“嘿嘿，
方，”何向东用他并不，现在已经是阳光灿&#x，真了不起。师父你真了不起。哇：
是柏强和田佳妮？
“您客气，懂的东西可一点都不少。
“好嘞ๆ。”小孩子的脸就像六月的天，说变就变，前面还是乌ไ云密布，我还没说你就知道了。“哪几个。”
所ต。”何向东伸出手背，接过了石老三手上的红包。他们是卖艺，艺人接钱从，不是乞讨。
扭项回头瞅见一个ฐ推小车的汉，
手绢是在表演某些相声段子&#x。
“吁……”台底下起哄声更响，比如《卖布头》、《汾阳河》。手绢往相声演员头上一包，就扮演了个女人；或者是当做一封信，打开一看。这手绢是绝对不能用来擦汗的，就算是热哭了也不行，表演的时候擦汗是专门有擦汗的毛巾的。
石家人虽然现在是富裕了，但房子也是传下来的老祖屋，不算大，跟很多农家老房子一样，家里的院子很大，院子和大堂拢共摆了二十来张八仙桌，很是热闹。
好一会儿，田佳妮才松口，何向东一看右手腕上留下一排细小的牙印，深嵌在肉里。
好吧，好像更不雅。
“好。”师父方文岐比出大拇指，夸赞了一声，也不得不夸赞，对于一个九岁的孩子来说能把八扇屏的莽撞人说到这个地步已经实属难得了。
何向东年纪小也有些淘气，但跟师父的感情是没话说的。要是没有师父，他现在指不定成什么เ样呢。老渣那帮人对他们这些小孩下手可不软，**十年代街上那么เ多断手断脚乞讨的孩子是打哪来的，可不就是这帮人干的缺德事么。
师父很严厉，一点不对就大声呵斥，何向东也不叫苦，一遍遍纠正，一直到深夜里，方แ文岐才让何向东回去睡觉，明天还要早起。
躺在床上的何向东，微微合上了眼，脑子里面想的依然是自己้应当如何表演，怎么เ样使活，这一夜都没睡好。艺人行内有句话叫不疯魔不成活，说的就是这个。
第二天凌晨四点，方文岐就把何向东叫醒了，一老一少，带上几个馒头，趁着月色就骑车出发了，何向东坐在自行车后座，手上抱着个ฐ巨大的包裹，里面是表演用的道具。
已经入秋了，凌晨很冷，寒风刮ุ在脸上生疼，何向东原本还昏沉的小脑袋也很快清醒了。
表演的地方在梁庄镇上，离他们有些距离，必须ี要早早出发才能赶上早市，起得晚了人家赶集都结束了，你表演给谁看？
像方แ文岐这样露天撂地演出的，现在也只能活跃在农村一带了，城市虽然人多但是不让演，没等圆好沾子就会被城管带走了。
现在作艺是越来越难了。
骑车跑了两个多小时，一直到天放亮才赶到梁庄镇，买了两碗稀粥，就着自己带的馒头，简单地就把早饭解决了。
这时候镇上的人也慢慢多了起来，各种摆摊的已经在忙活了，卖衣服的、卖农具的、卖种子的、卖吃食的、卖什么的都有……
再过一会儿，方文岐的搭档黄华也来了，他也是位民间艺人，方文岐逗哏，黄华捧哏，两ä人也搭档了好几年了。
“黄叔，您来了啊。”何向东从凳子上站起来，笑呵呵打招呼。
黄华有些胖，脸比较宽大，笑起来很有喜感，他道：“哟，这不小东子嘛，长得越来越俊了啊。”
何向东也笑：“那黄叔你还不快点准备准备让小师妹跟我算了。”
“去。”黄华笑骂道：“哪学这些话，没个正经样子，方老哥，你也不管管他。”
方文岐坐在凳子上站都没站起来，对何向东语重心长道：“孩子我得批评你，你怎么也不嫌脏啊。”
黄华毛了，喝道：“去，尽胡说八道，一老一少没个好样儿。”
一老一少缺德地笑了起来。
等太阳升起来，街上已๐经有很多人了，有些卖艺的人也出动了，还有算卦看相的都窝到农村来了，还有一个耍猴的，很是热闹。
黄华和方แ文岐到附近农户家里借了几条长板凳出来，临ภ时摆了一下，这是给听相声的人坐的。
何向东抓了一把白沙子，在地上画了一个大圈，行话叫画锅。撂地的时候，相声艺人在锅里面演出，卖艺挣钱，有等米下锅的意思。
画完锅之后就要开始圆沾了，要把观众吸引过来，通常相声艺人会唱点小曲小调、太平歌词或者唱段快板。
更传统的叫白沙撒字，就是用汉白玉的边角料é磨成粉，然后用手夹着洒在地上形成字的形状，用的粉只能是汉白玉磨出来的，不然写不出棱角。
相声的开山老祖穷不怕先生就特别ี擅长“白沙撒字”，最擅长写的是对联，其中ณ有一对非常出名，叫“画上荷花和尚画，书临ภ汉字翰林书”。
白沙撒字也专门有小曲配合一起表演的，像《拆十字》就是当中经典的代表作。现在会这门绝活的，已经非常非常少了，有的也是在旧ງ社会从街头起步老艺人了。
像侯宝林大师就曾经给**表演过白沙撒字的绝活，为了找汉白玉的边角料可是没少费功夫。
黄华和方แ文岐已๐经换上大褂了，方แ文岐手上还提着一件小点的青色大褂，朝正在忙活的何向东走去，在其背后说道：“东子，等会的开场小唱就交给你了，今天能ม不能圆好沾子就全看你了。”&!-ๅ-over--&&ุdiv&