最jing彩的疗皱方แ法是开刀，服服帖帖，女人固可用眼，太太小姐，未有不自食恶果者。任何力量都有其极限，把想当年。慎之ใ慎之，莫辜负柏杨先生一番教诲；盖妻子的眼泪，往往是丈夫的罪恶，当一个男人每一行动都惹女友或娇妻泪洒空庭，积久ื了老羞成怒，恐怕非反叛不可。无限制的，但你如，恐怕ri久ื就会不对劲。
吾友岳飞先生曰：“运用之妙，”据柏杨先生&#。存乎一心，就是指的接吻而言，有志之士，
…………&。不可不察，从古老的布鞋到最新流行的皮鞋，花样之多，不亚高跟，而且还另有独创。在缎子面上绣龙绣凤，是最古老的一种。而最近则在上面缀着五光十se的亮片，ri下或灯下，发着亮亮闪光。然而无论如何发展，总不过在零件上用功夫，其形式固古今中外，都差不多，有圆口的焉，有方แ口的焉，有尖口的焉，有微露趾缝的焉；有浅帮的焉，有深帮的焉，有不浅不深的焉。最近台北市面上忽然又流行起来韩国鞋，鞋尖之处，状如一钩，昂然翘起，好像武侠小说上练武功的江湖女郎，书中胶代，有谁惹她，她只一踢，那钩子里有浸过毒药的钢针，当者无不丧ç命。奉劝年轻朋友，小心为妙。
平底鞋最温馨的一种，为睡鞋焉，有《睡鞋词》曰：“红绣鞋，三寸整。不着地，偏gan净。灯前换晚装，被底勾春情，玉腿儿轻翘也，与郎肩儿并。”惜哉，这种情调今人没有了矣。现代女人，不要说叫她们穿睡鞋，便是叫她们穿袜睡，恐怕都不gan。美国《查普曼报告》上便有一段，一小姐曰：‘只有娼妓才穿袜睡’，两只大脚丫在床上乱ກ踹，怎如一双瘦削削的红睡鞋耶。
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最后几事（1）
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“补遗”之后，仍有一些大函，或未覆，或续来，整理归纳，再分别讨论，以垂千古。
一
刘克勤先生指出，为啥不研究研究女人的“皮包”乎，我想这应该画入另一范围，该另一范围将包括全部服饰，若皮包、若披肩、若套鞋、若别针ฤ、若足够普通人家吃一辈子的貂皮大衣等等，而我们现在研究的，纯属肌肤之亲，不能相混也。
不过皮包似乎与其他服饰有一点不一样，那就是皮包跟茹罩差不多，为现代女人不可须臾离也之ใ物。除了拥有巨เ大“本钱”，那ว个女人不戴茹罩乎？即令是侍从如云，亦从无一个女人不戴皮包者也；上自英国女皇，下至市场满嘴“格你娘”的女菜贩，无不人手一包，其重要可知。
有人说女人没有密，其实她们只是没有别ี人的密，对于自己密，则ท保持得固紧不通风，像一个ฐ太空舱。其密藏在两ä处：一处为肚皮，一处则为皮包。一个人如果贸贸然翻看女人的皮包，那简直非倒楣不可。相反的，一个ฐ人无论男女，如果随时都可翻她的皮包，那份胶情，就别往深处再打听。盖女人皮包里啥都有焉，若镜子、若梳子、若发夹、若口红、若粉盒、若香水、若眉笔，这是“见得人”的一类。另有“见不得人”的一类，若包着鼻涕的纸，若当票，（刚ธ把丈夫的西服当掉，买了一件披风，正在夸口，被你掏出当票，她还能混哉？）若刚接到手，尚未找到机会毁之ใ的情书；（一旦ຆ被传扬开，岂不要白刀子进去，红刀子出来？）若已经写好，只欠贴邮票便可投邮的赠给某人的玉照；若一双臭而不可闻的丝袜；若两张撕过角的电影票；若其他女人们特有的乱七八糟的东西。最严重的是，里面竟偶尔的没有一个钱，或偶尔的有两ä粒避孕丸，使女人丢脸，莫过于此，她怎能让你开之看之哉？
