此届良才，说不定。出现一个，此处怎么会â，若是以前，两个异瞳，确实&#x，
“，可惜资质不佳，将是今年大楚之最，甚至全天下。
谢影眉头微皱，在场都是读书人，应该是祥和有礼的气息才是，三个玲珑！以质量论，可能晋安会试。就看谢公子是否有大智慧，大毅力了！谢影不由得伸了，”
翻身坐起，回忆昨晚，先是梦到青莲绽放，看看周围，而后一女，与昨日相比没任何变化。
“好一个美人儿，好一个金童。所谓山水养人，确实如此！”
而且别看谢影如此，要知道那些钱财可是谢家村集资而成，谢影本身很节俭，看他一路舍不得吃饭馆，住客栈，就略知一二了。
可惜，一一试验后，到了最后，还是一点变化都没，还让谢影平白多流了半碗多的血。
挣扎站起，看着满地狼藉，犹如高度炸弹爆发的情景，谢影的脑แ子还转不过弯来，打量了下自身，还好没缺胳膊少腿，谢影实在不敢相信自己为ฦ什么能在如此剧烈的场面中存活下去。
“等等！儒典？似乎有点耳熟啊？”
“我昨晚不是一直跟个未知的事物对峙，对峙了一夜吗？怎么เ睡着了？”意识恢复少许，谢影心中更生疑惑，静心一感，自己้身躯确实是凉飕飕的，看来昨晚的经历和感觉并非梦境，只是如今手脚๐挥舞自如，体内也暖洋洋的，并无昨晚全身内外冰凉的感觉。
不得不承认，书读得多，特别是国学十二部ຖ，确实奇妙无穷。至少可以培养一个人的情操、修养、心性，乃至行为。何况谢影清楚，大楚国学十二部中ณ，其中就有地球世界所指的道教总纲《道德经》，或许圣人之道，真在国学十二部之ใ中，只是自己目前还不到那ว个境界罢了。毕竟儒家只是主ว张一种礼、仁、善的人道精神和礼ึ制精神，并不禁止涉猎其他，大楚国学十二部ຖ中，就攘括经学、玄学、佛学、理学、考据学、史学、文学、兵学等。
“道歉？”不只是影父影母，就是谢影也疑惑万分。毕竟谢烈为人一向口碑良好，不但没仗力欺人，还慷慨传授，实在想不出槐老到底何事，至于如此隆重带着谢烈登门道歉。
“国学十二部中《三字经》有这么เ一说吗？你别断章取义！”影父疑惑沉思了下，颇为ฦ怀疑地看着谢影迟疑道。
孩子一散，沉浸在之前武学之ใ中的谢影清醒，看着仅剩的青年人，立刻上前连声请教道。
一声清脆而响彻空地的巴掌声起，谢三婶看似气急败坏地连声喝骂道。
晋元山脉，位于大楚天朝东南部，方แ圆连绵数万里之ใ广，乃大楚天朝与南部蛮荒的重要缓冲带！东边多森林平地，其中不乏原始森林，偏僻荒野，唯有蛮子刁民、上古遗族或落魄望族等组成的无数小村庄生活各处；西边多山峰野谷，其中不乏连绵不绝，高耸入云的山峰，山间终年云雾缭绕，各种猛兽凶禽层出不穷，更有无数神话传话流传至今，给晋元山脉蒙上了一层神秘面纱。
大约一个时辰后，谢影完整看了三部没看过的新书籍，感觉心境平和了，感慨了番๘儒学的浩瀚玄妙，方才走出卧室，来到厅堂。
先是闭目感受了下“孔子”塑像的洗礼顿饭时间，直到感觉轻微了许多，方才举步查看起四周墙壁上的画卷……
“天之道，利而无害；圣人之道，为而不争！
圣人之ใ道，深邃而无垠，玄妙而神秘，超凡而脱俗……
沿自于圣人之学，先人从圣人之学中感悟出儒家精髓，借鉴贤哲智慧，知晓学而后需时习之ใ……”
书海ร不知年，谢影一看到墙壁画卷，便彻底陷入其中，惊诧于画卷的描述，惊诧于这个神奇的世界，同时很多以前的疑ທ惑和懵懂，也悄然而释。
这是个道法自然，自走一道的世界，是个儒家为ฦ尊，百家映衬的世界，是个拥有无限可能、无限神奇的世界。
妖魔鬼怪，在这个世界，并非什么เ神奇恐怖的存在，相反，就像人类般常见，因为儒家精神，这些妖魔鬼怪，若无作恶，倒也和人类和平相处，并无激烈争斗ç。谢影之前不知道，只是谢家村层次太低了，毕竟凡人如何能看穿神魔鬼怪妖佛仙等存在，偶尔有发生也被当成神话传说的饭后话料。最主要的是，谢影先入为ฦ主，不相信那些东西，谢家村自然也没人会去特意解释。
当然，这个ฐ世界儒家为尊，却也是百家争鸣，儒家并未排斥其余百家的存在和发展，也没限制任何人的道路，只是儒家强大的力量，宽容的人道精神和礼制精神，令人不由得尊从与敬仰罢了。譬如，这个世界也有道教、佛宗、魔门、妖族、鬼道等等，如道教的太清宗、天心派；佛宗的大梵寺、法相宗、真言宗；魔门的天魔教、血魔门、圣尸门；妖族的太一道、九幽门；鬼道的黄泉道、生死门等等无数势力和宗派存在，分布在这块无边无际的世界ศ中，但是比起儒家的力量，终究是萤火与皓月之ใ别。
其实之ใ前谢烈所说，虽然不算详细，却也说出了儒修与其他修炼者的真正差别不明白的翻看第一章谢烈所说的话。
另外，儒家也追求强身健体，追求力量，但是修心第一，可算是力量来自天地，用之天地。最高信条更是：“修身、齐家、治国、平天下”，功力低者，只能修身；较高者，能ม齐家；更高者，能治国；最强大的存在，能平天下。国富民安，才是儒修者终生追求的目标，也是儒修辛苦修炼的结果，虽然其中难免有很多官员贪赃枉法，但他们也确确实实为黎民做出了贡献，这点任何人无法否认。也正是众多儒修的努力，方才有了大楚天朝的盛况，有了儒教如今的强大，唯儒独尊。
只是，踏上圣人之道者，身份顿时飙升，同时掌握了超凡脱俗的力量，心境自然也会发生蚋变，所以真能ม秉承最高信条而修炼者却也没多少。
……
而儒家，以身份地位分的话，共分为五大层次，为子、士、君、贤、圣。
举个通俗易懂的比喻，以地球世界的格局来说，子就像有钱的个ฐ体户，但大多数无法左右政策的执行，只有极个ฐ别能有权有势，别ี钻牛角尖；士就是公务员、副科、正科等存在，乃一方小土豪，正式进入国家系统，俗称的铁ກ饭碗；君就是副处、正处、副厅等基层首脑，能ม左右一定的国家政策执行；贤就是正厅、副部、正部ຖ等地方大员，一方诸侯，可谓土皇帝；圣，就是政治局委员、中央常委等处于社会最网meiweijiaທ