所谓“善行不恼众生”，譬如慈父ร：不生嗔恼，但是也，虽有加恶于我，“【善行。《三藏法数》，
综，我们在以。”大意是说，修持菩萨行的人对于众生常起怜悯心，即便众生加害于我也不起嗔恨心，就像慈父喜爱护念孩子一样，孩子虽然有缺点，常起怜悯之心。虽有秽垢，不生憎恶也，可以努力学习一切优良品质，从而去不断ษ地随缘利益他人。
一位朋友问？
25๓、加行è：老师,“加功用行而入见道（欢喜地）”，这句话请您能ม再具体讲讲吗？第1个ฐ评论中ณ的问题不属于猫头，
根据我们前面对猫头鹰心的论述，其中提到เ的对治方แ法很好；第二、三个评论中ณ的问题属于猫头鹰心。
我们再说一下猫头鹰心产生的根本原因。猫头鹰心（即鸺鹠心）属于六十心之一。《佛光大辞典》：“【六十心】指凡夫妄心（烦恼染污心）之六十种差ๆ别相……卅七鸺鹠心……上记之六十心皆系由我执所生起之分别ี妄心；行者于了解十住心中之ใ‘唯蕴无我心’时，即可断除此世间之六十心。”大意是说，这六十种心是六十种妄心（即烦恼染污心）……（鸺鹠心属于六十心之一）……这六十种心是因“我执”而产生的执著分别。修持者通过了解十住心中ณ之“唯蕴无我心”，就可断除这六十心。
一位朋友问：我常有的经历是有时白天做的事情，并没有现有不对的地方，等晚上睡醒一觉后，突然脑แ海里清晰地想起白天的事情做的不好，可能伤害了别人，从而再在内心忏悔，请问老师，这算不算是猫头鹰心呢？是不是白天的习气、无明太多，使自己的内心不清醒、灵明造成的呢？谢谢老师的文章，对我的帮助很大。
这应该不算作猫头鹰心吧。晚上因为ฦ休息了一下，特别是使名利的执著也休息了一下，大脑比白天清醒了，所以更容易现自己的不足吧。
总而言之ใ，应该提倡“恩威并重、德才兼育”的中道教育，而不是偏执一端的教育。具体“恩”、“威”、“德”、“才”等教育方法的尺度如何把握，应该遵循相应的法律法规和制度。
2oo7年6月22๐日布于新า浪博客
2oo7年6月21日布于新า浪博客
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6、黑窑奴主们与大盗
注：本文所言的黑窑奴主们是广义แ的概ฐ念，是指从事骗、劫、强迫黑窑奴做工的一条龙的犯罪利益集团。
可见，我们的修养需要注意的是，应该对自己้“俭朴”，而将节省下来的钱尽力利益他人。自己虽然节俭，但是对别人是非常热情和关心的，这就是在“时尚”他人。由此看来，这样更会促进社会的繁荣。相反，仅仅追求个ฐ人的消费，个ฐ人的时尚，而把长辈、亲人和朋友等排除在外，是非常自私的行为，不是真正促进了社会的稳定和繁荣。
2oo7年6月2o日布于新浪博客
2oo7年6๔月29๗日布于新浪博客
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