那水族领头之人听了问道：九张大嘴咬象大禹。这妖怪体形巨大：”饕餮领明命上去。”说完冲向大禹等人，”这时只见他身，“谁能ม帮我，那九头妖怪看，顿时又向饕餮咬去，所经之地，寸草不生。玉玄知道大禹不是这妖怪的对手就道：“饕餮，你去除掉此妖。“末将愿意为圣上拿下，大禹急忙避开，那妖怪妖到เ周，可他咬到饕餮，居然咬不动，这妖怪如何咬得动，这也难怪毕竟饕餮《ษ。饕餮大笑对着那ว九头妖怪道：“你居然想吃我，”说完现出巨大的龙。今天我就让你知道什么是吃，这时为首的那个妖怪也就是计蒙看到饕餮真身认出这是巫妖决战前吃下九个太子之人，再看远处只见站着一个ฐ身穿道袍的之人，不是这妖怪的师父玉玄真人那个煞ย星还会是谁，只是刚才没注意看，他又和普通人没什么分别所以没认出来。看到玉玄，计蒙有了退回的念头，但他又一想我也是准圣修为ฦ了，不见得比他差，又有大军相助何必怕他，于是留了下来。
计蒙知道今天自己只有跟玉玄一战了，跟玉玄的战斗ç结果也就自己以后的结果。如果打败玉玄就能ม继续霸占黄河，如果不能打败玉玄的话连退回都难，于是道：“玉玄真人，我已经看到你了，你可敢跟我一战。”玉玄看既然计蒙点名要跟自己一战就走出去道：“计蒙，你从巫妖大战中活下来，本可以好好的做一方妖王，可你大兴水患，造下无数杀孽，败光了气运，死期已๐到，今天就看我如何拿你。”
帝尧说：“恩，我听说过，他这个人怎么样？”四岳回答说；“他是个盲人的儿子。他的父亲愚昧，母亲顽固，弟弟傲慢，而舜却能与他们和睦相处，尽孝悌之道，把家治理好，使他们不至于走向邪恶。”尧说：“那我就试试他吧。”于是尧把两个ฐ女儿嫁给他，从两ä个女儿身上观察他的德行。舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去，遵守为妇之道。尧认为这样做很好，就让舜试任司徒之职，谨慎地理顺父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德，人民都遵从不违。尧又让他参与百官的事，百官的事因此变得有条不紊。让他在明堂四门接待宾客，四门处处和睦，从远方来的诸侯宾客都恭恭敬敬。尧又派舜进入山野丛林大川草泽，遇上暴风雷雨，舜也没有迷路误事。见了这些，尧就赐给舜一套细葛布衣服，给他一张琴，为他建造仓库，还赐给他牛和羊。瞽叟仍然想杀他，让舜登高去用泥土修补谷仓，瞽叟却从下面放火焚烧。舜用两个ฐ斗笠保护着自己้，像长了翅膀一样跳下来，逃开了，才得以不死。后来瞽叟又让舜挖井，舜挖井的时候，在侧壁凿出一条暗道通向外边。舜挖到深处，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜从旁边的暗道出去，又逃开了。瞽叟和象很高兴，以为ฦ舜已经死了。象说：“最初出这个主意的是我。”象跟他的父母一起瓜分舜的财产，说：“舜娶过来尧的两个女儿，还有尧赐给他的琴，我都要了。牛羊和谷仓都归父母吧。”象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴。舜回来后去看望他。象非常惊愕，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：“我正在想念你呢，想得我好心闷啊！”舜说：“是啊，你可真够兄弟呀！”舜还像以前一样待奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨。这样，尧才试用舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事，都干得很好。尧更认为他十分聪明，很有道德，把他叫来说道：“三年来，你做事周密，说了的话就能做到เ。现在你就登临ภ天子位吧。”舜推让说自己的德行还不够，不愿接受帝位。帝尧说道：“又能耐的人不能ม只想着自己้，应该为他人多做一点事，而且我也老了，不能在管理百姓了。你是我见过的人中间最有德行的，你不接受人皇之位还有谁可以接受呢。”
舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到เ治水
刑é天一摸颈脖上没有了头颅，顿时惊慌起来，伸出双手在地上乱ກ摸乱抓。他要寻找到他那颗不屈的头颅，安在颈脖上再和黄帝大战一番。他摸呀摸呀，周围的被他摸了个遍，突出的岩石，在他右手的触摸下，都粉碎了，崩塌了，还是没有找到เ那颗头颅，还连接被人族这边请来的修士打众许多下。但他忍着疼痛向远处摸去，却没想到头颅就在离他不远的地下。
黄帝怕刑天真的摸到头颅ๅ，恢复原身又来和他作对，连忙举起手中的宝剑向地上用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响，地上出现一个巨大的裂缝，刑é天的巨เ大头颅骨碌碌地落入其中，大地又合而为一，把刑天的头颅深深地埋葬起来。
河图土为中为yin，四象在外为阳，此内外yin阳之理；木火相生为阳，金水相生为yin，乃yin阳水火既济之ใ理；五行中各有yin阳相交，生生不息，乃ีyin阳互根同源之理；中土为静，外四象为ฦ动，乃ีyin阳动静之ใ理。若将河图方形化为ฦ圆形，木火为阳，金水为yin，yin土阳土各为ฦ黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太yin，火为太阳，木为少阳，金为ฦ少yin，乃太极四象也。故河图乃yin阳之用，易象之源也。易卜乃yin阳三才之显也。
什么叫先天？人以天为天，天以人为天，