（1）立要巧ู方便：我就布施或借给你，如果能改正自己的恶行而行善，或施ๅ以财物，说：指的是若有众生从菩萨索要或借财物，要即誓约（&；或脱诸苦难，及免诸恐怖。众生听到เ这个约定，就能如说修行，满足他的愿望。
（2）报恩巧ู方便：指菩萨先对众生有恩德，菩萨即与之立约&，如果你不能，就不布，救疗众病，令其得到安乐。菩萨则ท不要他的财物，而众生知恩欲酬â，只是希望或要求他孝顺好父母，努力改正缺点，
4。弃恶向善？
一位朋友在博文《更大的福智资粮》中问：“只要你真实地而不是做秀地剖析自己้的内心世界”。请教斑竹，这句话中的做秀是哪个样子呢？谢谢指点！
如果自己感到เ非常苦恼，无论是自身的条件或处境令自己多么痛苦，或者自己有强迫症之类的精神症状，都要努力改善自己的内心世界，学会做自身情绪和内心世界ศ的主人。自杀不是解脱的方แ式，唯有改变自己的内心世界才是真正的解脱。
《维摩诘经》：“诸佛解脱，当于众生心行中求者。”大意是说，一个ฐ人真正的觉悟解脱，要通过调驭自己的内心世界来获得。
b1ogsinasbຘ1og_454aທ226๔eo1ooo9oohtm1
34๒、走入智慧门
2oo7年6月2๐9日布于新浪博客
b1ogsinaທsb1og_454๒a226eo1ooo9nrhtm1
2、热情、守礼也是中华民族的传统道德。曾经娇生惯养长大了的女人做了媳妇之ใ后，有的“任性”、“自私”、“冷漠”和以自我为ฦ“中心”的习气仍然很重，甚至不清楚什么叫做“热情待客”。有的还反感他人的到来，讨厌朋友、同事和亲戚，只喜欢和丈夫在一起过二人世界。礼ึ节往往是出于谦让和尊敬他人的，所以这种媳妇自然在礼尚往来、社ุ会交往中显得欠缺得太多太多。这就很容易让传统的婆婆气愤不已。尤其是这样的媳妇，由于是娇生惯养出来的，往往很任性，性格逆反，不懂ฦ得尊敬父母、长辈，言行举止轻浮ด而目无尊长、肆无忌惮、无法无天，甚至动辄耍闹，让传统的婆婆更是经常忍无可忍。
3๑、在中华民族的传统道德里，贤惠也是女人所推崇的。所谓贤惠，就是能够将自己的家庭打理得头头是道。作为ฦ女人，应该做到“六合”敬。在上要照顾ุ、孝敬好老人，在下要教育好孩子，同时周围要维护好与朋友、同事和亲戚的关系。这才是贤惠。这才是具有家庭责任感的女人应该做好的事情。而实际上往往是媳妇仍然像孩子那样娇็气而幼稚，没有家庭责任感，常常因为不懂礼ึ貌而不能做到很好地孝敬老人，也不能很好地做好社交。这导致婆婆对儿媳的能力与修养经常生怀疑ທ和否定。
2oo7年6月27๕日布于新า浪博客
b1้ogsinasb1้og_45๓4๒a226eo1ooo9mnhtm1
所以，要在修养上应努力克服“我相”，做到เ“无我”，从而去除虚荣心。如何克服“我相”呢？可以通过升华自己的思想，逐渐远离私心，来克服“我相”。
2、不正确的价值观，导致虚荣心。
网络上有一个故事，说一个小学生在吃饭时故意放下碗筷不吃，家长要他吃饭，他要家长给钱才肯吃饭，无可奈何，家长只得照办。这就是由á于平时娇生惯养，家长终于吞下了庸俗教育的苦果。
除了自己不要溺爱孩子外，避免完全或大部分时间让爷爷奶奶等长辈带孩子，孩子要有和父母一起生活的时间。因为长辈带孩子往往是溺爱。
综上所述，“粉莲”之ใ法就是指内心清净而广行六度的入世菩萨行，是“大乘๖”。
2oo7๕年6月2๐2日布于新浪ฐ博客
信息咨询：请问当今社会出现了孩子虐师、虐待父母的现象，应如何避免？
答复如下：以下内容仅供参考。
总之，处于青春期的孩子要注意树立健康向上的人生观、生理观，注意谦和礼貌待人，孝敬老人，学会疏理情绪，这样就使自己更充满朝气，更富有活力。
2oo6年11้月1o日于北京
当我们在年老之时，仍然能够无私地想到เ别人，利ำ益别人，那ว么“无私者无畏”，面对不饶人的岁月和孤独，我们仍然会很坦然，仍然乐观、积极、热情、豁达地生活，而不是烦恼、恐惧和怒。这就是老年人真正的解脱——身老心不老，“不老不死”。
2oo7๕年7月2日布于搜狐博客
gxd1aທnse1iaທnhuabຘ1ogsohu532๐916๔7ohtm1