俗曰：“人心不同，各如其面”。我们可以套一句曰：“女人之ใ不同，各如其皮包”。柏杨先生曾作过广泛调查，没有两个女人的衣裳是一样的，甚至皮鞋亦然，一鞋店老板曾告我曰：“女鞋最难做，新花样兴不到一个ฐ月，街上穿的人一多，便再也卖不出去。”盖乡下人老在潮流后面赶，都市的太太小姐则ท是一直走在潮流尖端也。皮包的情形也差ๆ不多，每人都喜欢独特表现，最好是工ื厂只做出她持有的那一双，才可骄傲群雌。于是皮包的样式便不可胜数，大的大到可装ณ进一个ฐ小孩，小的小到只能装一面镜子和一管口红，我会做菜？你知道我其实啥也不会。”丈夫答曰：“可是，我总得找一个跟你结婚的理由呀。”这女郎总算有福气，自己虽毫不出se，幸有丈夫疼爱，捏出一个借口，而普通女子便不得不自己努力，以供给男人去借口也。
有这么เ一个现象，不知读者先生注意及之否，漂亮的女子，结婚的都很早ຉ，盖有各se人等环绕四周，手执捕网，眈眈而视。你喜欢文学，有作家焉；你喜欢唱歌，有声乐家焉；你喜欢理工，有科学家焉；你喜欢图画，有画ฑ家焉；你喜欢学位，有打狗脱、马死脱焉；你喜欢银子，有足可以把太yang都买下来的富翁焉；你喜欢美貌郎君，有小白脸焉；你喜欢静，有十棒子都打不出一个pi的人焉；你喜欢玩，有白相人焉；你喜欢去美国，有留学生和华侨焉；你喜欢高鼻碧眼，有擦皮鞋的焉。呜呼，要想不被掳去，简直不可能。婚后因自己美如鲜ຒ花之ใ故，丈夫怜之爱之，最后索xing畏之如虎，后来子女长大，当了婆婆或丈母娘，当然更为吃香，她这一生永远站在上风，实在用不着努力。
姿se不太突出的女子便不能如此安逸矣，君如不信，不妨稍微留意，凡是女事业家，十个ฐ有八个，长相都有点平凡。为ฦ了表示敬意，即令不能说她们很丑，但总不能眛着良心说她们很美。有一位记者去访问某女大亨，一时顺口，赞扬她貌如天仙，结果被撵出大门，盖她以为他吃她的豆腐哩。
我们说女事业家们多半都不太漂亮，乃千锤百炼之言，读者中如果不太服气，不妨屈指一数，若某女社长焉，若某女董事长焉，若某女校长焉。然而我们毫无轻视之ใ意，谁要说柏杨先生对她们瞧不起，谁便是大混蛋，犹如我说漂亮女人多半没有脑แ筋一样，也无轻视之意，只是指出社会上有这种现象，美不美和爱不爱无关，和敬不敬更无关也。
美而慧的女子千不得一，如果有之ใ，能娶则娶之，不能娶时，则千万多看几眼，以资纪念。
二
关于饰物，我们谈的不多，关于衣服，gen本未谈，无怪读者先生中有不满意的朋友，来信骂阵。实在是，除了甄别专家，谁也弄不清女人的首饰衣服是怎么回事，盖今天有一种出笼，刚买到手，明天又有另一花样问世，连名称都不知道。据说美军顾ุ问团在外国担任军事训练的教官，每隔两年，总要回国一趟，盖武器ri新า月异，两年不回国学习，再运来的新武器，他认识都不认识矣。女人的首饰衣服亦然，一月一样，一年一变，谁也摸不清头脑，反正男人的口袋倒楣就是啦。
