装糊涂的好处主ว要体现在三点：而不会太得罪对方，三是可以拒绝自己้不情愿的事，实在是明哲保身的妙计；二是可以在险恶的环境下保全自身性命；然后可以乘机出击敌人，一是装糊涂可让敌。
“大智若愚”历来被推崇为高明的，只要你懂得装ณ傻，也就不会把其放在眼里了。聪明的人会利ำ用这个窍门，不糊涂ิ而装糊涂，最后制敌取胜。
刘睦故作糊涂人，让敌人在措不及防之下。
糊里糊涂的人头脑不清醒也不精明。当然对于那些精明，你就并非傻瓜，而是大智若愚。不知饶人，做人切忌恃才。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。与领导交往最重要的技巧就是适时“。功高震主不知给多少下属巨子招致杀身之祸：不露自己的高明，更不能纠正对方แ的错误。人际交往，装傻可以为ฦ人遮羞，自找台阶；可以故作不知达成幽默，反唇相讥；可以假痴不癫迷惑对手。你必须有好演技，才能“傻“得可爱，“疯“得恰到好处。谁不识其中真相谁就会被愚弄；谁能ม不领会大智若愚之神韵，谁就是真正的傻瓜、笨蛋。
首先，子路说：“智者，乃使人知己้。”也就是说，世上有许多人总在埋怨别人不了解自己，因此能使别人来了解自己，就称得上智。
孔子听了，只是微微一笑。
居于这两个极端之间的便是取中庸之ใ道的儒者了。《易经》说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”这正是“居安思危”的意思。席要入，盛宴要享，但当你一边大快朵颐的时候，却要一边想着席散了以后怎么办？干什么？简捷说，就是不要沉溺于安逸享乐之中而忘乎所以，以致席散后不知所措。
比较而言，居安思危显然是最为现实而理性的态度了，当然，不一定人人都适应这种边吃边想、边享受边操心虑患的生活方式。
康熙元年（1้662年），索尼病老而死，鳌拜就更加专横。本来。
四位辅政大臣受命时，鳌拜名列ต在后，但“行班章奏”鳌拜皆列首应，他自以为自己้战功最多，又是顾命大臣，因而言行无所顾ุ忌。甚至出现“意气凌轹”、“从多惮之ใ”的紧张局面，就连康熙也怨声叹道：鳌拜“上违君父所托，下则残害生民，种种劣迹，难以枚举”。
汉朝的时候有个ฐ城市贫民，家里穷得朝不保夕。一天，他偶然拾得一个鸡蛋，高兴地告诉他的妻子说：“我有家当了。”妻子问他家当在哪里，他拿出鸡蛋说：“你看，这不是？然而要等十年，家里才能富起来。”然后就把他的计划说给妻子：“我拿这个ฐ鸡蛋，借邻居家的母鸡孵出小鸡，然后从他家的小鸡中挑一只母鸡，在家里养着生鸡蛋，一个月可得1้5只鸡，两年之内，鸡又生鸡，可得鸡3๑00，足够换十金。我以十金换5头母牛，牛又生牛，三年可得25๓头牛。这25๓头牛又再生牛，三年可得1้50头牛，足够能换三百金了。我以这三百金放高利贷，三年间，五千金就赚到了。我拿出这些金子的2\3๑买地买房，拿出1\3买童仆、买妾，我就和你乐悠悠地安度晚年。你看这不是很快乐的事吗？”妻子听说他要买妾，勃然大怒，把鸡蛋打了个粉碎，说：“不要留แ下祸种。”丈夫非常生气，打了妻子一顿不说，还告到官府，指着妻子说：“破坏我的家当的人，就是这个恶妇，请把她杀了。”官吏就问他：“你的家当在哪里？她又怎样败坏了你的家当？”那ว人便又把他的计划说了一遍，从拾得一个鸡蛋说起，一直说到买妾为止。
官吏说：“这么大的家当，让这个恶妇一拳头就毁掉了，真是该杀！”便命令左右把她投入大鼎烹。
这得益于它的低姿ู态。首先，跪射俑身高只有12米，而普通立姿兵马俑的身高都在1้8—197米之间。天塌下来有高个子顶ะ着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。
由跪射俑想到处世之道。初涉尘世的年轻人，往往个性张扬，率意而为ฦ，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿ู态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己้，成就自己。
曹操一声不吭，忍受着父亲的责打。斜眼看到旁边抱肘观望、不无得意的叔叔，心里顿生一计。
过了几天，曹操在：中玩耍，见叔叔走来，又是一副要兴师问罪的神色，就突然躺在地上，四肢抽搐乱颤，两ä眼翻白望天，口吐白沫不止。
公元前207๕年，刘邦率领军队浩é浩荡荡西进，路过陈留（今河南开封东南）。陈留高阳乡的郦食其满腹经纶，早想帮着刘邦ะ打天下。
几经周折，郦食其得以进入军营。正在洗脚的刘邦ะ听说有谋士前来献计，光着脚，来不及穿鞋，忙请郦食其坐下：“郦先生，以您之见，如何才能ม得到天下呢？”郦生朗声开口：“先要占领陈留。陈留是天下