据说僵人诈尸之因，而且皮硬似铁，其力无穷无竭ä，又提醒群盗，突然跃起追扑活人，便是尸气积郁难消เ，其中最，须ี记得当初ม进山，不盗空了瓶山绝，可以用巧ู劲绞断其椎骨，再用力一抖，便使它全身骨骼都散了架子，再也发作不得。
陈瞎子先对众人晓以这利ำ、义แ二字，遇电气或生，刀枪皆不能伤，唯独背后颈椎尸气最弱。虽然绿林中人可以不信鬼神，但对赌咒发誓的行为看得极重，为众人所不齿，违背誓约โ。史书上有多少明文所载的显著事迹为证：当年梁武帝ຓ不信咒，隋唐年问；饿死台城无人收，成了三十二岁的短寿之人；水泊梁山的宋公明不信咒，到เ头来一壶药酒把命丢。
看看搬空了老桂树下的珍宝异器，群盗便遣出几名手脚๐伶俐的探子，当先摸进隧道里探路，其余的大队跟着陈瞎子与鹧鸪哨在后攒行。这条造在山腹里的地道迂回曲折，随着山势缓缓而上，走出一段，石道渐行渐高，陡然变为石梯，攀上去又是个ฐ狭窄的山洞。密道口的盖子已被揭掉厂，众人笼着火烛出了洞，眼前就是一片残椽断瓦的宫殿废墟。
鹧鸪哨手上有土鲛ຑ皮的套手，随手在面前的尘雾里一抄，举ะ灯细辨，手套上沾的，竟像是枯碎的纸屑，碎得极是细微，只剩些纸张里的经络痕迹，应该是个ฐ精妙的剪纸人，在房中ณ放丁几百年不动，纸筋早已枯散，被人一碰就当即化为ฦ灰烬了。他心中更是奇怪：难道这女子非人非鬼，竟是剪纸而成的人形竟如真人一般，真神工也，可它既ຂ然穿着明装，何以会在这座生铁封闭的露房当中这年代
鹧鸪哨已重新找回了两ä支德国造，他凭白折了两个同伴，心中不由得52๐00่
他猛然想起手中紧ู握的那枚红丸ฤ，蜈蚣内丹是瓶山日月药石的精华，六翅蜈蚣失了它不仅性命堪忧，更是已经无法吐毒。常闻内丹有起死回生之力，不管病到什么程度，只要尚有一丝活气，吞下一枚百年真丹，就绝对能把命吊回来再次还阳。想那ว蜈蚣珠已能解得蜈蚣毒，这内丹ล也许会有原汤化原食的解毒效力，不过蜈蚣珠不能ม近人口鼻，也不知内丹ล红丸ฤ之性是否与其近似。
但鹧鸪哨很快镇定下来，他屏住呼吸，手中轻轻摸到เ一根死人的臂骨，臂骨一端折断了，颇为ฦ锐利ำ，恰好能ม当成一条如刺的骨锥，心里打定了主ว意，既然诈死就诈到底，给它来个你不动我，我不动你，真要被那六翅蜈蚣在死人堆里翻将出来，拼着一死，也要将这条臂骨刺๐进它的脑แ门子里。
他外边穿着道袍，里面则是一身能耐水火的掘子攀山甲â。这套掘子甲â是用土鲛ຑ皮制ๆ成，接缝处则ท用鲛ຑ筋相连，在肘、腕、踝、膝的内侧都有许多细小的倒钩๗，平时卧在甲槽里，机簧设在腰后，用的时候一扯身后的筋索，攀山百子钩就立刻๑从甲â槽里弹出。所谓百子钩๗的百子，百是指众多，子是指细小，盗墓器械中多有具备百子构造的工具，攀山掘子甲â里藏的都是这种又细又坚韧的精钢钩๗子。
鹧鸪哨心知这回却是自己被逼到绝路上来了，不是鱼死就是网破，事到如今，只有搏浪ฐ一击，当即大叫一声：来得好松开扒住灯槽的手指，在井壁上双足一蹬，躲开了那ว蜈蚣猛蹿过来的势头，清啸声中，他已纵身跳下深渊。
卸岭盗众可不像摸金校尉般在一座墓里只取一两样东西，还处处讲究个进退之ใ道，常胜山有十几万弟兄，明器拿少了还不够给众人塞牙缝的。既然舵把子发了话，底下这些群盗还有什么可不好意思的，当即分出人手，拿铲子去抠刮墙上的珠玉。
卸岭群盗虽也都是倒斗的老手，可哪曾见识过这种手段，看得瞠目结舌。原来这两只穿山穴陵甲体形有异，却是分进合击的绝配，一只挖掘纵横的盗洞，另外一只扩大洞穴的直径，而且挖土钻山的速度之ใ快，几乎到了常人难以想象的地步，若不是亲眼得见，怎想得到เ有此异术。
鹧鸪哨见外边看不出什么เ名堂，就让几名卸岭盗众上前破棺，那些人都得了陈瞎子的吩咐，对鹧鸪哨就如同对常胜山舵把子一般言听计从，当即领了个诺，拎着长斧上前。
陈瞎子计划带人从山隙下去，先把人群活鸡撒出去，将后殿和山缝里藏着的毒虫清剿干净，然后使炸药炸出个ฐ通道，直达冥殿；或者仍是以炸药为ฦ主，在山脊上选个薄弱的位置，炸穿石山，挖出地宫。这都是卸岭力士惯用的套路，虽然可行，却需消耗许多时间和人力物力。