太太小姐们热热烈烈聚在一起，如果不是谈张家长李家短，准是谈首饰衣服，谈到热情之处，眉飞se舞，搔首弄姿，美不胜收。柏杨先生乃租房而居，房东小姐，留洋生也，她的女朋友每一次来，她都翻箱倒柜，像钦差大臣查抄家产一样，把新า衣新饰全部搬将出来，供人一观。于是，来客摸之抚之，问之询之，唏嘘เ感慨者有之，自叹命薄者有之，指天发誓回去定要也买一件做一件者有之，吹牛说她有更好的亦有之。群雌粥粥，半夜不休，有几次我都想买包巴拉松送去，封住她的玉嘴，以清耳目。
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再补充三点（2）
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最使太太小姐意乱情迷，如痴如狂的，美国货第一，香港货第二，ri本货又次之，菲律宾货第四；若中国自己做的，属于土产，最最下等，有身价的女人向不穿戴。尝见一群长头发的动物，咭咭呱呱，第一人吹曰：“我这旗袍，是中本外销货。”盖市场上如也买得到เ，就显不出她有特权也。第二人吹曰：“我向来不穿本地造，瞧我这夹上衣，上星期我表哥才托人带来的。”原来那料子也是中ณ本货，新从香港回笼，但仍挡不住该女人洋洋得意。第三人吹曰：“我姐姐在ri本，这照相机便是ri本名牌子，一千八百元，好便宜，ri本照相机天下第一。”其实市上一千四百元就可买到。第四人接着也吹曰：“我先生在美国是打狗脱，昨天从美国寄给我一双高跟鞋。”先生者，非指老师，乃ี指丈夫，言语方แ了，全体肃立起敬，有起敬过度的，还把握不住，口中发出怪声。
大仲马先生曰：“百货公司是一个ฐ使女人什么事都做得出的地方。”这话一点不刻๑薄。不信的话，你不妨送一件价值百万美金的貂皮大衣给一位小姐，恐怕她就非爱上你不可，连棒子都打不出门也。大仲马先生是法国有名的作家，因有钱之故，女友多如牛毛，可能ม因此看穿了女人的心，容易轻蔑。不过中国有一句俗话曰：“千里去做官，为的吃喝穿。”做官尚且如此，何独责备一女子乎？有两洋女人焉，甲女曰：“亲爱的，你那件大衣至少值十万美金，真教我羡慕，我挣扎了这么多年都没挣扎到手。”乙女大惊曰：“老天，你挣扎？你不要挣扎呀。”
呜呼，仔细一想，我们还说啥。
三
至于“浑身都是假”问题，说来说去，使人如坐针毡。洋大人之国，夫妻间盛行“分床睡”之制，讲起理由，振振有词，可写一大本书。然究实际，似乎ๆ与浑身是假有关。盖男人跟如花似玉的妻子同床共枕了一夜，第二天睁眼一看，咦，眉毛没啦，睫毛脱啦，眼睑上抹得黑墨，和眼屎结合在一起啦，嘴唇上青紫ใ如靛，脂粉全退，皱纹密布，牙未刷而口臭，头因滚而发乱，望之不似人君，好像刚从海里爬到เ岸上的金se夜叉，你能不神经崩溃，少活十年哉？如果分床而睡
顽劣小神医：谁的江湖谁做主
，早上沐浴ภ更衣，披挂整齐，然后相见，便无此弊。
浑身是假的故事很多，最有名的一次发生在若gan年前，台北市中山堂某一酒会上，一个有什么美人之ใ称的电影明星，银幕上固美，台下相见，尤美不可言，影迷们蜂拥而上，最初她酬酢应对，尚能中节，可是到了后来，有人喊曰：“嗨，她的pi股歪啦！”她一紧ู张，胸前又出现四个乃头——两个ฐ小的是真的，两个大的则是脱落了的茹罩。当时全场大哗，她只好狼狈而逃，大骂观众没有教养。中看不中吃，此之谓也。
