在智圆看来此事佛门中ณ人无论参不参与都是无所谓的，人间肉身皮囊哪可能比得上，哪里还会差一个破皮囊。是你师父要你来等，在八宝功德池重塑身躯得佛门金身，只要念头。出家之人既已出家就何必在意世俗！刘大嘴暗暗猜想，“莫，可也是外道而已，哪里比得上佛门正法。在他看来普吉眼皮子太浅，舍本逐末了。
“哦？他日飞升极乐世界。天界ศ诸神虽然é：威势赫赫，乃至于阿赖耶识？一个ฐ凡人从头修炼起，念经数十万遍é，枯坐几十年，也未必见得真的能ม够真正入门，他一个ฐ毫无根基，怎么เ会修行&#x，前世又不是什么道德高僧？怎么会这么快要结舍利子？”要说悟真寺方丈能参禅悟道，可真是胡说八道。在刘大嘴看来悟真寺方แ丈的资质也就比路边的顽石好点，要说他有什么过人之处，就是他无人能比的毅力。要知道对于一个大字不识的人来说背会一篇文章都是非常困难的事，可他愣是跟着授经的和尚一句一句的跟着念，把净土宗之核心经典净土五经——《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》和《普贤菩萨行愿品》在一年之内全部背会了。后来认字之ใ后，又把大乘佛教经典全都背会了。净土宗因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故而得名。该法门以信愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。而悟真寺的方丈专修念佛，只要他与人不交谈他就会一直“南无阿弥陀佛”的念下去，据说他睡梦中ณ说梦话也是“南无阿弥陀佛”！你说他这么他一个毫无根基的凡人从头修炼起，前世又不是什么เ道德高僧，居然在修持净土法门后慢慢开悟眼、耳、舌、鼻、身、意等六识，你说让天下那些眼在头顶的名门子弟情何以堪。佛门修行虽不限资质却也不容易，别的不说，佛门入门先修六识，六识不成，一切都枉然。眼、耳、鼻、舌四识领悟已经极难，身识难，体悟意识这一关却比道门结丹ล也容易不到哪里去。
“胡说八道什么呢？！我好好地逍遥仙人不当，惹那ว些因果干什么？”刘大嘴嗤笑道。
老二刘河面无异色的说到：“弟子至今还在第三层徘徊。”
“银票吧！金子就算了。”
悟真寺在西安市蓝田à县，其历史可追溯至西晋以前。隋开皇十四年，高僧净业奉诏兴建，正式称名“悟真寺”。隋唐时代，善导大师正是在悟真寺开创了净土宗，所以这里是是闻名中外的净土宗祖庭。而善导大师被尊为“弥陀化身”，是净土宗二祖，又因口念佛号，随出光明，尊称“光明大师”、“光明和尚”。
“双管齐下吧！做了两手准备也是可以的，到เ时候大势所趋，不怕有跳梁小丑出来蹦跶！”玄灵拿定主意，开始布置任务。
“封！”玄灵拿出龟甲，开始搅乱ກ天机。
“九妹，快！”玄灵一声低喝。
“不可贸然行事！我出门的时候族中长辈告诉我说要五行相生，我在想是不是在这方面想办法？”玄灵慢慢悠悠的说到。
蛇妈此时也感觉到伯昌出了事，可她被困醉仙崖出不去，元姬和仲盛修为ฦ又太浅不玄灵感到เ伯昌出事的时候真在接受族中ณ前辈教导，族中前辈一看玄灵心思不在也不强求直接放他离开。“你此去要谨记行‘五行造化’方แ可救人，不然不仅救不了人还会陷自己้与不利之地！”俗话说的人老成精龟老成灵，何况是一个成了精的老乌ไ龟，他说的每一句话谁都不敢掉以轻心。
只听空中传来一远一近两声龙吟，龙吟之ใ中龙威四溢，震慑的山中精怪虎豹黯然失声，隐修之ใ士惊疑ທ不定。原来是一起跃龙门的两个小伙伴——金敏和刘大嘴来了。原来伯昌到เ了甘肃时，金敏和刘大嘴就感应到了，但他们感到เ伯昌一路飞驰就觉得伯昌可能是在赶路，就没有打扰伯昌。但是伯昌停留แ在一个ฐ地方แ之ใ后气息越来越弱，他们心中也警示ิ连连，就由不得他们不多想了。何况金敏的修行之地就在近在咫尺的马衔山金龙池中，伯昌算是在他眼皮子底下出事的。刘ถ大嘴在灞下呆的无聊，静极思动无所事事，就变化为水蛇在黄河中畅ม游，这段时间到了甘肃，更是在兰州ะ五泉山停留与人论道，感到伯昌出事也就急急忙忙赶来了。
“道路不同，怎么เ能比？”姬姜氏回答道。
“呃，姬道友实在对不住，我失态了！”伯昌立即向姬存希道歉。
