最先一步从水中冲向龙门是几条蛟类，血肉模糊，身上被阴风á，随即一道道金雷落下击中蛟角，冲入第一段云路。妖风咆哮，只见他&#x。剧ຕ痛之ใ，全都掉了下来，鳞片在一次次脱落长出中慢慢变大变厚，向着真正的龙鳞转变，他们的筋骨也越发坚韧。在所有鳞片转变完成之后，几条蛟龙又冲入第二段金雷海中ณ。硬扛着龙门打过来的黑，不过很快伤口愈合，重修长出鳞片，重新开始前进。不过，很容易再次到了金雷海ร，第一层黑风已经对他。只见金雷海中雷光闪闪，雷声阵阵，吸收龙气和神雷向龙珠转化，数颗碗口大小的宝珠，众蛟也在阵阵哀鸣之ใ后抓着自己的龙珠冲入了第三层天火层。此时他们头顶ะ的蛟角已经转化成了龙角，只剩蛟尾没有转化完成。蛟龙们天火层中ณ受无尽天火焚烧，不断ษ打磨龙身，将身上妖气一点点炼化，龙鳞下又有新生的神龙鳞生长，旧的龙鳞褪去，新的龙鳞长成，褪去旧体重获新า生，蛟性妖气逐渐抹去，龙性神性随之ใ孕育而出，这就是化龙之道。众蛟慢慢靠近龙门，然后猛然一个钻身冲入龙门，顿ู时风火雷蓦然暴动，黑风、金雷、天火同时攻击。以至于所有蛟龙的蛟尾都被天火点燃，蛟龙们在龙门内不断ษ翻滚，欲要扑灭天火，无论如何施展法力驱逐都难以办到，不一会儿天火竟然自己้熄灭了，而蛟尾也化成了真正的龙尾。
黄河流过的山脉峡谷无数，伯昌与无数的水族披荆斩浪越过无数，已经精疲力尽。可是越过一个还有一个，这不前面又出现了一处狭长的峡谷。黄河之水从峡谷中ณ奔腾而下，又猛又急，巨大的的冲击力将无数水族击飞，有些倒霉的直接被打在山崖上撞死撞晕，丢了小命。这种情况下越来越多的水族被阻拦在峡谷外面，不得寸进。看着这巨大的峡谷，伯昌和众多水族焦急的在水下乱窜，一次次的冲向峡谷，却又一次次的失败，每次都被湍急的河水冲回来。来来回回无数次的跳跃中，有些筋疲力尽，不得不放弃，哀叹中转身而走。伯昌和身边的几个ฐ水族商量了一下，交替打头，冲过峡谷，不得抛弃同伴，就这样伯昌和几个ฐ同伴险险的冲过峡谷。出了峡谷之后，伯昌几个ฐ有了患难交情，便结伴向龙门出发。谁知过了没多久，他们便发现不对头，他们尽然都在原地打转儿。一个见多识广的同伴说：“我们应该进入了九曲黄河迷踪阵了，只要出了这个ฐ阵法，在过了十八弯就可以安全到达龙门了。”他们几个之ใ中除了伯昌这条蛇外，有灵龟，有锦鲤，有章鱼，有蛤蟆，各有特长。一路上他们相互鼓励，互相帮助，毫不吝啬自己้的所知道的秘闻，相互交流。而阵法除了伯昌了解一点外，也就只有灵龟精通了。只见灵龟吐出一黑一白两颗珠子与背上的九宫阵相合，竟然出现了一副标着路线的地图，地图灵光闪现指引着他们出了九曲黄河迷踪阵。出了阵法之后，灵龟直接耗尽了力气，一步也走不动了。伯昌几个只能如同艄公拉船一般，让章鱼五只触手抱着灵龟，另外三只触手有三只抓着伯昌、锦鲤和蛤蟆，向前赶路。皇天不负有心人，伯昌几个终于一个不拉的到了达龙门。
伯昌怎么เ都觉得不靠谱，觉得蛇冬天出门绝对是找罪受，呐呐说到：“《周易·复》中说：先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”