世界上只有天姿国se最了不起，可惜天姿国se只限于少数人，虎魄女士生了三个孩子，还能把英王迷倒，这种人跟柏杨先生一样，乃天赋异禀，世间不多。普通女子便不得不靠假的混世。最假的地方，莫过于茹罩，凡是女人，几乎都要戴上一个ฐ，连游泳时都不肯丢â掉，从无例外，君若不信，不妨到台北衡yang街上逐个扫描，我敢跟你赌一块钱。
因为ฦ浑身是假，当男ç人的便苦啦，俗云：“太太是人家的好”，有一次一个道貌岸然向我大怒曰：“人心不古，我就是认为太太是自己的好。”我不禁失se，当时就推荐他去当说谎大学堂的校长。盖这不能怪男ç人，女人浑身都是假，怎的不鼓励丈夫去追求真耶？
所好的是，中国女人除了茹眉唇外，其他各处都尚能维持现状，只有少数杰出的太太小姐，才有假睫毛、假pi股，并在腰中紧勒钢丝，且剖掉小脚趾焉，这不能不说是天佑中国也。
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闺房之私（1้）
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文明有两ä种，一种曰男人文明，一种曰女人文明。西洋的男人文明洋枪洋炮，把中国男人打得头昏眼花，说来话长，姑且不论。西洋的女人文明也随着洋枪洋炮排山倒海ร而来，把中国女人所有的玩艺，一古脑并吞，上自头发，中ณ经茹房，下至双脚，唏哩哗啦，全部ຖ大溃，便是八国联军把那个ฐ亡国之妖的那拉兰儿女士赶得乱跑，都没有如此之可观。幸而在这场大战中，有两件东西疾风知劲草，板荡识忠臣，为中国女人作起中流砥柱。其一为前已言之细腰，其二则为画眉焉。我们老祖宗在洋大人还茹毛饮血的时代，便懂得这一套。谦虚点说，起码我们中国也有自成体系的一套，不是硬生生的全部ຖ接受西洋女人的文化。
眉之为物，可以说实际没啥用场，生物学家说，眉生长在眼睛之上，是造物者一奇，用来专门保护眼睛，如遇流汗之ใ时，流到眉毛那ว里，顺着眉毛便从眼角流下来。如没有眉毛，岂不一直流到眼睛里乎？这种解释出自有学问人之ใ口，我们无话可说。不过如果这种逻辑可行，男ç人的胡子一定是保护两片嘴子，以免鼻涕流下时流到口里的矣，然而女人何以无之耶？鼻涕最多，最需要胡子以挡之的儿童又何以无之ใ耶？何况真正大汗如雨时，眉毛并挡不住。
上帝造眉时是一种什么心情，没有原始文件可供考证，我想祂阁下可能有意把洋大人的眼珠也染得黑一点，提笔手颤，一不小心，弄到眼眶子上面去啦，将错就错，致有今ri这种结果。是以人身上的东西无一没有其伟大功能ม，连盲肠都有内分泌任务，过去那些土豹子医生一知半解，认为它算老几，割而掷之，免得它发炎时惹麻烦，这种砍掉头以免将来患头痛的作风，现在都懊悔不迭。
眉既无啥功能ม，则其生也，显然的专为漂亮而生。一个女人没有眉，好像一个ฐ物件没有yin影，使人越看越觉得不对劲，这不是习惯，而是建筑在xing心理上的美学观点。我想造物者一定有高度的幽默感，《圣经》上曰，上帝有一次大发脾气，暴跳如雷，向人类诅咒曰：“你们必须汗流满面，才能糊口。”大概事后一想，何必如此小家子气，弄个小玩艺叫他们娱乐娱乐，漂亮漂亮可也，就赐下了两条眉毛，以供女人画ฑ之，男人看之。
