正因为梦野的作品内涵超越时代性，还是能ม够不受局限的，优秀的作品即使在特定的时代性之ใ中予以á。在梦野的观念里，只有作品好坏之分，才有必要更加虚心重新า评估梦野的份量，亦即当时文坛的限制，这样的“侦。
梦野久作曾表示，如果局限于所谓的“本格侦探小说”，反而封闭“推理”自身孕育的文学沃野，形成狭窄的“墙篱”，最终将“推理小说”的可能性矮化为一种特定技巧，闭塞了追查潜藏于二十世纪人类内在特性中ณ的社ุ会隐微犯罪根源的本来之路。文学中本来就不分什，受到重新า评价。“推理”原本&#：“因此之故，侦探小说并非如现在这样，在不久的将来，只能ม够租住在，必须萌生自由á奔放的最新艺术之芽，压倒、抹煞过去的一切艺术，”
梦野希望的“侦探小说”既。百分百的占有全部艺术，同时也具有冲击现代社会文明虚伪内涵的批判性，更是“足堪悠闲玩味的最普遍的大众读物”。
梦野久作生活在非常苦难的时代，而且他的家庭环境又是无比复杂错乱ກ，梦野久作身为玄洋社巨头头山满的盟友、著名国士杉山茂丸ฤ的长子，家族背景造成他沉重的压力。他的本名杉山直树，生于明治二十二年（一八八九年）。这一年可说是他的命运之年，在他出生仅仅一个ฐ月后，玄洋社ุ创立，让他背负著欧洲人所谓的“出生于土星之ใ下”的宿命，而且在父亲死亡的翌年，为ฦ了收拾亡父后事不得不前往东京，却遭遇二·二六事件，终于在三月十一日回家后遽逝。
梦野久作个人的成长环境经历也不容忽略๓。梦野出生那年就与亲生母亲分开，由继母养育成长，少年时代想成为ฦ文学家、美术家的志向，也因不受身为国士的父亲所接受，历经近卫步兵、经营农园、庆应私塾文学院学生、农园主人、流浪、剃๙发出家过著行云流水的生活、还俗重为农园主人、新闻记者、再度当农园主ว人、教授能乐，等等，中年以后又担任邮ุ局局长，人生转变的剧烈非常人所能及。即使这样，在这段期间，他内心深处的少年志向并未消失，藉著投稿获选为ฦ第二名的作品“妖鼓”终于首度站上成为ฦ作家的起跑线上，当时是大正十五年（一九二六年），他三十七岁。刊登在“新青年”的这篇作品，他首度使用梦野久ื作这个笔名。
仔细分析，作家替自己取笔名具有极端象徵意义。如先前已经梢作说明，梦野文学的重要基调之ใ一“自我确认的探求”问题—我到底是谁的主题，带有他从自我命名梦野久ื作至此一名称成为文学家为ฦ止，所必须经历的因为外在强制（家庭环境）而不断改名的自我证明的转变之象徵陆。本名直树，改名泰道（剃发法号），改名萌圆（还俗名称），改名泰道（新闻记者笔名），改名杉山萌圆、无名氏、海若蓝平、海、香俱土三岛、土原耕作、香等等，最后定名梦野久作。
事实上，姓名并非只是一种称谓，乃ี是位于自我证明核心的宿命标签，超越之ใ而企图自我定位，绝对是基于某种意味历经自我确认后的自我命名，同时也必须是在此自我命名之下展现该名称的实体内涵。
在环境或外界ศ的恣意或强迫之下被贴上或被撕掉，然后再被贴上，更因应功能而遭半强迫撕下、重贴半辈子之ใ间，梦野深刻๑体验因姓名的外在强制性而重复改名、结果因为ฦ无记号化，不得不伴随著自我确认而有了自我命名的必要。因此，具有心灵放逐者和梦想者意味的故乡福冈地方特有名称“梦野久ื作”成为极有象徽意义，藉著“梦野久作”能ม够恣意埋葬他过去众多的名称，首度“实际化”的体现于他的文学世界ศ。
即使在死亡已๐经将近半个ฐ世纪的现在，梦野的作品仍旧ງ丝毫不褪色，相反的，他的作品内涵更二受到赞赏，应该也是因为他身处战前日本吏上所有重要事件中ณ心的家庭环境，饱经体验和磨练所锻链出掌握问题的能力，以及对于未来的正确投影。
以梦野久作名义开始至死亡的短短十年间所完成的庞大作品群，完全是墓于这种匿名犯罪性的追究而得，在此意义แ之下，必须说梦野的一切文字皆是完美的推理小说、侦探小说，梦野的作品不仅具有异于“本格侦探小说”的古典前提——将连续出现的谜团，最终以出乎全能名侦探意表的快刀斩乱麻方式解谜而告结束——形而上学的水平，变化性也非常多样化。
《脑髓地狱》是梦野最重要的代表作，这点已经有多人论及，在此毋庸赘言，关于梦野久ื作毕生力作《脑髓地狱》，若要述及其错综的成立史，连其子杉山龙丸精心编撰的“梦野久作的日记”（苇书房、昭和五十一年）中，都缺少由构思至完稿为ฦ止最重要的昭和六年到九年的部分。不知梦野久作创作的原因何在，确实是一件很可悲的事。
梦野久作生涯唯一钜著《脑髓地狱》绝非完成于出版的昭和十年。昭和四年九月十四日首度完稿，昭和五年正月元旦再度改搞，至正月六日约完成一千张稿纸，最后则