雅芳心情很激动，这万启蒙看起来有点老土，想不到เ。秦牧那写散，俩人边喝茶边聊起了创น作。散文作家，因为ฦ人家是正二八百的省作ั，发表概率，现代人追，说话也老土，却对散文有着相当深刻的见解。他说：“现在，像杨朔那样，于是在南山，长相老土，穿着老土，是真诚，讨厌华丽。说不一定在今天，那篇《荷塘月色，发都发表不出来！”
他又说：生活故事，“最好一篇散，也不一定是完整的，一个ฐ片断也行，但这个故事一定要有生活况味，最好还有人生哲理。有生活况味的东西读者才喜欢。那ว种外表华丽ษ，没有内容的东西，就像汉大赋，或是南北朝时期的骈文，徒有虚表。”
男人把头一摆，振振有词：“你不知道？我怀疑这孩子根本就不是我的种！他的眼睛那ว么小，我的眼睛那么大，他的眉毛那么细，我的眉毛那么เ粗！我是双眼皮，他是单眼皮，你说他哪点象我？”
雅芳气极了，终于知道什么是无耻。她顺手甩了男人一耳光，从此没有再和他说过话，也不准孩子去见他的爸爸，就是孩子的生活费，也没有找过男人。她要争气，她要一个ฐ人带大孩子。听说不久后，男人和一个打工ื妹结婚了，而且还生了一个孩子，现在去找这个男人，也拿不到一分钱。因为他自己的日子也艰难呵。
1965年，冯文彬考上了大学，当时叫西南财经学院，现在叫西南财经大学，按现在的标准是重本。进了校一年后，轰轰烈烈的文化大革命爆发了，热血青年冯文彬自己家庭是店员，一直以来在社会上受岐视，于是成了红卫兵的热衷人之一。
这年，他18岁，准确地就还是个半大孩子。
当然不可能当着众人送200่00元吧？罗波同志决定，给领ๆ导送本书，把钱压在书中，这样大家心照不宣。这年，刚好全国第四届茅盾文学奖评选揭晓，陈忠实的《白鹿原》名列第一，全国一片轰动。一把手虽然不好文学，但是办公室的书橱里放了不少名著，这叫附庸风雅。
很多书，放在那里，罗波相信领导从来就没有读过。比如波德奈尔的《恶之ใ花》、josephheller的《第二十二条军规》，阿卜杜拉侯赛因《悲哀时代》，渡边淳一的《失乐่园》、艾萨德凯依多斯的《阿马鲁神父的罪恶》、奈保尔的《米格尔大街》、霍桑的《红字》、奥尼尔的《榆树下的》等等，真是些好书呵。有很多次，罗波想找领ๆ导借来看看，但她还是忍住了，毕竟她不解这位市农行的一把手是什么样的个性。
地上群众也忘我
战天斗地不怕死
胡飒拜熊友铭这师，转向写小说。她应当说是特别有天赋的那种女人，虽然只读了三年泸州警校。俩人在这次会上就一见钟็情。受制于当时人们的观念，不敢在公众场合有所表示ิ，因此回去后，熊友铭找机会到胡飒所在的县上采访。胡飒当然盛情接待。俩人那ว晚就成就了好事。但是，就是这次艳遇，给熊友铭的人生埋下了“杯具”的伏笔。
胡飒平时在单位深受同事的爱戴，很多未婚的男同事，一直把她当作追求的对相。因此，熊友铭独占花魁的事，被她的同事们知道后，心里十分不满，于是请他们在江城的同行帮忙。
好景不长。刘锋点炮时被炸成了残疾，不仅断ษ了一条腿，也做不成了男人。很多人劝梅子离了，不能一辈子守活寡。本地的二流子们也不骚扰她的生活。梅子太漂亮了，少妇的梅子比少女的梅子还漂亮。大队民兵连长，生产队长，公社的驻队干部ຖ等，都想把梅子弄得手。
于是一场血淋淋的争斗开始了。他们之间争斗，让梅子家吃尽了苦头。梅子的父亲比活活斗死，母亲也疯了。弟弟和妹妹也失学，不得不外出流浪。
男人还真守信用，在火车站接她。他手里举着块纸板做的牌子，上面写着：吴晓晓，有人接！
字歪歪斜斜，但很起作用。在火车站上万人中，能迅速找到。不像现在，都有手机，很好联系的。那年代只能用笨办法。
这也叫诗吗？可是当年赵丽华还没有开创梨花体，那时流行的是朦胧诗，比如廖亦武，何小竹，王小妮、梁小斌、食指、欧阳江河等等。祈编终于给吴晓晓写了封信，教她如何写作。
祈编是个好人，因此决定到เ岚天乡来看望这个ฐ很执著的文学青年。那才叫文学的年代。不像现在，编辑连错笔字都不愿改。动不动就想教训作者，真他妈的糙蛋。
不信？你听听这首本地民谣——
江城作家吴晓晓
她想了好多天，还是没有弄懂。
也许作者就是要你搞不清楚，读得懂的，还叫诗么？因此现在连《诗刊》也没有几个人订了，根本原因就在于诗脱离了现实，脱离了生活。也许是国家兴旺，人民富裕，生活平和，诗人也找不到让他们激情的地方แ了。文学史上有句话，叫“国家不幸诗家幸”，没有安史之乱，会有杜甫吗？没有抗日战争，能有田间吗？没有十年文革动乱，会有白岛、顾城他们的今天派吗？
于是，易茗开始了写作。某次，黄副局长到这个县来开文化工作经验交流会，负责会务的易茗认识了黄岩，俩人谈到了文学，易茗知道了黄岩不仅是位官员，还是位作家。她以前从来只见过书本上的作家，终于见到活着的作家了，就特别激动。这些年的作家不如80่年