我**โ她最后，广室**兮帏幄暗，中庭萋兮绿草生，仰视兮云屋。华殿尘兮**阶苔，最后一段应是&#x。《自悼赋》的“重曰，双涕兮横流。顾ุ左ุ右兮，纷綷縩兮纨素声。神眇眇兮密靓处，君不御兮谁为荣？俯视兮丹墀，思君兮履綦。应**闭兮禁闼ู，房栊虚兮风。感帷裳๙兮发红罗，酌羽觞兮销忧。惟人生兮一世，已独享兮高&#。忽一过兮若浮ด，处生民兮极休。勉虞**兮**โ，绿衣兮白华。与福禄兮无，自古兮有之。”写得哀婉凄怨，让看的人掩卷，不忍淬读。
“其信也，翩若惊鸿，婉如游龙……”就是对洛神神态和美丽容貌的歌唱。于是很自然的引发曹植对宓妃的*โ*，于是宓妃也很落落大方，*โ*就是*โ*了，没有过多的造作，于是“托微**โ而通辞”，“解**佩以要之”，这宓妃似乎比曹植要磊落的多，倒是曹植很是疑ທ心，这里用了一个典故“感**甫之弃言兮，怅忧郁而狐疑”，这个ฐ*โ*甫是个人名，曾经也是在**边遇仙，也是得到一位美*โ*给的一块美**，可是后来，转眼**佩和美人都没了，像梦一样消失了，所以曹植想到这里就很犹豫，这本是人之常情，却伤了宓妃的心，曹植大概是想说这宓妃和自己这场相遇不是等闲看待，这是真有其事的意思，也有可能ม是想抒发一下美人遭怀疑的心情，反正就是和那段典故是不一样就是了，于是就有了一段“于是洛灵感焉，徙倚傍徨……”这样的情绪****之ใ词。但是不多，文章马上又写欢乐景**โ，却又写洛神对自己掩面而泣的伤心态。最后在人神殊途的命运下被*โ*，留下曹植无尽的思念。
夭折或者是突发事件导致的死亡是多么เ的可悲。
“夫何一美人兮，步逍遥以自虞。”司马相如又继续念道。
“这是自然！想这文章出于肺腑，岂能估价而货！”司马相如在卓文君的奉承下极为满意，于是也随声附和道。
桌上有一盘棋，司马相如，独自一人，时而支颐๖，时而展颜……，原来他正在研究棋理。
这些姑且不论，我们还是谈谈他们在文学上的贡献吧！
宋**是楚襄王的文学**从，常陪伴君王左ุ右，不免招惹人的嫉妒，于是就有人说宋**的坏话，说宋*โ*是好**之徒，要楚襄王提防他，这话明显的是一种中伤，可偏楚襄王是个耳根极软的人，已是先有几分相信，于是对宋**说“无说则退”，这等于就是下宋**โ的逐客令。
我如果可以穿越，我一定把屈子从江上拉住，告诉他**โ相信你投河，你的统治者就会理解你，你这种舍身**โ仁的做法是多么的不值得。
读了橘子颂以后我更*โ*吃橘子了，不知这算不算对屈子的亵渎，地下有知的屈子会不会伤心，其实我一直觉得屈子写的文章太沉重，很是悲沧！想轻松一下，于是写下了笑侃《橘颂》，没有恶意，只是调低一下自己的伤感度而以。
屈原这一生真是命运坎坷，像美人没嫁个ฐ好丈夫一样，屈子是所托非人，没有遇到明主，至今想起屈原这个人，都依然让人哀痛，真正是“一生遭际实堪伤”。