这里面只有一点难以解释，既赐给眉毛叫大家欣赏，为啥不爽爽快快毫无瑕疵乎ๆ？可能是为ฦ了使xing心理有所发泄之故。汉王朝大官张敞先生画ฑ眉，被挑拨朋友向皇帝ຓ老爷打了个小报告，罪状是“无威仪”，张敞先生曰：“闺房之ใ私，有甚于画眉者”。这答话像一把利刃，直戳道学家的心窝。夫画画眉乃是乐่事之一，为人生最大的享受，使得张敞先生有足够的勇气向皇帝ຓ老爷穿啦也没啥，我和太太一块出门之前，她在闺房化妆，我就在客厅看点历史书。”十五年之ใ久ื，竟看出一个ฐ专家，可见女人对化妆乃一种长期抗战也。我有一位朋友和某电å影明星有一手，据他告知，电影明星出一趟门——或登台，或赴宴，那真要比重新า塑一个人还要费功夫，从头搞到脚，再从脚搞到头，便是画ฑ，也画出来一个美女。
然而，女人身上只有一件东西，虽位居要冲，却从不修理，那就是她的鼻子。太太小姐如何独独放过鼻子，使它以本来面目与观众相见，其中有啥奥，我不知也，恐怕连太太小姐自己้也说不出道理。大概看人家不在鼻子上玩花样，自己也只好不玩花样；也大概鼻子长得太单调，想不出什么花样好玩。只有非洲女同胞在鼻子上有创造xing的贡献，跟穿耳环一样，在鼻子也凿出一个dong，挂上铁制ๆ的鼻环。呜呼，谁说非洲同胞落后乎？对鼻子的装饰上，却遥遥领先。
人力既不能也不肯奈何鼻子，则ท鼻子的好坏，便只好完全靠老天爷。茹小可扣上一个ฐ义茹，腰粗可勒之使细，鼻大鼻小，或鼻歪鼻斜ฒ，硬是束手无策。而且最讨厌的是，鼻子恰巧长在门面正中，瞎眼和斜眼可以戴个墨镜遮一遮，劣鼻则不能挂块布挡一挡也。这是女人身上最弱的一环，全听上帝安排，毫无补救之道。女人如果没有一只漂亮鼻子，那真是天下最大的悲痛。柏杨夫人有一天坐公共汽车，见一女人，其鼻庞然，柏杨夫人站着而该女人坐着，却连该女人鼻孔中的鼻屎都看得清清楚楚，而且咻咻然像火车头一样在那里出气哩，不禁失se，归而告我，我大惊曰：“阿巴桑，你不看看自己้。”结果茶几都被踢翻。盖柏杨夫人的鼻子也不太高明，属rou鼻子型，两个鼻孔像驴鼻孔一样，一张一缩，至为ฦjing彩。生着这两ä种鼻子的人，是吉是凶，是祸是福，我不知道，但有一点我是知道的，起码在美学上，它站不住脚。
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宁可牺牲耳朵（1）
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漂亮的女人生一只不相称的鼻子，所有的美便被破坏，蒜鼻头最容易被人认作商标。盖鼻这东西，跟神仙一样，疑心不得，你越疑心神仙不存在，神仙就越不存在。好好一位美人，如果有人忽然发起神经，指出她的鼻头如蒜，你就会看她的鼻头果然像一颗蒜，而世界上再也没有比蒜鼻头更使观众失望，好像巨炮的撞针ฤ一样，大无畏的指向男人，随时随地都可能把男ç人轰个ฐ粉身碎骨。
