是针对我们几个，还是针对宁冬？是针对宁冬，还是针对整个同梦会？幕后有谁指使？目的是什么？……”
面壁、面壁！要不是触碰到墙壁，他连墙壁也看不见，这无形的墙壁！面壁图破壁，但是所有力气如泥牛入海无声无息。索性省下精神力。现在他要做的不是与无边无际的壁垒为敌，而是提升精神力，对抗饥渴和心魔的肆虐侵袭。索性一动不动，平心静气，感受内息在体内的流动，带来温饱滋润的幻想。
味觉正常。咽下的唾沫有唾沫的味道。
那ว人努努嘴说：“我家就在这里啊。”
大容谷与其说是城镇，倒不如说是一个ฐ占地近十平方公里的大庄园，到处花草树木，绿意盎然。武飞扬把车开进一个大花园，花园的周围是一座座二、三层的小楼房，这就是容山镇花园酒店。
“嗨！”蔡碧芬说，“说你不懂你真不懂。男人都是一条筋、都是胆小鬼，不给点提示，永远都不敢说出谜底。你有自尊心，他的虚荣心更厉害呢，好象谁先亮底牌谁就他*โ**โ抬不起头。这个时候你当然不能主动表白，但是你要引导，要暗示你的好感、提示ิ他该做出行动。比如单独相处时你跟他说，哎呀累็了一天了我帮你松松肩，会有意想不到的惊喜，两个人在一起哪用顾ุ什么เ面子，谁会知道呢，唉，东方แ人就是爱面子。或者可以叫他送你回家乡，见见你的爸妈，吃几顿饭，顺便旅游几天，都是水到渠成自然而然的事情，方法太多了，朝夕相处，机会太多了。不要再等了，这两ä天在这里，我和那ว疯子一组，你和王百川ษ一组，各自行动。”
王百川从包里取出《力学系图》小册子，递给黄思勇。黄思勇翻看一遍，还给他，说：“跟爷爷谈论时，我做的笔记，也包括这些部分。这些都是颠覆性的言论，我把笔记交给了我的导师，现在，榕ษ大工ื学院物理学系成立了研究小组，有二十九个人专门研究它。我想，只要能ม论证其中一点，他们就能获得挪币物理学奖。”李智、陶韬和王百川三人不约而同地点点头。
王百川与武飞扬通宵畅ม谈，达成共识。他们都很激动，为ฦ自己的事业，睡不着觉。
榕ษ城市地处秦州ะ、黄州、宁州三州ะ边区，天野国十大名校之一榕城大学，就设在那里。
刘通说：“但是公派的多次失败尝试，使人们怀疑ທ，社会经济学的美好理论是不可实现的。它是可以实现的。在原始时代，人们共享的是空气、阳光，等等……你们会说，那是因为这些资源不是稀缺的，假如空气是稀缺的，就像一些‘末日科幻’大片那样，人们同样会争斗得你死我活而决不能共享。没错，人的yu望、追求是无止境的，因此资源总是相对稀缺的，也正是因为稀缺才有追求。其实，你们都曲解社ุ会经济学了，包括旧ງ公派。旧公派通过压抑人的yu望来强制ๆ执行平均共享，通过公有化法案把个体独占的财富归公，实现低水平的共享，甚至根本没有实现共享，而是由á一些人手中ณ最终聚敛到เ更寡的另一些人手中，黑吃黑的味道。人的yu望和追求怎能压抑呢，平均主ว义แ坐吃山空后，社会财富叫谁去创造呢。伪社会经济学者与伪资本经济学者的对立，两大阵营铁幕相隔以旧公派自动崩溃告终，其根本矛盾，不是社会经济学与资本经济学有何不可调和，而是社会经济学的被曲解。我们回到原始时代，最初，人们共享空气、阳光，共受的是极端残酷的生存条件、难于抵御的大自然侵害。随着社ุ会展，人们共享了语言、文化、游戏规则ท，当然，也共受了它们的戕害；随着规则ท与秩序的约法，共享了应有的基本权益，也共受了它的义务；随着科学技术工ื业生产的进步，共享了光明，也共受了污染……社ุ会是进步的，社会财富也是增长的，同样，值得肯定的一点是，共享的东西也是在增长的。与那些‘末日科幻’大片刚ธ好相反，有良好的社会服务机制，进行的是可持续的协调展，像空气那样绝对过剩ທ的物资将越来越多种多样，比如傲来国对于自己的属民，已经达到‘大庇天下寒士俱开颜’的境界，全面实现温饱小康，公民生来有饭吃、有屋住，有较高的基准生活、生存水平，社会基础设施如交通、通信、环境，比较完善，庸庸碌碌的可以自足，有更高追求的能ม够自由展。……”
宁冬说：“红梅旅行社ุ是您创立的，你也是一大股东，不如在傲洲成立分社。”
他说，每个人都是如此平凡而伟大，自命不凡者实在狂妄而渺小，我们在平凡的生活中ณ可以相聚，平等、自由á地相处，一起做喜欢做的事，别人不一定欣赏，但我们可以说：我信仰，我热爱，我参与，我享受。
“说到海ร滨游乐场”，武飞扬说，“我决定跟宣传部和红梅旅行社ุ提一提，可以在那里举ะ办夏令营，组织会员参加暑期活动，避暑度假。”
武飞扬说：“他留下一百五十万的积蓄，现在投资在同盟基金。”