3重新把另一个人作为目标，这个被动的自我通过幻觉使自己回到เ最ã，从这个活动中所得到的满足和，我们会更清楚地发现。这第三点就是通常意义上的受虐，这另外一个人同时又是开始时的主体。由于本能在目的方面发生了从主动向被动的变化，这种转变只是一种向主体自身的返回。而没有三，我们怀疑是否还有别的更为直接的受虐满足，但是那种不同于从施虐中转化来的纯粹的受虐我们到现在并没有碰到过。由此，上面假设中的第二阶段是非常必要的。通过观察迷狂症患者的施虐冲动，不同的是这时发生了从主，只是现在由自我之外的另一个主ว体代，另外。这就意味着，这种转变到第二阶段就结束了。而并非受虐狂，自我折磨和自；其主ว动的愿望发生了变化，但还未变成被动的愿望，
而对施虐欲来说。而是转变成一，本能ม在一个一般性目的之外（或二者结合为一体），还追求一个专门的目的，即不仅要支配和统治目标，同时还要让它痛苦，这更加复杂。通过心理分析我们发现，这种施虐在本能对原来目的的追求中好像并没有什么特别的作用。例如，施虐的儿童并不关心这是否造成了痛苦，这并不是他们的主ว要目的。可是，只要施虐开始转化为受虐，这种痛苦经验就很快被我们当成一种被动的受虐性目的。因为ฦ这种和其他不愉快的感受一样，痛苦感可以扩大为兴奋，形成一种愉快的体验，主体宁愿经历痛苦造成的不愉快而达到这种愉快的目的，这点我们可以确信。无论如何，只要疼痛的折磨被看作是一种受虐性目的，就可以被转化成一种施虐的情势，从而产生出一种“施加痛苦”的施虐性目的。这种“施加痛苦”的活动由于主体本身和承受痛苦的客体已达成了共识，也可以被主体看作是一种向别人施加痛苦的施虐性愉快。
我们对英雄总是怀着一种安全感，虽然令我们欢喜令我们忧，可在和他一起经历千难万险的过程中，总是有一种安全感伴随左右。这和现实中，一个ฐ奋不顾身跳水去救溺水的人，或一个冒着枪林弹雨去炸毁敌人碉堡的英雄一样，故事中ณ的英雄主人公也是如此，这种安全感，用一个非常好的读者的话说就是“我永远都不会有事的”。似乎有一种“刀枪不入”的感觉，但我认为，这种感觉其实是一种“自我陛下”的流露，这个“自我陛下”的变种就是所有白日梦和小说故事中的英雄。
这种以“自我”为ฦ中心的故事，还会有一个漂亮的女子和英雄相爱，这也是其一个ฐ重要特征。众所周知，这种情节不是现实，可却是组成白日梦的基本成分。另外，故事中所有的人不是“好人”就是“坏人”，和“英雄”在一条战线的就是好人，反对“英雄”的就是坏人，而不管现实中的种种差ๆ异或者喜好。
他们亲眼看到的景象，在他们看来是强者“欺负”弱者的一种样子，就像儿童游戏中搏斗的场面（这种搏斗的场面，其中夹杂着某种性兴奋）。儿童在这种情况下能否悟到，婴儿的出生就是父母之间发生的事的必要环节，这我还不能确定。可从总体情况来看，孩子们并没有参透这一事件的实质，因为ฦ他们还是将这种性爱活动认为是一种暴力行动。
由á于孩子看到了这种“施虐”行动，就会导致他们回想起他最初思考孩子来源时阳具勃起，并想做出某种暴力行动的模糊冲动。当然，由于印象中模糊的父母性交场面的激发，也可能导致他们发现性交的秘密，从而形成过早的施虐冲动。尽管孩子们对这种具体场景了解有限，并且也没有将之ใ联想到เ自己的问题答案，但父母同床共眠的印象肯定会影响他的发育发展。
三、后天影响
换个角度看，我们也不能同意有些人的看法——当构成性生活的各种体质因素า一形成，就立刻决定了性生活的样式。我认为ฦ，这种情况下，那种种制约着“性”的力量依旧会发展，并且每种力量都构成性欲的分支，其强大和减弱都会产生直接影响，通常最后的结果是由这些后天的影响决定的。那些大体相似的体质最后也可能会出现非常悬殊的结果，这主要是受到เ下面三种后天因素的影响。
最容易理解的是第二种，生物学上的“男ç性”和“女性”的含义，精子和卵子，及它们各自不同的功能，决定了个体的性别。主ว动性和类似强有力的肌肉、侵略性、更强烈的原欲等这些和主动性有关的各种现象，通常和生物学角度的男性有关，但这种关系是可以改变的，因为在某些动物中主动者不是男性而是女性。
第三种所谓的社会学意义上的男性和女性，是在实地观察男女个体之后所得出的结论。通过这种观察，我们发现一个ฐ人不论从心理学还是生物学的角度看，都不可能是单纯的男性或者女性，因为在每个人身上都可以发现两性的特征，即是主动和被动的统一体。
二、矛盾心理
性生活的大部分很可能由á上面所说的性体系一直支配，并持续终身。关于这点，确实是远古印象遗迹的论点，虐待症的出现和肛门区所起到的类似泄殖腔的作用等都能证明，另外，它还有另外一个特征，即类似成对而又相反行动的出现，布留拉（bleuler）将之称为“矛