等到终于学会那种刺๐绣的方แ法以后，像这样在儿子出生后，
可是，正木博士在大桌子北端停下脚步，所以绘卷应该还在如月寺的弥勒佛像腹内。把绘卷送&，我用撕下来的纸修补，双手如同被！ษ，姐姐y子如果也像我一样生下儿子，又知道那卷绘卷的存在，应该也会有同样的想法。我开始怨恨虹汀先祖为什么没有将绘卷烧毁了。
说著之间，当时比偷出来的时候更加害怕……然，我才真正了解绘卷的可怕，我想。一瞬间，他眼镜上的两ä片玻璃正面接收南侧窗外照ั入的蓝天光线，见此。和他露出，我不自觉栘开视线，望著眼前的黑色烧焦痕迹。原本，但是，同时也发觉自己双颊๐、颈项和侧腹一带起了鸡皮疙瘩。
正木博亡默默走向北侧窗边。看了窗外一眼，马上回到大桌子前，态度比方才更随性，好像依然下在乎这样重大的事件般，充满嘲弄意味的继续说：“重点就在这里！你现在必须有自己是审判长的念头，严正、公平的审理这桩前所未闻、应用精神科学犯罪的事件，而我则ท是身兼检察官和被告两个角色，举ะ发有关这桩事件的最终嫌犯，亦即，说明『总是在九州ะ大学医学院的法医学教室埋头于研究，忙碌时还会锁上房门，一切事情完全以电话联系，就算钥匙插在钥匙孔里，也绝不可以敲门，这是与法医学院有关者之ใ间的规则和习惯。而且，从当时就居住在现在的春吉六番町家中，过著单身生活，家里只有一位帮忙煮饭的老婆婆，所以要趁天黑以后悄悄离家，直到เ天亮才回来而下被人察觉是相当容易的。亦即，两人的不在场证明都很不明确。……当天晚上九点左右，一辆崭新的箱型计程车在阴霾夜空下离开福冈向东疾驰。车上的人一副以煤矿致富的土财主模样，说『已经没有往直方的火车了，但是我忽然有急事前往，请你全速赶往直方』……”
——两位博士因为解剖千世子的尸体，结果证明她只生育过一个ฐ孩子，所以否认这项事实的存在：但是，也有可能是为ฦ了对我进行这项实验的诡计。事实上，我和吴一郎就是双胞胎，只不过在幼年时代为了某种原因而分开。
——在不为人知的情况下回到故乡，却爱上真代子，更甚者是利用与吴一郎酷似之点，在真正的吴一郎未察觉下，偷偷和真代子搭上关系，巧妙扮演两ä人一角的爱情剧，不久，知悉吴家流传的奇妙因缘事迹后，企图利用吴一郎举行婚礼的前夕进行残酷的尝试……
“就是可以呈现才被称为心理遗传。文盲的土老百姓一旦ຆ遭狐凭，既会咏歌又会作诗，也能模仿医师治愈不治之疾，虽然不可思议，但若对照心理原则却并不稀奇，且是理所当然……尤其是这卷绘卷，因为画已先存在，吴一郎于观看之间非常亢奋，转为吴青秀的心情，逐渐唤醒对于自己้历代祖先深入研读至数度发狂的由á来记之ใ记忆，也就是以范阳进士吴青秀的学力程度，重新阅读记述自己的经历，就算是给他一张白纸，他同样能读出内容。”
“原来如此，太令人惊讶了。”
“怎么知道？她的举动本来就很奇怪不是吗？明明是未婚少女，却模拟有丈夫者的行为ฦ，而且在荒废的房子里待了将近一年的时间，这可不是一般人能ม够做得到的事，其中必须有某种不为人知的期待和快乐……何况，穿著姐姐新婚时代的火红衣服四处走动，怎么看都可以认为是变态性欲，或许是受到唐玄宗时代在空闺暗泣的众多宫女们所感染吧！”
“可是，她自己应该不会这样想吧？”
——但是，两人让我与六号房那位少女结婚的意图却是奇妙的一致。
——而且，万一我和那位吴一郎是同一个人，或者和吴一郎是同名、同年、同样容貌的青年，那位少女则是吴真代子，事情就非常奇怪了。亦即，除了这两ä位博士以外，应该没有人能ม让我们两人在结婚前夕，受到某种精神科学犯罪手段的控制，导致陷入这样悲惨的命运。其他还可能ม存在这样的矛盾吗
反射著蓝天阳光的场内白色砂地上，病患们的黑色身影几乎全部如先前遗言所描述，反覆进行工ื作，每个人的一举ะ一动彷佛是在证明正木博七的心理遗传原则ท而演出的戏剧……仪作老人依然挥动圆锹耕作另一亩砂田：吴一郎青年依然背对这边，站在老人面前专注看著对方挥动圆锹的手；中年女人未发觉头上的硬纸板皇冠掉了，还是威แ风凛凛的四处绕著：敬拜著的络腮胡男人似乎拜累了，额头埋入砂地中熟睡：矮小的演讲者用笔头抵住砖墙祈祷；瘦黑少女正在场内走动，好像是在找能够栽种的东西；其他人虽然所在的位置下同，但是，所做的工作与遗书上的说明毫无不同。只有先前唱歌跳舞的舞蹈狂女学生，现在站在我们站立的窗户正下方，挖掘深及肩膀的砂穴，利用硬纸板皇冠和松树枯枝做著小陷阱，感觉上有点脱轨。但，不管如何，却未见到正木博士刚刚所说的昨天正午的大惨事是于何时、在哪里、由哪位疯子所引起的形迹，让我感到很不可思议。也下知足因为舞蹈狂的少女停止唱歌，抑或隔著玻璃窗眺望的缘故，一切像幻影般悄然静寂……我试著数算人数，就如遗书所说的十个人，既末增加，也没有减少，这到底是怎么回事呢
更不可思议的是，