西城杨柳弄春柔。人不见。碧野朱。许多愁，曾为系归舟。泪难收，动离忧，
。情惆怅。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，犹记多。水空流，
韶华不，空留忧愁藏心底。现年二十三岁的李诗韵心境就是如此。是建立在“贞洁”名å，
陈诗韵的婚姻ี。
老陈头在屯里人眼中ณ，是个打杂卖力的短工ื，大家对他做事的劲头都，风里去雨里去，只要东家许了诺，交代了要做的农活，老陈头肯定会尽心尽责去做好，而且常常做的比东家要求的还要好。而在两个女儿的眼中，老陈头却是他们的“脑”，智者。
老陈头当年流浪到เ此的时侯，除了拖带着这两个女娃和一身行头，还带来了一箱子村中人视为ฦ“厕纸”的东西。就是凭借着这些一本一本的“厕纸”，两个女娃日渐长大，她们除了拥有越来越夺人眼球的美貌之ใ外，更让村中ณ人羡慕的是两个女娃ใ的聪慧，虽然两个女娃不能同他们家中的娃一样去西屯的村馆中读书，但她们却能在他们识为“厕纸”的东西上认出哪些“小蝌蚪”，并能够给大家带来许多这个屯中不曾生的故事和道理。而所有的这一切，都来源于老陈头从小到大一字一句的教导和思想的洗礼ึ。而这些，在圣水屯人的眼中，只有西屯村馆中教他们小孩识字的蒋先生才有的本领，没想到老陈头也能具备，于是越令他们对老陈头感到เ敬重和怜悯。
陈诗韵当年随老陈头来自圣水屯的时侯才十一岁，十一岁的女娃来到这个陌生的地方แ感到เ的更多的是陌生和轻视，当年刚到圣水屯的老陈头可不能享受到เ现在屯中ณ人如此的敬重。在初ม来乍到的时侯，屯中人都只是将拖着两个女娃的老陈头当作一个流浪者、一个乞讨者来对待，平日里多是些处于同情的“施舍”。老陈头呢，虽有话说是“人在屋檐下，不得不低头”，老陈头初期其实也是受不了这种轻视的，可一看到腿弯处饿的咕咕叫的两个女娃ใ，心疼压过了脸面，也就仍然陪着笑脸接受。不过，给予施舍的人家老陈头就记在了心头，想着法儿帮别人出出力，做点庄稼活，将这份人情还给人家，这是后话。
而这些事，娃儿们是不懂的。娃儿们的思想都是非常单纯的，或者说是势力的单纯。小小的诗韵年龄大一些，又是姐姐，平日里就呵护着妹妹蕴芳，而蕴芳呢，年龄尚小，尚不知人情的冷暖阴阳；诗韵年纪虽然尚小，可也明白父亲生活的艰辛，总想着不要父亲再担心，自然，在屯里娃娃ใ间所生的纷争委屈全都是诗韵在承受。
初来圣水屯时，同龄的娃ใ娃中都将诗韵姐妹称为“手鼓妹”，因为在圣水屯如果哪家小孩不听话，大人就会说小心卖给“打手鼓”的（指在乡村里走街串巷卖些小手饰、针线等物的流浪ฐ商人，因习惯边叫卖边摇动手中的一面小鼓，故也有人称“手鼓商”，因这类人在乡村人的眼中多为不务正业投机取巧的流浪者角色，故名声不佳）。平日里，娃ใ娃们在一起玩时，玩“跳房子”要小姐妹负责画“地线”，打土匪要让小姐妹们扮“坏人”……都是将大家最不愿担当的角色丢给小姐妹，出现了纷争找不出原因也是将“罪责”放到她们身上。而这些，更多的时侯都是小诗韵在承受着这种鄙视和嘲弄。
孩子的世界ศ中ณ，恩怨不会过夜，虽然经常会受到些愚弄，但爱玩的天性还是会再将他们聚到一起继续玩耍。时间久啦，小诗韵就现在这些娃娃中，有一个小男孩常帮着维护她们姐妹俩，甚至帮着她们受些“委屈”。直到有一天，小诗韵知道啦这个男孩叫李响，家在圣水屯东头的东屯里，是家里的一根独苗，父亲在他四岁的时侯随着一队“手鼓商”走出去后再也没有回来，小李响现在与母亲相依为命，在西屯的村馆里读书识字。
也许是小李响将这一份关爱和维护之情持续在了小诗韵的整个童年时光。
爱恋也在这份关爱与维护中在两个年轻人的心中开始萌芽和生长。
日出日落，风起沙落，十多年的时光指针转眼飞越，当年的娃娃们都已๐成为俊俏的年轻人。