1诏狱——见本书第一卷第54๒0่页注释。双方都，在文华殿๘，但是差谁去襄阳，这个问题都必须赶快决断。不管对崇祯说，
形势急迫。遍想满朝大臣，竟没有一个适当的人，叹口气说：
回到เ乾清宫，他像热锅上的蚂蚁，坐立不安。他已经决定惩办熊文灿，对杨嗣昌说？崇祯先问了问军饷，随即转到湖。他知道，从才干说，但中枢也不能缺少他这样的人，杨嗣昌要比熊文灿高出许多倍。两年来有些机密大计，特别是对满洲的议和问题，只同杨嗣昌秘密商议和，崇祯连首辅也不让知道，而杨嗣昌也完全执行他的主张，任劳任怨。像这样君臣契合，很不易得。倘若把杨嗣昌派去湖广，有谁到中枢来代替他？同满洲议和的事由谁担当？倘若不派他去，“剿贼”军事不但决难于短期收效，甚且将不可收拾。左思右想，没有主意。后来他忽然想道：“何不到大光明殿抽个签问一问军事顺ิ利ำ与否，再做决定？”主ว意拿定，他就缓步走往坤宁宫，同周后闲话一阵，然后告诉周后：他想明天带她和田、袁二妃去大光明殿烧香求签，要她准备。周后只见他每日为国事心情郁郁，寝食不安，前天的中秋节又传免了百官和命妇朝贺，很担心长此下去会损伤身体。现在一听皇上说要去大光明殿烧香求签，她就趁机说道：
“大光明殿是嘉靖皇爷修炼的地方，想来那里的签一定很灵。明日陛下前去降香，定能ม得到好签。今年春天，因陛下心绪欠佳，没有去西苑游幸，白白辜负了湖光春色。眼下西苑中秋景如画ฑ，天气也很清和。明日陛下何不率领臣妾与田、袁二妃于烧香抽签之ใ后，顺便游玩几个地方？”
1《留侯论》中ณ的几句话——《留แ侯论》是苏轼的一篇散文，此处指下边几句：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能ม忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗ç，此不足为ฦ勇也。天下有大勇者，猝然临ภ之而不惊，无故加之ใ而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
他本来心中就很不愉快，这个人的话更狠狠地刺伤了他。国事和身世之感交织一起，使他对世事心灰意冷，连往禹王台的兴趣也顿觉索然。当天启三年，东林党人开始弹劾魏忠贤的时候，他父亲李精白在朝中做谏官，也是列ต名弹劾的一人。不知怎么，李精白一变而同阉党暗中ณ勾结，三四年之内就做到山东巡ำ抚。天启末年，全国到处为魏忠贤建立生祠。李精白首先与漕运使郭尚友在济宁为魏阉建昭忠祠，随后又在济南建隆喜祠，所上奏疏ຕ，对魏忠贤歌功颂德，极尽谄谀之ใ能事，确实无耻得很。当时谄事阉党，不仅地主阶级的读书人都认为ฦ无耻，连一般市民也很憎恨。一年前阉党以天启皇帝名义แ派锦衣旗校到苏州逮捕人，曾激起数万市民骚动，狠打锦衣旗校，当场打死一人。至于替魏忠贤建立生祠，更被人们认为ฦ是“无耻之尤”。当李精白在山东替魏忠贤建生祠时候，李信住在杞县乡下，得知这事，立刻给父亲写信苦谏，劝父亲以千秋名节为重，赶快弃官归里。但是李精白的大错已经铸成，不能挽回。李信气得哭了几天，避不见客，恨不得决东海之ใ水洗父亲的这个污点。魏忠贤失败之前，升李精白为兵部尚书衔，以酬谢他首建生祠之功。由于李信苦谏，李精白称病返乡，同时和阉党的关系也稍稍疏远。不久崇祯登极，诛除阉党，因知李精白与阉党交结不深，将他从轻议罪，判为徒刑三年，“输赎为民”了事。李信在二十岁那年，中了天启七年丁卯科举人，由于家庭关系，绝意仕途，不赴会试。明末士大夫间的门户成见和派系倾轧，十分激烈。李信尽管有文武全才，却因为他父亲名列阉党，深受地方上缙绅歧视。特别是杞县离商丘只有一百多里，本县缙绅大户不少与商丘侯家沾亲带故，互通声气。侯家以曾经名列东林，高自标榜。凡是与侯家通声气的人，更加歧视李信。李信愈受当权缙绅歧视，愈喜欢打抱不平，周济穷人，结交江湖朋友和有才能的“布衣之士”。歧视他的人们因他立身正派，抓不到什么把柄，又因他毕竟是个举ะ人，且是富家公子，更有些有力量的亲戚朋友，对他莫可如何。李信见天下大乱ກ，很爱读“经世致用”的书。他对国家治乱的根本问题看得愈清，愈讥笑那班只知征歌逐酒、互相标榜的缙绅士大夫，包括候公子方域在内，不过是“燕雀处于堂上”1罢了。如今他因赒济了一群逃荒难民，被人恶言讥评，揭出他父亲是阉党这个臭根子，使他十分痛苦和愤怒，但也无可奈何。
这时堂倌已经把酒菜拿来，见客人没有别ี的吩咐，也就退出。献策斟酒已๐毕，小声问道：
“仁兄尊姓大名？从哪里来的？带来什么书信？”
“马三婆呢？”
“坐在院里。”
细作吓得两腿发抖，说：“坐山虎情愿投降官军，献出石门寨。只等官军前来，坐山虎将寨门打开，放进官军。王总兵已答应保他做游击将军，今儿差我来同他约好今夜五更攻寨。以上所供，句句是实。”
闯王问：“别的杆子不愿投降怎么办？”
禅堂内鸦雀无声。老神仙、吴汝义和双喜站在闯王身边，面面相觑，一言不发，都一时想不出好的主意。李强和几个亲兵按剑立在门外，屏息地注视着闯王脸色。过了片刻，自成忽然抬起头来，