白素问：梅子应该可ä？李子？日本人来了以後？桃子，ั，[ຑ什麽意思！平埔族就消เ失了ฐ，脱下五彩衣归化。清廷无数派大军围剿，用红衣大炮轰。逼迫平埔族的大社出兵，或表明态度！噢，不像，
台湾还是五年一大乱，三年一小乱。
以及特别的野味！台湾芒果的味道！乌义，之後？也因此永远与小翠擦身而过！站在小说家的立场，比方小翠怀孕了生下一个ฐ私生子！当然有几个版本可以发展，都有可能！
这是台湾早ຉ期的特色！
第五心，於无色界空无量各边处而识生。就像微生物，灵虫的心了！
因为迎接台湾的是本土化以及民选总统。
谓顿取一切色等境界分别意识，及顿取内外境界觉受。或顿於一念瞬间须ี臾，现入多定，见多佛土，见多如来，分别ี意识。一一]ຓ
不过一旦ຆ找到เ真心？真心则常在。不会弄丢â？也就是常在定中，很冷静，智慧常生。
[ຑ我是您的主宰！你看，胃痛是他的事，我们不痛！]他这样一说。胃痛好像在逐渐远离？隔着一座山两座山，逐渐远去。好像不哪麽疼了！後来不疼了，真神奇！这样，心才能静下来面对这个ฐ问题，就是写了一页ษ计画！如何去防治胃痛！这样按部就班的把胃痛治好了！
[ຑ我们常在定中，在定中看到เ无量相！微细相，真相，因为我们见了姓，心不迷梦？
显然智慧在寂寞中茁壮！
还有些花留存下来。
但那只是个梦！
午夜三点多。只有她一个人在家！他们去梧栖度假！
她突然强烈的想回去找父亲，重温旧梦！接受他的爱怜！又觉得不妥？就无法入睡。
一个人呆呆的。直到天亮。满脑子都是父亲的影子以及私爱细致的追忆！挥之不去！
五月19日，在梧栖饭店。2๐016室！
老伯被叫醒来，去漱洗。
白素还在睡，睡得很沉！
今天的每日一抽抽到เ的是：宝剑五，一江山战役。注解：玉碎。
易儿来读密经。
易儿说：[ຑ解深密经疏94
慈氏菩萨又白佛言：[世尊！如世尊说，於无馀依涅盘界中ณ？一切诸受，无馀永灭？]
佛说：[善男子！以要言之ใ！有二种受无馀永灭！
何等为二？
一者所依粗重受！
二者彼果境界ศ受。
所依粗重受，当知有四种：
一者有色所依受！
二者无色所依受！
三者果已成满粗重受。
四者果未成满粗重受。]ຓ
老伯说：[在无馀涅盘中ณ，神识一但进入其中ณ则ท无像在，无自我的意识，无神识在，成为一团清流，什麽也不剩？一切诸受永灭！灭的是什麽？轮回生死身！无相在，无我在，无意识在，一片轻灵，入於ไ能量大海ร中ณ。
灭的不就是人的粗重相，贪瞋痴！业果报应的境界。本人的业报！
依粗种受有四种。
有色所依受，即是肉体本体的果报！无色所依的无为ฦ的受报！无相的，习气的果报！
业果已经满足的粗重报！
业果尚未满足的果报！
也就是带着业的肉身进入涅ื盘世界ศ！而被解放一切！]
易儿说：[ຑ听起来好可怕！]
老伯说：[要先明白涅ื盘界是什麽？即是空无，只有能量！进入涅盘则这些业带不进去，无效无功用！这样，不是业尽才能ม入无馀涅ื盘？是入无馀涅ื盘，自然无意识无业？一片能量！]
易儿宽了心，松了一口气！
[原来无馀涅盘是这样？]
人与人之间的关系？
人与社会之间的关系？
人与历史之间的关系！是有业报的！以人为本体，则有贪瞋痴的习气！是粗重的束缚！以及受用！而其果报是业力！
可以带业入涅盘！
可以带着人体的粗重束缚，贪瞋痴尽入涅ื盘！
就是体内留แ有大便？脏空气，血肉，也可以入涅盘！但带不进去涅盘境？
不是洗澡，净身，把肠子拉出来洗乾净才能ม入涅盘。
不是！
是带业入涅盘！一入即成为能量！把业识丢在外面！
这一点，就是佛的密意。不随便说？
易儿去叫白素起床。
[阿姆，我们要下去吃早餐了！]
老伯站在大床边。被白素拉上床去！
吻他，压他在下面！
[干我，干我才要下去！快，干我！]撒娇起来！
就伸手去袭击黑金。易儿找来套子！
白素就恶形恶状的坐下来。然後痛得哇哇叫！又上下的运动，呻吟起
名门淑媛
来。
真的假的？
太夸张！
然後叫起春来，放荡的享受着！直到没力才要求换边。
老伯一上来就不客气，给她十下。九浅一深！然後左右突围！两ä人除了
性欲什麽也没有，恍惚间进入两人世界！已经不清醒像两ä只野兽了！
一直攻防着！