于玄问：三尸只是善、恶、执三念中的，至于你要看我斩ล出的三尸却？“不是说斩三尸就证道了吗：“我已经尽斩三尸了，可否让我看看你斩出的三尸的样子，‘师伯你斩了几尸，师伯为何，”老子说。”玉玄想被那些小说误导了，是啊没听说哪个准圣打架还放个自己้出来道：“什么道友助我”的,ไ封神的几个ฐ准圣都是修为ฦ高深，没见人家出来几个ฐ人去围攻一人啊。但有有一个疑ທ问上心头就问：”老子修养很好道也？如何能看？能ม出来看：“斩了三尸只是让比心无杂念提高感悟大道的速度，每个人只要达到准圣境界都能ม领悟一点大道法则，可以不到，甚至如果有奇遇，圣人是对大道法则理解到一定程度，可以靠法则将元神靠寄托在虚空中，他可以无灾无劫&#，别人无法毁灭他的元神。而大道法则除开靠自己领悟外，还可以从鸿蒙紫气和功德中得到其中记载的法则，而天下纷传的老师赐的圣位就是鸿蒙紫ใ气，所以女娲就是靠着造人大功德和圣位中鸿蒙紫气中的大道法则成圣的，但这靠外物领ๆ悟的大道法则ท可能会跟自己原来的法则有异，是其他法则，对自己原来领悟的法则帮助不大，可能你千百种法则敌不过人家领悟得很深的一种法则，而且用此法证道成圣后更难领悟到เ大道法则ท，除非找到有鸿蒙紫气的灵宝，吸收里面的法则ท或者增加功德，才能更进一步，所以功德证道成圣为最下层，而斩去三尸，则能时刻体会到大道，在成圣后领悟天道法则速度也快于没斩ล三尸的，证道后的成就高于功德证道是为中层，我们三清和接引都已斩去三尸，成圣只是早晚的问题，至于每个人领悟的是什么เ法则ท则不到他出手别人都不会知道。而以力证道又不同，他追求自身力量的极限，力量达到เ可以打破天道的约束后，自己可以修改部分天道法则，也可以成圣，力量越强可以修改的天道法则越多，因为可以修改天道法则，所以此法证道后成就最高，但要得到可以修改天道法则的力量如何容易得到เ，所以除开盘古没人以力证到过，而且大道五十天只衍四十九，就是因为盘古当年修改了剩ທ下的一，这也让以力证道容易了很多。”玉玄这才知道原来成圣是这么回事。
玉玄问：“那师伯到人族是为什么？”老子道：“我想在人族立一人教，靠立教功德引出老师所赐天道法则，先证得混元再追求更高境界。”玉玄才知道立教是这么回事，难怪红云不能立教成圣，因为他本身对天道法则领悟最低，得到了鸿钧的法则也不能证道，所以干脆ะ不立教。
燃灯也倒霉，不打听对手的底细就上，和玉玄近战，首先失了自己้的优势，如果他在远处拉开距离，攻击就不一定败，最少也不会受损，其次他没攻击xing法宝，对玉玄伤害不大，最后情况不对不早ຉ点走，
被玉玄重伤还失了法宝，所以如此之惨。经过这战他失了自己的本命法宝，心神受损，又两ä次燃烧jing血，修为大降，直接从准圣变成了大罗金仙修为，还一身伤，他想自己这个ฐ状态遇到仇家就麻烦了，先找个ฐ靠山。一思考选定原始天尊，于是飞往昆仑山拜师去了，这让他以后和玉玄的恩怨更加复杂。
玉玄接过后将那乾坤尺好生打量一番，乾ດ坤尺通体碧绿，却是一玉尺，跟自己้属xing相合，玉尺玉玄用起来也顺手。要知道后天灵宝共有三类，一类为本体法宝，如五se神光可以和主ว人一起成长；二类为特殊材料炼制ๆ或有特殊功用者，如后来的番天印为盘古大神脊梁所化，定海珠可演化二十四诸天世界；第三类却是在盘古大神开天辟地后，应运而生的一系列定天地规律的法宝，如混元金斗为天地间第一个容器，即后世所谓的“马桶”，名字虽然难听，却是功用非凡，人人离之不得；落宝金钱为ฦ天地间第一枚制钱，定天地人间流通。这些法宝各有特se，威力非凡，在注入大功德后，还可上升为后天至宝级别，镇压一方气运。乾ດ坤尺却是开天辟地后的第一把尺子，定天地人间长短，定天地人间长短。巫族不能ม发挥法宝的威力那是因为没元神，可玉玄有啊，而且他的元神和一般的太乙金仙差ๆ不多，所以到也能运用这乾坤尺，这乾坤尺也不是一下就能完全炼化的，越是不凡的法宝越难炼化，赵公明就是最好的例子，他同时炼化二十四颗定海珠，所以花去了大部分时间，减慢了修行速度，如果他只炼一颗，借这颗斩去一尸成了准圣后，再炼其他的就不会落得如此下场了，所以玉玄也没再进一步炼化，只等以后修为突破后有时间了再进一不炼化，于是玉玄便去了山上众人告别了一下就下山了。
这时天上一道紫se的雷电å落下，张玉只感到一阵疼痛，身体就又要裂开，他想没办法拼了了，如果要硬抗肯定抗不下了，只有吸收融合这股能量才是出路，于是用他吸收天地灵气的方法吸收那道紫ใse雷电，那紫ใse雷电到张玉体内后四处乱窜，可是出不去后就融合进张玉的饿身体里。虽遭遇了巨เ大痛苦，可是张玉成功了，但这紫se雷电不是硬抗而是融合后，他渡过了这诡异的天劫。天上的劫云散开，降下一道白光，照到三人后，三人的伤势全部恢复。白光消失，张玉发现自己้有了熟悉而又陌生的身体