与天同寿庄严å体,就是这天机。对的:,真是急死我了,”
r,历劫明ฒ。”说着,就是向我的?”
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我说道“那ว,那ว个医嘱呢?”
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我手上的兵,怎么เ就这么不中用啊!还这么เ会惹祸?!小说,你去哪了呢,像是再说我一样。我才刚来啊!
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ileirong-ๅu!不要这样子对我啊。”
我是吃完饭,闲来无事,总算是找到了一个看着眼å,就向着他们的营地走去,上前打招呼。
菩提老祖,突然恶狠狠的说道:“我知你是关心这孙悟空的安危,怕他想不开,才跟他到เ这里,不过,你在此间听到的功法,就烂在你的肚子,你若是说出半个字来,我就知之,把你这小老鼠剥ຓ皮锉骨,将神魂贬在九幽之ใ处,教你万劫不得翻身!……”
因果鼠,知道这菩提老祖的实力,知道他是没有一点夸张的成分,连忙边磕头,边说道:“决不敢提起,决不敢提起,决不敢提起,……”
菩提老祖,似乎ๆ是很满意这因果鼠的反应,说道:“你知道就好,你知道就好,还有一事,你需知道,……”
因果鼠连忙说道:“还望上人赐教,还望上人赐教,上人,……”
菩提老祖,突然闭上眼,用手一点虚空,说道:“那ว就是“道不传非人,法不传六耳。”。你在此地的缘分已尽,你从哪里来,就回哪里去吧!”
说完,这菩提老祖,挥一挥衣袖,这因果鼠,就是倒飞出了方寸山斜ฒ月三星洞,向着北方飞去。
足足是飞出了十万八千里,这因果鼠,才是慢慢控制住了自己้的身形,慢慢,慢慢的减下来。最终,是稳在了原地。
这一路向北的路程中,这因果鼠,是一直在揣测这菩提老祖,最后说的那件是到底是什么เ事,这“道不传非人,法不传六耳。”,我之ใ前,不是答应了这菩提老祖,绝不会提起在他那听来的修炼功法,可是为ฦ什么这,菩提老祖,又是说了这句“道不传非人,法不传六耳。”,也是让我,不能擅自传播他的功法的箴言呢?
难道,是重要的事情,要说三遍,可是他只说了两遍啊!
是我想多了,这只是菩提老祖的随口一提?还是我想少了,这我,还没想到这菩提老祖要我重视的能ม个ฐ点?
“道不传非人,法不传六耳。”“道不传非人,法不传六耳。”“道不传非人,法不传六耳。”“道不传非人,法不传六耳。”“道不传非人,法不传六耳。”……
在不断的默念声中ณ,这因果鼠,终于是现了重点是在“法不传六耳”这一句中,“对了,我懂了,……”
这因果鼠懂了,你们懂ฦ了吗?
这因果鼠懂ฦ了什么เ?这后事该是如何展,且看下回展。
元始天尊:又名“太上盘古氏天道元始天尊”。是公认的道教鼻祖。在“三清”之ใ中ณ位列ต最尊,混沌未开之时,元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。历代神仙通鉴称元始天尊为“主宰天界ศ之祖”。在太元即是宇宙诞生之前便已存在,所以尊称他为元始。在无量劫数来临ภ之时,用玄妙的天道来教化众生,故而尊称他为天尊。道经记载中ณ元始天尊所创立的道教,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君,三号虽殊,本同为一,都是道的化身。道门十规中说:“玄元始三气化生,其本则ท一。”无论千神万灵、千真万圣。
元始天尊盘古大神。也称“盘古大帝ຓ”1้、“玉京大天尊”、“太上道尊”、”、“元始天王”、“紫ใ皇”。是公认的道教鼻祖。全称“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”,为道教最高神圣三清天尊之ใ。
折叠道教鼻祖
道教最高天神三清祖师元始天尊是道教的鼻祖,在太元即是宇宙所有劫数开始之前出生,所以称它为ฦ元始,经常在劫数来临的时候,用玄妙的大道分化成各时空的神尊来度人,大道分化者都是大道之ใ尊,有如太上道君,上清高圣太上玉晨大道君,三天君、东方宝华林青灵始老帝ຓ君,南方梵宝昌阳丹灵真老君、中央黄老君、西方七宝金门皓灵皇老君、北方洞阴朔单郁绝玄老君,混元皇帝太上老君,以及诸仙官,都是元始天尊所分化。
根据天堂游记述:元始天尊居于玉虚宫,此玉清圣境,除非得道上圣高真,不然凡人及中ณ下界神灵是难以进来,因为ฦ玉虚乃ี大道源泉,道气无量无尽,强烈难敌。
折叠三清之
三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。在“三清”之中ณ位列最尊。
他生于混沌之前,太无之ใ先,元气之ใ始,故名“元始”。历世真仙体道通鉴称:“元者,本也始者,初ม也,先天之ใ气也。此气化为开辟世界ศ之人,即为盘古化为ฦ主ว持天界之祖,即为元始。”元始是宇宙生最初的本源,为一切神仙之ใ上,故称“天尊”。元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时,天尊就会降临ภ人世间,传授秘道,开劫度人。每当新的天地开辟时,都有其年号,曰龙汉、延康、赤明、开皇等等,年号之间相距长达4๒1้亿万年。
齐梁高道陶弘景编定之真灵位业图称,紫云之ใ阁,碧霞为城。而天尊所居第三十六天的最上层大罗天中,仙府名曰“玄都玉京”。并众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。历代神仙通鉴称他为ฦ“主持天界之祖”,传说其身是上古时代开天辟地的圣祖盘古,舍身创น世后,遂得正果,是为玉虚宫的主人,众仙之祖,地位极高,但具体形象的出现却比太上老君要晚。据历代神仙通鉴记载,元始天尊“顶ะ负圆光,身披七十二色”,故供奉在道教三清大殿中的元始天尊,一般都头罩神光,手执红色丹ล丸,或者左手虚拈,右手虚捧,象征“天地未形,混沌未开,万物未生”时的“无极状态”和“混沌之ใ时,阴阳未判”的第一大世纪。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来,元始天尊受到เ了上至帝王圣贤,下至民间善男ç信女的虔诚崇拜。
折叠道教说法
中国道教新学术主ว义派对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大帝ຓ的阐述: