据宋代罗泌的路史记载：“华胥之渊，路史的注释说。保宁府志，在仇夷生下伏羲。因好奇踩了雷：伏羲，南池就是今天的阆中。老阆中至今仍。”闻一多的伏羲考也认定华胥是在阆水之畔ึ孕育伏羲的。远古的华胥之渊就是彭池，明代览胜云：彭池，即今南池也。十二年后，盖因华胥居之ใ而名，乃今阆中渝水也。
仇池山位于甘肃省陇南地区西和县南境的大桥乡，地理位置在东经10่5°20＇与北纬33๑°4๒5＇之ใ间,海拔一千七百九十一米，山顶面积约5๓，自然高度七百九十三米，小舟之ใ状，四周红岩石壁、险要无比，军、寇多次&#，历史上，故又有大山寨之ใ称。
第二次世界ศ大战期间，德国某些高级军管在私下将对苏联的战争称为“对东方的圣战”，日本军国主ว义将侵略亚洲及其他国家的战争称为“大东亚圣战”。某些第三世界国家也喜欢将民族独立和驱逐侵略者的独立战争称为“圣战”，目前这种况多出现在非洲及亚洲的经济较为落后的地区或一些极端组织中。甚至美国前高官在私人信件中将美国在阿富汗的战争称为“对异教徒的圣战”。当今的朝韩冲突中。朝鲜曾宣布对韩国动核圣战。911事件以后，“圣战”一词经常出现在西方势力的媒体上。
美国射的探测器也传回了有关金星城市废墟的照片。经分析,金星上共有城市废墟二万座,这些城市废墟的建筑呈三角锥形状的金字塔,每座城市实际上只是一座巨型金字塔,门窗皆无,可能ม在地下开设有出入口。这二万座巨เ型金字塔摆成一个很大的马车轮形状,ไ其圆心处为大城市,呈辐射状的大道连接着周围的小城市研究者认为,这些金字塔形状的城市,ไ可以有效地避免白天的高温、夜晚的严寒以及狂风暴雨。
如果在宇宙中存在着3型文明，无论它在哪里，只要它对准我们射电å波。我们就能ม探测到เ它。
﹙二﹚地外生命的造访
炎帝ຓ的属神是祝融。祝融是火神，传为炎帝后裔，海外南经说“南方祝融。兽身人面，乘๖两龙”。南方热、有火，主属二神倒是很搭。
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。
但从现象来说，任何事物都不会永远地处于静止状态，静止是暂时现象，运动是永远的本质，在不停的运动变化过程中，事物所处的状态也会不停地生变化，因此，一件具体物的五行属性，可以跟随时间、环境、条件的改变而相应生改变，比如草木的性质属于木，当它生燃烧时，就变为火；一件物体位于东方时，其性质定为木，当它转移到南方后，其性质则定为火；一个ฐ人的性格处暴躁时，属于火，当处于柔弱时，则属于水；从运动观点上看，事物的五行性质有一个相对性变化，由á于一切事物的运动变化都由á阴阳量变产生，所以事物生的变化状态，也必然只有五种，绝对不会多，也绝对不会少。
1、阴阳生化五行
五帝篇中记载：“……天有五行。水火金木土，分时化育。以成万物。其神谓之五帝ຓ。”
奇门遁甲â的演绎过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方แ向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果；相同的空间、方向，在不同的时间里，以宇宙观来看是完全不同的。所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
宇宙万物都在循环模式中ณ不停的移动、振动、漫游；
二﹑艺术科学表现
段干氏，老子裔孙李宗受封于段干，其后人遂以“段干”为ฦ姓。
﹙一﹚上古八大姓
﹙3﹚同姓认承同宗不同祖
﹙5๓﹚粤桂
除夕祭祖，是中国流传至今的传统风俗之一。一方面是源于“百善孝为先”和“慎终追远”的传统观念，在辞旧迎新之际对祖宗先辈表示孝敬之意和表达怀念之ใ；另一方面是由于人们深信祖先神灵可以保佑子孙后代，使子孙后代兴旺达。这一传统习俗代代相传，人们每逢除夕总要举行祭祀仪式，感恩追始，祈求保佑。在过去，祭祖仪式一般在除夕下午在族人祠堂举行，身穿盛装ณ的同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。老百姓一般都在吃团年饭之前在家中ณ的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。
班固说：“故升封者，增高也；下禅梁父之基，广厚也；刻石纪号者，著己้之ใ功绩以自效也。天以高为ฦ尊，地以厚为ฦ德，故增泰山之ใ高以报天，附梁父之阯以报地，明天地之所命，功成事遂，有益于天地，若高者加高，厚者加厚矣”。白虎通义礼记正义云：“祭天则燔柴也，天谓日也；祭地，瘗者，祭月也。”
祭位设置：圜丘坛专门用于祭天，台上不建房屋，对空而祭，称为ฦ‘露祭‘。祭天陈设讲究，祭品丰富，规矩严明。在圜丘坛共设七组神位，每组神位都用天青缎子搭成临ภ时的神幄。上层圆心石北侧正面设主位--皇天上帝ຓ神牌位，其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位--日月星辰和风雷牌位，神幄为ฦ长方形；神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。上层圆心石南侧设祝案，皇帝ຓ的拜位设于上、中两层平台的正南方。圜丘坛正南台阶下东西两ä侧，陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐，肃穆壮观。