徐海城失望地叹口气，他转身，”说è：徐海城，孤儿院的宿舍楼ä就会拆掉的。说，收回手，她坐在桌边。怔怔在看着自己้受伤的，告诉他一切事实，就像小时候两ä人躲在美人蕉丛里分享一切快乐่与不快乐。
但她没有，一直走到门口，她都没有。“明天，脚步沉，他多么เ希望方แ离能叫住他。在她与他之间，是飘落的白色灯光，他长叹一口气&#x。像雪一样的冰冷，失望地走了。
徐海城拿着面具反来复去地看，说，依然é：“你的意思，戴上这个面具人会癫狂？”
“要不你试试？”
“你知道你做了什么吗？”
“我做了什么？”何桔枝反问，口气坦荡。方离疑窦丛生，瞟着手上的面具，暗想：难道这一切都是面具在作祟？又或是这个面具诱发了何桔枝的精神分裂？她看着自己包扎严实的手指，因为ฦ刚才的剧烈运动开始渗血，心想，也许每个人心里都潜藏着精神分裂的因子，只是等待着时机爆发。
醒来时，方แ离感觉到头脑舒畅，消毒药水的味道让她觉得很安宁。她睁开眼睛，看到徐海城坐在床边呆呆地凝视着自己，表情古怪。两ä人的视线一交集，他就移开了，站起来说：“你醒了，我还有事得先走。”
“大徐……”方แ离奇怪于他的态度。
一会儿，徐海城走到她身侧，一声不响地将一个证物采集袋在她面前晃了晃，里面装着一小撮短短的头发，拧成一团。
注○16๔：肉身菩萨：肉身原意是父母所生血肉之ใ向躯，佛门所谓的肉身是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者”。肉身是全身舍利。《金光明经》：舍利ำ者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于木用伊。九华山华佛教供奉肉身菩萨的风俗来自源于唐代地藏大师，唐贞元十年夏，大师无疾而终，弟子遵其所嘱，将大师的遗体装殓于石棺中，三年后开启，如颜如生。此后，凡九华山的和尚圆寂，都要将遗体保存一段时间，看否成为ฦ真身。
“是的。”卢明杰点点头，“我躲在附近空房子里，看到เ她走后，我又回到钟东桥卧室窗外，但他已经死了。”
徐海城微眯着眼睛盯着他：“方离离开钟东桥家，到你回到卧室窗外不会超过十分钟็，钟东桥就死了？”
“没错，就是那里。她大学毕业后三个月内疯掉了，父母把她送进瀞云市精神病医院，今天我跟小郑一起找到了她，她已๐完全记不清楚事情了，不过我从她的主ว治医生那ว里问到了一些事情……”