和蒜鼻头相反的，有塌鼻头焉。鼻头原来天生的要一枝独秀，向前突出。突出得太过分固然可怕如撞针，而gen本不突出，也十分反常，使人闭气。这种鼻头，相书上谓之缩鼻，倒楣之鼻也。柏杨先生有一次在火车上看到一位小姐，其鼻尖与双颊๐几乎成为ฦ水平，好像送子娘娘跟她有仇，在她出生时，把她放在压轧机下压过，以致将鼻头压了进去。这种小姐，好像除非出国嫁华侨，或出国嫁心如火烧的留แ学生不可，如果待在国内，恐怕只好yinyaທng怪气一辈子。
幸好在这方面，是惟一可想办法挽救的一点，那就是有名的“隆鼻术”。供应由需要而生，由那么เ多包治隆鼻的广告，可知塌鼻的不限于我所见的那一位非出国便嫁不出去的小姐。不过动这种手术实在不好受，钢刀从牙床往上硬切，像掀锅盖一样，掀起上唇上颊，然后用塑胶把鼻子填高。好在女人为了美，啥心狠手辣的事都做得出，开刀不过小焉者耳。问题是，填隆的鼻子总免不了出毛病，不是有一天那ว块塑胶和肌rou接触处忽然发了炎，就是有一天起了鬼才知道什么化学作用，弄得脓血直流，痛疼难忍，恨不得跳井。或者有一天那块塑胶忽然脱了槽，使得鼻子模样大变，连门都不敢出。我有一位如花似玉的侄孙女，一天用被子蒙着头去求医，初以为ฦ她害天花，谁晓得她竟是害的鼻子塌也。
真正的漂亮鼻子是直三角形，杜甫先生诗曰：“高帝子孙尽隆准”以隆准为美，自古皆然，可上溯汉唐，否则杜甫先生的诗岂不成了“高帝子孙尽塌鼻”乎ๆ？这是古文学惟一对鼻头赞扬之词，其他作品中ณ，还似乎没有。鼻子不但要“隆”，而鼻子上的皮肤也应该要细，尤以鼻头两侧的皮肤，每每毛孔特粗，星星斑斑，难以入目。从前皇帝ຓ老爷选妃选嫔选宫女，第一关要检查的便是先瞧瞧鼻头两侧的皮肤粗细如何。太太小姐对镜时如果多注意及此，给人的美感，才能完整无缺。
鼻子的功用当然是呼吸，但对于女人却另有一件，那就是必要时掩之以示ิ不屑。从前楚怀王宠一美女，大老婆郑袖女士吃醋，心生一计，告美女曰：“大王爱你当然爱你，美中不足的是，他嫌你有点口臭。”美女大忧，郑女士乃教之曰：“你再见他时，不妨用手帕掩住嘴。”美女一想对呀，再三拜谢。可是楚怀王却觉得不对劲，向郑袖女士打听缘故，郑袖女士乃小报告曰：“她嫌你老人家有口臭，在那里掩鼻哩。”楚怀王七窍生烟，砍掉美人的玉头。
呜呼，掩鼻所给人的侮辱大矣哉，我有一友，其女友见他即行掩鼻，我就警告他赶快撤退，他嫌我书生之见，结果垮了下来，人财两空。盖女人一经掩鼻，便表示从心窝对你厌恶，你口臭不口臭没有关系，反正她是嫌你口臭啦，学理上有此定律，不服气不行也。
女人们对自己的玉体，虐待备至，好像一个野蛮民族对其血海深仇的敌人一样，为ฦ了达到美的目的，用尽所可以想得到的酷刑，整之搞之，死而后已。其中以双脚๐所受，最为可观，中国人在这方แ面所表现的传统文化，也最为彻底，真正做到“削足适履”的标准，为了娇小，不在工具——鞋上动脑筋，却硬把脚๐弄了个稀烂，使人吃惊。洋大人之国则比较高级，发明了高跟鞋，虽有长鸡眼之危，幸而此危并不普遍。而且即令人人长鸡眼，鸡眼的痛苦和缠脚๐的痛苦比较，犹如针尖戳一下和在pi股上责打一百大板的比较一样，差ๆ得太大。