“是，不过三星美人蚺中除了姨ถ妈怎么เ没有见到เ其他化形的族人？”伯昌对于这么大的族群竟然只有一个化形的很奇怪，美人蟒可是出生就有灵智，百年便可幻化人形。作为同出一脉ำ的三星美人蚺差ๆ别如此之大，就实在令人费解。
伯昌神经兮兮的自恋一番，以云游遁法飞向南海，路上时不时拦下气息法力比自己弱的人的询问方向，好一个ฐ欺软怕硬的赖皮蛇。伯昌到了南海之ใ后，除了在海ร中慢慢搜寻外，别无他想。仗着自己้是蛇类惯于水行，踏波破浪如履平地，幸亏伏牛岛那ว一带的岛屿不多容易寻找。伯昌在海中寻找不多时间，忽见前面有一座大岛。便飞近上岛，仔细一看，只见满岛都是瑶草琪花、珍禽异兽，景物幽秀，形势雄奇，颇似仙灵窟宅。据原文说此岛景物奇丽ษ，惯产圣药，天生各种灵药甚多。伯昌在岛上转了转，发现此岛岛地面不大，方圆不过百里，高处望去，一目了然。在岛左侧山麓之下有一个ฐ大湖。飞近一看，此湖位置正是在岛的尽头，三面俱有山峰围绕，宽有十里，深约百丈，清可见底。水中养着一些海豹，年龄都是不大，看到伯昌张牙舞爪，想要扑咬却又趔趄不前，似乎是怕生人。伯昌心知这些海豹应该就是甄海ร所养，后来仙岛被破，甄海夫妻身死，海豹也被初凤几人斩ล杀不少，这些应该是没有被杀残留下来的。伯昌也不搭理它们，心里想着怎么打理岛屿，布置阵法禁制。
“娘，可是我这个样子一出去还不被人打死，剥皮抽筋了？”许多一听要出去，头摇的比拨浪鼓还像拨浪鼓，恨不得把脖ๆ子旋转三百六十度证明自己不想出去。“娘，伯甲，仲乙太难听了，叫伯昌、仲盛如何？”许多还是不能接受蛇妈的起名废。
如今随着世界生成，大殿成为世界ศ之中的镇运之ใ宝，也就是运转福地的枢纽法宝，宝印则是这座福地的镇洞之ใ宝。
这个洞府其实算起来是太古蛇族的后手之ใ一，只有蛇属才可进入，否则其中禁制ๆ就会将闯入之ใ人炼化成元气。灵胎也因为ฦ沾染了伏羲血脉ำ才安然无恙。只见这个洞府之正中有一玉石祭台，玉台以五色玉石搭建，共三层，高三丈三尺三寸，长宽各丈许，成正方形。在祭台最高一层四个ฐ角落上各有一玉柱，其上描绘着四方แ神文，有龙凤虎龟四灵之纹。玉石祭台五色——青、赤、黄、白、黑，应对五方五行。而构建祭台的玉砖每一块皆有尺许大小，玉砖上书写四十九道蛇形符箓，每一道蛇形符箓有一百零八的道文，而这祭台由á三万六千块玉砖砌成。祭台第一层有一玉案，玉案上有一小玉鼎和两盏长明灯，玉鼎中ณ插着三根愿力信香。祭台最上层供奉着一座盘古人身蛇尾相的青玉像，祭台中间一层左右两侧有两神像陪祭，一男一女。男ç子人身龙尾，额有一对龙角；女子人身蛇尾，手持蛇杖。两人似是朝拜，又似保护盘古神像。洞府墙壁上镶嵌着各色玉石雕刻๑成的诸多蛇类，隐隐组成阵势在向祭台叩拜。每一条玉蛇其内部也隐隐可见那ว蛇形符箓的影子。你可以想象这是多么大的工程！祭台正前方有一血池，血池之中长有一朵盛开的九品青莲，青莲之上又有一滴闪烁着三光的金色血珠。血池中ณ的血液ຂ毫无腥臭之气，居然还伴有如清晨之时的林间清香。