而京城的自然人文景观则完全不一样，与老熊的心性更是绝不相合，尖锐冲突，本以为你很老实，乃至互相矛盾，因此。他被千年来的人们赋予了各种心念、信。哪知野心也很大嘛。探求大道、断ษ除烦恼，但是举动倒也不算全错。
尽管早有准备，道士还是被他的话惊了一下，他手捋银须说：“小子，有十分，
他反省自己之ใ前囤积物！觉那ว种急切的心态是错误，把握命运，我都不敢保证自己这三者都能达到เ。很好，不过，我要的就是这种出世心强的徒弟，小子，”
第四！拜师吧，书法、绘画、篆刻、雕刻、围棋等十几个培训班，每天从早到เ晚连轴转。
综上种种，老熊这些天过得十分忙碌而充实。很快到เ了6月2๐8๖日，老熊他们进行了毕业典礼ึ。在接到毕业证、学位证那ว一刻，老熊也忍不住有些激动，虽然大学前三年混过去了，但大四这一年的努力让他觉得自己这个毕业生名副其实。2๐9日，老熊他们照ั了毕业照，照ั片上的老熊神采飞扬，云淡风清。全班同学也表情各式各样，不过，老熊除了刚开始会因为收放不自如而不自觉对人使用他心通外，之后就一直不用了。一是他心中ณ的戒律约束，不能ม窥伺别人**；二是他对别ี人没有企图，自然不必知道别ี人内心；三是因为老熊认为ฦ人心是意业、是烦恼的源头，老熊斩断自己的烦恼尚且唯恐不尽，岂能ม再主ว动招惹麻烦，何况，很多时候，知道别人真实想法，将面具全部解开，可能会让人更不舒服。
而且，老熊因为现在正在观修菩提心，感受更加特别。
在这期间，老熊觉自己功德流失的势头得到เ遏制ๆ，而且开始回升。乍ๅ一看，是因为西南旱灾即将结束了。为此，老熊还抽出时间，顺着雨水反扑旱区的大势，将元神化成龙形，用“龙雨神通”为ฦ那些旱得很厉害的地方下了几次雨。雨水来源于葫芦从大海、大河、大湖中收取的水，现在，葫芦升级后，每次可携带近千万吨水，所以每次可以在方圆几公里内下一场大雨了。
因此，在接下来的两ä周中，老熊基本将抗震救灾放在第一位。面对大地震后被压在废墟里的完全陌生与自己没有任何关系的民众，面对藏区被地震所会的原本美丽ษ的家园，老熊产生了强烈的悲悯之心。而且，这不同于他两年前面对蜀省大地震那样，虽有悲悯之ใ心，但能力所限，心量有限，仅限于捐款及关注一下这次，老熊有能ม力，有时间去到灾区现场，面对满目废墟、满目疮痍，引起了他天性中被压抑了很久的慈悲心和造福的众生的心愿。
老熊悲悯无比，元神念起了《金刚经》、《地藏菩萨本愿经》为ฦ之度，葫芦元神也全力展开，收摄日光，让葫芦及元神全力吸收日光能量。而他站在外面的身体也不自觉地双手合十，口中ณ清晰地出经文、咒语。很快，老熊身边就自然清理出三丈方圆的清净之地，人们一进入此范围，就比进入大雄宝殿还感觉庄严肃穆，下意识地不敢大声喧哗，不敢打扰他。而本来有的人见他大热天地对着一座塔，双眼紧闭，双手合十念经，一直几个ฐ小时，简直有病，想叫醒他，但一进入这个圈子吗，就觉得他如同一尊佛，让人忽略了其世俗的打扮和年轻寒酸的打扮。
经此变故，老熊也没了飞翔的兴致，元神很快回到เ地上并且回归身体。成功元神出窍、“神游”了一番๘，虽然目的未达到เ，但老熊仍然很得意。想想自己้虽然默默无闻，但如今地球上六十亿人能ม有几人能ม想自己这样自由飞翔。想想传说中因为ฦ元神出游而失去本来肉身的铁拐李，老熊更加得意了。用阿Qກ精神陶醉了一会儿，驱散了不能飞到เ太空的沮丧心情，老熊才有心思体会先天境界ศ。
这次，老熊下定决心，奋力搏斗一个时辰，才成功元神出窍。为了肉身安全，他将肉身收进葫芦庄园，将葫芦收进元神中。而这时，葫芦仍然在肉身中。如今，老熊接触到เ一点佛性，了解到佛法空性的道理，自然不会执着于凡夫的机械的、绝对的、两立的内外关系。对于现在他的肉身、元神、葫芦两ä两ä之间看似复杂矛盾的关系一点也不觉得奇怪。也并不觉得将肉身收进葫芦庄园会影响葫芦在肉身中的位置。因为葫芦庄园看似在葫芦内部ຖ，其实是一个异次元空间。而元神能收走葫芦，其实相当于是元神携带着葫芦庄园这个ฐ异次元空间。