当时世上结党营私之辈极多，加上那ว些行走江湖凭手艺吃饭的，以及各地的绿林中ณ人，黑白两道为了互相区分，都各自以山为字号，每座山，代表着一个个ฐ独立的行业或是体系。天下名山是大山三十六，小山七十二，比如木匠墨师就都属黑木山，要饭的乞丐是百花山；使古彩戏法杂耍卖艺为ฦ生的是月亮山；而在道门之ใ辈，则向来自称北极山，实际也是大言不惭，隐然有自居仙人之意。各行互相报山头用的是大切口，也称山经，各行各道中ณ也有本身对外不宜的唇典切口，比起山经来，使用范围要小得多。那ว老者认为ฦ这伙扎楼ä墨师不像是黑木山里的手艺人，忍不住用山经里的暗语问了一句，要问问他们究竟是哪一行里的人物。
这种说法是指居家中ณ饲养的鸡犬禽畜，都不能养活得年头太多了，因为ฦ一且让它们在人类社会中生存得太久ื，每天都和人类接触，人们说话它就在旁้边听着，人们的一举一动也都看在眼里，如此就逐渐通了人性，早晚必定成精成妖，做出些危及祸害人间的恶事来。
瓶山附近人烟稀少，只是散布着稀稀落落的几个ฐ寨子，近处的南寨，都被开进山里的工兵部队吓得逃走避乱ກ了。在那熟苗的指点下，鹧鸪哨等人穿过山中ณ一条深谷，径投北寨而来。
另外陈瞎子还知道，摸金发丘盗墓是用其神，但摸金校尉当世也没剩ທ三两ä个了，他们行踪更是隐秘，不知如何用神盗墓，难道是请神求菩萨，让神灵帮忙倒斗那ว岂不是望天打卦、占卜墓穴方位的巫ใ术只听说摸金校尉擅能观望风水形势，会些个ฐ分金定穴、寻龙找脉的本事，怎敢称个神字
就在陈瞎子即将坠入火窟之际，竹塔那ว边的哑巴๒早将另一架蜈蚣挂山梯掷出。哑巴昆仑摩勒神力过人，那竹梯后发先至。空竹带着破空的呼呼风声，从陈瞎子头顶ะ掠过，刚ธ好掷到城墙下，搭着高墙斜ฒ依在火中ณ。
宋代重文轻武，指挥使都是纸上谈兵的无能之辈，在军事上没什么เ真实见识，只求应付皇差，哪里去管这道城关是否能发挥什么军事作用。而且宋徽宗自认是赤脚๐大仙下凡，平生最喜欢方技异术，御前有个受宠的多宝道人，自称擅长机簧之ใ术，效仿诸葛武侯的木牛流马
这伙人里只有盗魁陈瞎子是饱学之人，常以满腹经纶典故自居，当此便被群盗请至前面，看那ว石门上的古篆。只看得一眼，陈瞎子心中ณ就犹如十五只吊桶打水，动了个ฐ七上八下。原来墓门上的一行大字，并非什么เ碑刻๑篆书，而是一道墓主对发丘摸金之徒的诅咒。墓里埋的虽是蒙古人，可盗墓的向来都是汉人，所以这些字都用汉字刻成，是碑上的篆体，却不是古篆，内容是对胆敢动此阴宅的盗墓者，做了许多怨毒阴损的诅咒。
脚๐掌刚踩到竹梯，立刻猛地向下一沉，竹梯被踏成了一张弯弓，仅存的韧性把陈瞎子弹了起来，随后蜈蚣挂山梯喀嚓一声从中ณ断开，落进了乱云迷雾深处。借着那ว一弹之力，他口中ณ呼啸一声，全身凌空跃向云中的歪脖子松树。他已๐竭尽所能ม，猫腰弓身，双臂展开，耳边气流呼呼作响，整个ฐ人像是一只大鸟般落向斜下方的古松。可就在他将要落地还没落地的那一瞬间，随着距离越来越近，雾中ณ的古松也越来越清晰，他看那乱ກ云间的松树黑糊糊在微微颤动，好像根本不是什么เ松树。
陈瞎子心如火焚，喉咙中ณ似乎ๆ被什么东西堵住了，空张着嘴，想喊也喊不出来，他眼睁睁看着哑巴已支撑不住横梁重压，随时都会吐血身亡，可数条花纹斑驳的蜈蚣，却早ຉ已先趁着石灰尘埃落定之机，游走着蹿上了他的双腿，恐怕不等他被横梁压死，就已先让剧毒的蜈蚣咬作一摊脓血了。
陈瞎子倒握了小神锋，带人从竹梯下来，只见先下来的几个ฐ盗伙，个ฐ个面无人色。原来这座偏殿里并无棺椁，紫石方砖铺就的地面上，摆放的都是盔甲â刀矛、弓盾斧ร矢一类的兵器，还有数十套马鞍，真如仓库一般，想来都是阵亡元兵元将的殉葬之ใ物，可往殿中ณ一看，连陈瞎子都觉得后脖ๆ子凉飕飕的。
一旦ຆ传扬出去自己就成了众矢之ใ的，所似也不敢带大部ຖ队。每次盗墓都是一个ฐ工兵营外带一支手枪连，而且在湘西老熊岭盗墓，务求迅速隐秘，完事了赶紧ู就撤，夜长梦多，整个ฐ过程最好别超过三五天，这不像是在自家地盘，可以打着演习的名义把山封了，愿意怎么折腾就怎么เ折腾。
陈瞎子见瓶山中ณ有积水不禁暗暗皱眉，担心地宫湿水太多，雨水对古物侵蚀损害非常之大。若真如此，冥殿里的明器可早就毁了，怕是要竹篮打水一场空了。不过听地寻龙时，闻得山中ณ有数处城郭般大的地穴，中ณ有甬道相通，即便有一两处浸了雨水，只消墓道中ณ门户重叠封闭，必有相当一部分墓室是完好的，倒也无须忧虑。