原来姬ภ存希在伯昌说到“扬威四海ร八荒”时，立刻测算到接下来要发生的大事。一是永乐่皇帝出征蒙古，二是郑和下西洋。他不知道的是这些都是伯昌根据前世记忆得到เ的结论，只是以为伯昌道行比他高，推算能力比他强，所以能够把握先机。这个误会也使姬存希下定决心和伯昌交好，就算不能达到气运相连的道侣，也要成为ฦ守望相助的坚实盟友。这里所说的道侣是共同修行的伴侣。在志同道合，生死与共的前提下，道侣之间可以是夫妻，可以是师徒，可以是异性，亦可以是同性。不管是不是夫妻，最重要的是在修行过程中思想统一不能南辕北辙，并且功法要一致或者互补相生。道教之中分为ฦ全真和正一两ä派，全真为主ว的一派是不允许结婚成家的，也不能男女混居的，这方แ面和和尚要求差不多。而正一一派的男女道士是可以成家伙居的，大家所说的火居道士便是指正一派道士。
“都说读书人乃谦谦君子，温润如玉，这个ฐ姬ภ存希怎么感觉跟笑面虎似的，眼神真是渗人！这小子肯定在骂我，看来说这些读书人满肚子坏水也不是空穴来风啊！哼哼，都说伪君子也是君子，看来真是不假。”伯昌一边和姬ภ存希解释一，边却暗暗戳着姬存希的小人。
“这怎么เ好意思哈！既然降龙木是道友族中ณ公产，怎可送与我这个外人？太阳金焰就很好了，是贫道贪求了，呵呵！太阳金焰乃ี天地奇珍，就是仙界上仙都不一定有能力采集，何况是你我下界ศ修士。降龙木贫道不敢奢求啊！太阳金焰啊！降龙木啊！有缘无分啊！”伯昌感叹着悄悄观察姬ภ存希的反应。
“道友担忧之ใ处贫道也略知一二，看贵府的情况我也能够想到贵公子前世为人如何。只是道友要知道，既ຂ然他选择转世在你家，便可以肯定他准备好了觉醒记忆的后手。既然如此我等何不主动点？再者一人计短，二人计长，说不得贵公子早有打算呢？”
“道友不可妄言！道友是不是圣皇血脉我一看就知，得了火云洞诸贤传承的后辈如果连三皇五帝血脉都不认识那ว可就惹了大笑话了！”姬存希似乎对自己的血统很看重。“看来道友似乎没有得到完全的传承，不过不要紧，姬氏传承任凭道友翻阅，小犬就全凭道友了。”
看到เ这种情况伯昌便知道哪怕长史府败落，也是一时困顿，凭借底蕴便可重起，便收取心中的小看之ใ意。这种家族绝不是骤然发家的暴发户可比，底蕴之深难以想象。
伯昌打算先看看书生家里阳宅和阴宅的风水咋样，再决定用何种方แ法点醒书生。要说书生家里也算一方豪强，后来攀上了肃王府，更是越发兴盛。唯一不足之处便是长房三代单传，而且每一代都是病殃殃的，就怕一个不小心宗子挂了导致家族嫡枝后继无人。
“当初先天功赫赫威名如今泯灭众人，也不知道重阳真人在天界有何感想？”古木大师也附和道。
“哦？全真派衰落不是有你佛门的功劳吗？怎么如今却叹息起来了？据我所知：元宪宗五年，蒙古蒙哥汗命阿里不哥在和林主ว持了一场佛道辩经会。会上少林长老福裕ษ为ฦ首的佛门僧人联合***教、基督教一起对全真教发难，以李志常真人为ฦ首的全真道不敌。之ใ后道门被迫烧毁“伪经”经版，退还佛寺3๑7处之ใ多。次年，李志常真人将掌教位传于张志敬真人后郁郁而终。元宪宗八年，蒙哥汗再次命忽必烈在开平府的大安阁举行佛道大辩经。佛门以那ว摩国师为首，另外还有萨迦派教主ว八思巴๒、白教教主二世活佛噶玛拔稀、河西国师、外五路僧、大理国师、少林寺长老、五台山长老、圆福寺长老等3๑0่0余人参加。而道门全真教精英尽出，掌门人张志敬真人、蛮子王先生、道录樊志应、通判魏志阳、讲师周志立等200余人参加辩经。忽必烈手下谋士姚â枢、窦默、廉希宪、王盘等2๐00่余人被聘为ฦ裁判及公证人。佛道双方各有1้7人参加辩论。以张志敬为首的全真教在激烈的辩经中惨败，结果道士樊士应等1้7人被迫在龙光寺削发为ฦ僧，道门被勒令焚毁“伪经”45๓部，归还佛寺237所。自此以后全真教每况愈下，教徒大多转投佛门。全真教祖庭就在终南山，众位又是修行有成之ใ辈，岁数不小，你们别说不知情！”
“咳咳咳，先人所为不是你我可以评论的。”海悲大师尴尬的恨不得给自己来一个ฐ大嘴巴子。
“道友，古往今来佛道之ใ争惨烈异常，受苦的还是佛道门人，此时争论又有什么เ意义แ呢？”五龙禅师打断争论缓缓说道。
这时，刘大嘴接到智方แ传音：“道友不要在提此事了！五龙师兄、南虹师兄和古木师兄都是全真教出身！”
“呀！竟是如此？那我该给众位大师赔罪！”刘大嘴吃了一惊，没想到竟然遇到เ当事人。
“五龙禅师、南虹大师、古木大师是老朽唐突了，在此向你们赔罪了！”刘大嘴倒也光棍，作揖向着三人赔罪。
“无妨，当日我等转投他门就能想到如今之ใ事，道友无需介怀！”五龙禅师也不怪罪，笑着点点头道。