除了双脚，女人身上第二个ฐ受苦之ใ处，似不是胸，亦不是腰，而是耳朵焉，胸腰二者，普通人或以义茹隆之，或以布帛束之，均可避免刀光血影。惟有耳朵，可以说是女人身上最不受注意之处，却不得不为美而流血，诚可哀也。盖耳朵之ใ为ฦ物，实在没啥了不起，上帝造人，包括盲肠在内，什么เ东西都不可或缺，柏杨先生已言之甚详。惟有耳朵，在女人身上似乎ๆ有亦可，没有亦可。有一位漂亮小姐，秀发沿双鬓披肩而下，随娇步而颤动，顺ิ清风而兴波，使人看了忍不住还想再看。一次她兴奋过度，仰面大笑，我才赫然发现她的一只耳朵没有了焉，原来幼时被树枝所伤，化脓ใ溃烂，不可遏止，谨遵医嘱，索an掉，垂二十年矣，那ว一天她如果不大笑，仍无人知之也。
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宁可牺牲耳朵（2）
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假使上帝教女人必须ี指定割让其五官四肢中的一个，我想她宁可牺牲耳朵，其不重要的情形，实在令人酸鼻。你阁下见有几本书和几篇文章上，形容耳朵的乎？古之ใ美人，曰脸如何，曰眉如何；今之美人，曰三围如何，曰眼睛如何，从没有一个ฐ家伙提到耳朵如何的，鼻子还偶尔有人咏之，只耳朵如老处女，冷冷清清，无人理睬。
女人并不因为它不重要而放过它，从前流行穿耳dong，在厚厚的全是脂肪的耳垂上，用针硬通一dong，以挂耳环。通一个dong的手术，不是人人可以行之的，多半出于年纪稍大，而又下得狠心的妇人之手。清末穿耳之风最盛，彼时我见到的多矣，先把小女孩像牵猪一样牵过来，用糖一块哄她不哭，然后向她晓以大义แ——穿了便漂亮啦，长大了易寻婆家啦，犹如现代学堂里的jing神训话，把小女孩训得晕头晕脑，狠女人就用两粒黄豆或绿豆，一边一粒，用手捻之ใ，为了防小女孩再闹，一面捻一面训，捻到เ皮很薄很薄时，用带线的针猛的一戳，小女孩哎哟一声，已通了过去矣。然后将线结成一个圆环，涂ิ上麻油，典礼乃ี告完成。等过了一月半月，取下棉线，俨然一个ฐdong，就可随意往上乱ກ挂。
穿耳之术，写起来虽不过三言五语，但真正gan起来，却大有危机埋伏其中ณ。盖穿得好啦固好，穿得不好，细菌随着针线或随着麻油浸入伤口，不出三天，有脓出焉，有血出焉；耳垂肿大如杯，一声咳嗽都会震得疼痛难忍，如果不小心碰了一下，包管粉泪如雨。中ณ国五千年传统文化既ຂ然有如此后患，洋大人的那ว一套一进口遂被全部征服。洋大人者，肯用脑筋之人也，他们闲来无事，不知打打麻将，造造谣言，而硬是乱发明东西，大焉者发明氢弹、汽车、电灯泡；小焉者发明义茹、高跟鞋、和不穿孔仍可照戴不误的耳环，此皆中国圣人所努力斥ม之ใ为“以悦妇人”的“奇技银巧”。由此我们可以看出中国圣人的特征，中国圣人所有的教训都是教人安于现状，甘于贫苦的，任何认真的思考，都属大逆不道。
无论如何，作一个中国女人，对洋大人应该由衷感谢，要不是洋文化所向无敌的打进来，她们今天还得用小脚在街上拧来拧去哩。至于穿耳之苦，更不能免，而洋大人发明的不穿耳而仍可戴之耳环，真是了不起的贡献，只要轻轻按弹簧便可，奇妙之极。不过，说到这里，柏杨先生又要叹气，环顾宇寰，发现最近女人们的耳朵，好像有点努力复古，似乎又流行起穿耳孔来矣。有一天我走到摊子上研究一下，不穿孔的?