针对老百姓的麻木不仁，也应该将民族大义放在行动上，作为匹夫的我们。不管你是谁来统治，在民族沦陷的情况下，那他们的&，竟然会去围观革命者的死刑（，我一样“本本，拿薪水，不能像平时太平时节一样赏玩花灯。
作为ฦ官员，掌握国之大器的官员，更应该将国家兴亡作为自己的责任。可是大部分官员却是“任尔东南西北风”，以使民众产，不能沉迷于儿女私情，不能觉。所以革命队伍一样的把你的平稳的当官梦打碎，设计陷害，还有不问世事、安于现状的富。迫使你不得不走上反抗的道路。覆巢之ใ下无完卵，当国将不国的时候，富商也好，你为官的也好&，小本生意的也好，委曲求全的也好，革命不彻底的也好，保媒拉纤的也好，好人也好，坏人也好结果都是不好。我想这才是施公深藏在文章中的深意。总之，作为亡国奴，心中只可以考虑一件事情，那ว就是复国。其余的事情都是不值得赞扬的。不管你承认不承认，同意不同意，复国的民族大义是凌驾于一切利益的基础之上的。
人是有这样的思维方式的，总是有恃无恐。可是往往就是这样，靠山山倒，靠不住。自己又不能洁身自好，很好的约束自己。所以柴进这样的志大才疏的人就会落得个身败名裂。
说到底，还是柴氏一门的家庭教育有问题，看不到事情的本质，不知道世事的变化，一味的邀功，躺在自己的功劳簿上，胡作非为。当然，作为梁山的吴用和李逵起到的作用只是推波助澜的作用。归根结底是柴进的问题，在这一点上，赵宋可谓是仁至义尽。