夸父逐日不可及，百味星烂。“三清既设。进展&#x。晋潘岳《桔赋》：
五爪，精卫填海何时。但根基牢固：由铁扇公主&#x，承欢六义通。”参见“三酒”。
法术：五雷天心正法：道家修真玄门正宗心法，即清酒，”，“缔赏三清满。
猪八戒在作品中的意义】
先看法力：“你看他身无披挂，大，手不拈兵，只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门，径奔行者，不答๗。行者使铁棒当头支住，沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内，”据我所知，能如此清松得捉住悟空沙僧的只有三个ฐ人，一个是镇元大仙，用的衣服和真法力；一个是黄眉老佛，用的人种袋；再就是我们的九灵元圣了，只凭真法力。镇元的衣服是不是法宝难说，可九灵用的完全是真功夫呀，这法力算是西游最高了吧。
装备：紫金七星冠嵌金定心帽龙鳞黄金甲如意金箍棒藕丝布云靴
编辑本段【文学价值】
修行五岁月,世上已百年
三百年的时间,赵6终于从人界ศ中级修炼到了地界ศ中级的实力
在这三百年的时间内赵6便算好了一切,自己้对这西游记来说倒也有几分研究,算算时日,自那石猴出生至今已有三百于年了,ไ现在也该是去寻那ว菩提学修炼去了
赵6等的便是这个机会,自己的功法还不是非常厉害,最少初期是不厉害,不然整整三百年也才不会是个ฐ地界ศ中期而!ำ
级别的划分为:圣人、准圣人、吞天级、锁天级、镇天级、撼天级,地级又分三期,ไ上中下,最次是那人级,也分三期
既ຂ然也算了时间,ไ现在便开始行这化形之术
这化行之术自然是化作人行,可不似那ว变化之术,ไ而是化那天然之行
一阵阵骨骼破碎和重组的声响在洞中响起,不一会,一个银高大赤裸的俊美男子出现在洞中ณ,ไ这便是这赵6๔化为的人态
用法诀拟了件黑袍,驾起一黑风便望那ว灵台方แ寸山斜月七星洞卷去
与此同时,那东胜神州ะ花果山的美猴王也告别了花果山乘๖舟去寻那长生不老之ใ术
以赵6๔这地级中期的实力,在这群妖汇集的西贺牛州却也不敢太过招摇,而且九天离金诀现在还显不出什么威力,就连这黑风也是靠九品冥龙诀动的!
九品冥龙诀共九级,ไ只是一部单单的法术口诀,而增加修为则靠那九天离金诀了,三百年的时间赵6也只将那九品冥龙诀练到เ第五级,望后就越越困难了,虽然困难,ไ倒也有几个好点的法术
三昧真火虽然没有,但却有一昧冥火,威力只比那三昧真火少那么一点还有那分水火之术,ไ还可召集大水来淹没,这九品冥龙诀是传自那ว冥海老龙王,冥海老龙王可比那四海ร龙王也厉害的多,几乎每时都在那修炼,现在也有撼天级中期的实力,而四海龙王却不过是地级颠峰,两者不可比,不可比
然后便是那身体和武力上的修炼,这暂且不提
却说那西牛贺洲，有一个ฐ隐秘却又极具灵气的地方，人称“灵台方寸山”。传说方寸山早在天地分判之前就已经存在，它虽处西牛贺洲，却并非每个人都能ม前往。若非有缘，即便行至山前，也唯见一片幻境，无法走入山中。
在方寸山上，有一位修行极高的仙人，人称“菩提老祖”。有人说老祖道行高深，堪于佛祖并肩，只是他一向隐居清修，不问世务，所以未有太多人知晓。菩提老祖在方寸山上开坛讲法，凡是听过他讲法之ใ人，都再也不愿回去……
千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉ำ好，必有高人隐姓名。
在空中ณ卷了数十日,ไ终于寻得那灵台方寸山,落在山脚๐,此时的赵6修为较低,ไ且从出生止未尝破得杀生,虽然卷起一道黑色妖风,ไ但是仔细一探,却只是一道单纯的黑风而已,ไ风中并无什妖气,那ว山上的菩提老祖自然不会来麻烦赵6๔
只是赵6๔自然有赵6๔自己的打算,自己这趟上山来一为拜师学艺,收不收便是菩提老祖的事了,就算不手,赵6也有自己้的手段,自己可是一个ฐ后来人,对着西游故事自然知道不少,而这方แ寸山便也是一关键
在山脚整理一下衣装后便朝山顶步去,ไ正走间，忽闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，侧耳而听，原来是歌唱之声。歌曰：
“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧ู算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”
“这歌好生熟系”突然,赵6楞在原地,ไ远远观去,只见一只金毛猴子突然找上一斧樵,叫道：“老神仙！弟子起手。”
只那斧ร樵扶起那ว金猴,不知在说些什么,赵6也没细听,急忙朝那七星洞奔去
这一幕是多么เ的熟系,不就是那花果山的美猴王寻来了么เ,只是赵6๔也刚到เ,尚未准备一番,此时时间盛急,连忙朝山顶的七星洞奔去