禅宗认为人人皆有佛性，只要顿悟了，见性即能成佛。这种顿悟其实只是那一刻佛性显现或看到佛性，或者看到เ了佛陀的智慧，不一定能保持住，也不一定这一下子就完全将无明消除，离佛祖的完全的长久的保持佛性的境界还差得远。所以极乐世界ศ有那么多佛，但只有佛祖有那么大的法力和神通、智慧。所以成佛只能向身内求，而不能ม向身外求说的就是每个人的阿赖耶识中就有佛性。但是，要顿悟，需要天大的福缘和机缘。福缘不够，你可能ม这一生不是人，不能修佛（至少很难修佛），可能ม是人但是迷失本性，根本不会想到修行。可能ม修行了，遇不到名师。可能ม遇到名师而得不到机缘，可能遇到เ机缘了自己却抓不住，或者正在悟道途中ณ被意外打断。
目前，老熊的葫芦庄园里因为ฦ土地是葫芦瓤形成的，因此五行之ใ中木行强过其他很多。其次，因为ฦ老熊的“龙雨神通”和本身老熊水行偏强的影响，葫芦庄园中ณ水行也偏强。所以，目前先要补充的是金、土、火三行。火行老熊打算先从太阳中ณ补充，将其导入大地，让葫芦元神转化即可，将来还要到เ火山地区吸收。至于金土二行精气，老熊想到了一个好地方แ——内蒙古的沙漠、戈ຖ壁地区。那里矿产丰富，只要找个荒芜人烟的地方，吸收了五行中ณ的金土二行精气，不会影响国家采矿，也不会影响作物生长。而且，那里离北京也比较近。当然，老熊还有个ฐ小心思，他觉得虽然现在一个人摸索有些艰难，但也不想现在就踏入修行界ศ的圈子里，所以，最好找个没人的地方，万一弄出什么เ动静，也没人知道。也更不想影响到世俗人，以免招来麻烦。
这方面，老熊走在了前面，按照《阳神》的划分，老熊虽然还未能ม尝试出窍，却已经可以吸收月光、日光，虽不知是否能ม附体，却已经能显形和驱物，即元神开始实体化。按主流道门境界ศ，已经修成了元婴期才有的元神。按主流佛门的划分，老熊的元神已๐经接近阿罗汉境界。
有一次，老熊正在思考，老古问他：“你这几天怎么了，看身上弄得这么脏？”他却答道：“老古，你着相了，岂不知连身体血肉、骨骸都不干净，光洗衣服何用，应当修习身念处，观身不净，破除认为身心是干净的颠倒妄想。具体做法是……”弄得老古非常无语。
因为这个葫芦有开天之后第一根葫芦藤的血统，也勉强算是洪荒异种的后裔。这个开天后的第一根葫芦藤虽然没有不周山那个开天之前就产生的先天水性灵根葫芦藤那么เ神奇、那么เ有名，但也十分不凡。
下了山岭，走向失去后，京城的灯光远看如同漫天繁星，步入其中，亮如白昼。
熊清浦æ自己能感到，周身三尺之内劲风激荡，二十四式简化太极拳对他来说，已๐是大成。
他每次出去却是为了修行，若是去香山、长城等太远的地方แ就乘车，去其余的地方就走路，走路时边走边默念阿弥陀佛或者实验边走路边练气功。
林祎刚说完，熊清浦æ曾开玩笑说过“你很像周总理”的那ว个浙江的虞成同学（“小周总理”，熊清浦æ认为的）也话了：
而后，他才有暇琢磨自己入定多久了，他感觉似乎ๆ过了一生一世，又似乎只是一瞬，十分不确定，而看天色，阳光照进窗户，仍然是早上。
在洗的过程中，他又一次确定自己这次是撞大运了，因为ฦ他感觉，这冷水澡洗的十分舒服，一点不觉得冷。
几乎就在他闭眼念佛调息那ว一刻开始，两ä股力量已不满足于单纯的力量比拼，而是各显神通。
而且，常人看不到的几股浓黑如墨的黑气占据四米宽的街道，如同滔滔江河，向金刚塔汇集。
由于没有课程，更加天天黑白颠倒，看得昏天黑地。本来他早就觉得如此迷恋小说不对，每次看完一部长篇或者通宵后总是一阵阵空虚和后悔。