传说中阴曹地府的神职人员分布是这样的：古代汉族神话传说中的地狱之神，主ว管冥司。一叫神荼，地府冥界的最高神灵，掌管大。
先地位最高的天齐仁圣大。一叫郁๗垒，主阅领万鬼，称度朔山上有大桃木，出蟠三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方แ，门上有二神人，｛随}{梦}，酆都大帝信仰，《山海经》。
他所管辖区域是酆都，即地狱，其专责处阴间事物，内分有六官（罗酆六è。古语说：十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱，酆都地狱比佛界的十八地，永不能生天界ศ，阴险。
之后有五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治“桃止山“鬼门关
西方鬼帝赵文和，王真人，治“嶓冢山“
北方鬼帝ຓ张衡、杨云，治罗酆山；
南方鬼帝杜子仁，治罗浮ด山；
中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犊山“
再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王-ๅ-专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判ศ殿位居大海之ใ中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王--主掌大海ร之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
五官王-ๅ-掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王-ๅ-司掌大海之ใ底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王，掌管大海底，丁北方แ沃焦石下的热恼大地狱。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王，掌理大海底，西南方แ沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
十殿阎王麾下还有：席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就是如此的。在这些中国特有的冥神的体系中ณ，还有佛教为了更好的在华夏大地上传教而创造出的一位地藏菩萨，而且，佛教徒给其安上了一个很好的广告词，那就是地狱不空，誓不成佛。但是细细想来，确实很矛盾的一句话，地狱之中ณ的幽冥就算都没了，可还有一个地藏菩萨啊，所以地狱永远空不了，他也永远成不了佛，这是后期令佛教徒很烦扰的一件事。同时，在其体系中，地藏更像民间组织，只能做自己想做的事，却管理不了。所以，地藏一说，未免有些画蛇添足了。