清代中兴名臣曾国藩是位最能参悟保身之ใ道的明眼人。曾国荃一等伯爵，世袭罔替，
两，曾国藩被封为一等侯爵，曾氏；
攻下金陵&#。出兵伐陈，打得陈国大败。当时湘军人物官居督抚位子的便有十人，长江流域的水师，全在湘军将领ๆ控制之ใ下，曾国藩所保奏的人物，无不如奏所授。达于极盛，所有湘军，莫不论功封赏。邻国见陈国吃了败仗，都坐视不救。“善的东西不可丧失：
后来有人。恶的东西不可滋长，这话是针对陈桓公说的。接着就祸，滋长了恶而不悔改，这时再要挽救，就来不及了。《商书》说过，恶的东西一旦蔓延开来，就像大火燎原，连接近都不可能，怎能指望扑灭它？”这个人接着又引用古代史官周任的话说：“治理家国的人，见到恶就应像农民种庄稼要除掉杂草一样，把锄掉的草堆积起来肥田，彻底挖掉它的老根，使它不能再生长，这样善就能得到发展了。”这则故事带有浓厚的劝诫意味：它要人们扬善去恶，除恶务尽，不留余患。陈恒公之所以败在郑庄公手中，是因为他不善待邻国，心地很坏，遭受失败理所当然，咎由自取，搬起石头砸自己的脚。
北魏时的崔巨伦，曾任殷州的别将。殷州被起义军攻破，起义军首领ๆ葛荣听说他很有才学，有心想起用他，而崔巨伦本人却一心想逃掉。
当时恰逢五月初五，葛荣召集手下所有的臣僚，命令崔巨伦赋诗。崔巨เ伦心中早已打定主ว意，于是他摆出一副认真的样子，想了一阵子，然后便一本正经地当众朗诵起来：“五月五日时，天气已大热，狗便呀欲死，牛复吐出舌。”当场听得所有人都哄堂大笑，讥讽崔巨伦“有才”，葛荣也打消เ了起用他的主意，崔巨伦因而得免。
这是何等睿智的举动呀。特别是对一个成就如此功业，身居如此高位的人，何等难得呀。他以高超精妙的政治手腕，使其“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不罪”，最后，落个“富贵寿考，繁衍安泰，终始人伦之盛无缺焉。卒年八十五”。这等圆满结局，羡煞人也。
习惯的力量
由á于朝廷换上了一班攀龙附凤的新贵，连身为太上皇的玄宗也受制于肃宗的亲信宦官李辅国，因而像韦应物这样的“旧臣”，在太学里自然落到“憔悴被人欺”的地步，此时他深悔“读书事已晚”，但也不能ม不在悔恨之中ณ亡羊补牢，奋发读书了。
由于自己本身具有的才气，加上家庭环境的熏陶，韦应物终于成了著名的诗人。但可以想见，韦应物在年轻时若不是沉迷于声色犬马之ใ中，也不会年纪大了却“憔悴被人欺”，也许会有更大的成就。
陈国人以为隋国的大军开来了，立即派出军队，做好战斗准备。过后知道并无此事，原来是江防人员交接班，就不再戒备了。
这时贺若弼又沿江渔猎，人马喧噪，声势不小，陈国人以为对方是在打鱼，仍无动于衷。等到贺若弼的军队渡过了长江，陈国人还始终没有察觉。
扁鹊回答说：“病在皮下时，汤药就可以除病；在肌肤时，针ฤ刺之类即可见效；在肠胃之ใ后，火齐汤便可以除病。在骨髓时，情形就不同了，那ว已是命运之神管辖的地方，我们医生是没有什么办法的。现在，桓公的病已进入了骨髓，所以，我也毋须劝他诊治了。”此后的五天，桓公感到浑身疼痛，派人去找扁鹊，才知道他早已逃往了秦国。桓公果然病发身死。
良医给人治病，及时于皮下之ใ际施治，要抓紧在病情之初动手。对待人间祸福，也和良医治病是一样的道理，所以，圣人办事总是抓住萌芽状态时就开始着手。
有的人遇到有利可图的事，就削尖脑แ袋往里钻，贪一点便宜；而在有钱有权有势的人周围，天天都有趋炎附势的人聚集一堂。由于都是怀着一个贪字有求而来，所以以利ำ益为ฦ驱动的组合不可能有人间真情，出现“富居深山有远亲，贫在闹市无人问”，即所谓世态炎凉是不足为奇的。
聪明的小王戎
公元95๓9年，周世宗病逝，由á他7岁的儿子继位，是为周恭帝ຓ。
周恭帝ຓ年幼，不能料理朝政，国家出现了不稳定的局面。
这时候，关羽在樊城接受了于禁降兵十几万人，粮草供应发生了困难，就把东吴贮藏在湘关的粮食强占了。孙权得知湘关的米被抢，就派吕蒙为大都督，命令他迅速袭击关羽的后方。
吕蒙到了寻阳（今湖北黄梅西南），把所有的战船都改装作商船，选了一批精锐的兵士躲在船舱里。船上摇橹的兵士扮作商人，一律穿上商人穿的白色衣服。就这样，一列又一列ต商船向北岸进发了。
那位臣子对景帝ຓ进言道：“太子的母亲栗姬ภ不应该再和一般夫人们平起平坐了。臣以为宜立为皇后。”汉景帝一听，吃惊地问：“你怎么能ม说出这种话呢？”景帝正在考虑如何把栗姬赶出宫门，想不到竟然有人提出让她当皇后。他觉得这肯定是栗姬ภ的主ว意，“栗姬也未免太过分了！”一想到这里，汉景帝龙颜大怒，将那位大臣打入了牢房。跟着，又将太子给废了，要重立太子。
栗姬见儿子被废，自己又得不到皇帝的宠信，不久便忧郁๗恚恨而死。
前，你爹葬在何处？”唐兴答道：“俺爹是葬在你家的荒地里，可当时讲好你施ๅ舍给俺那块地，俺送一壶好酒给你老母祝寿