卷
断占总诀篇之ใ一
八卦方位图略๓
观梅数诀序
嗟呼，有先后天之ใ殊，不外乎，外采。然数者，至精微。岂易言，曰，“观梅数诀，取互变迟速之ใ应。数有前定，祸ຖ福难测。易理灼然可察，予求得先天、玄黄、灵应诸篇，至玄，有叶音：明忧虞得&#x，列图明五行生克衰旺之理，分例指避凶趋吉之道。”曰。后学群子幸鉴：“易有太极，是生两仪，四象生八&#x，两仪生四象，八卦生万物。”邵子曰：“一分为ฦ二，二分为ฦ四，四分为八也。”曰：“易逆数也。”邵子曰：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，自乾至坤，皆得未生之卦，若逆推四时之ใ比也。后天六十四卦仿此。”
八卦定阴阳次序
乾为父
震长男
坎中男
艮少男ç
坤为母
巽长女
离中ณ女
兑少女
变卦式八则ท
泽火革体金，到เ巽木变泽山咸
离卦初爻，阳动变阴，变艮卦兑金，为ฦ少女，离火克之。巽为股，乾金克之，曰：伤股。得艮土生，入兑金，断ษ曰：不至于死。
体用于变爻，作动静取之。动者为ฦ用，静者为体。
地雷复变地泽临
木是用爻，断出软物，文章之体也。
天泽履互卦木火变乾ດ卦
此卦断出是铁ກ器之ใ物
泽火革互卦金木变火雷噬嗑
此卦乃用金体火，夏火得旺，能出土，必是土地也。
雷泽归妹互卦水火变火泽睽
用爻属木变火，体卦属金。四爻变卦成艮，土能生金，断出是铁。
泽天决互卦金
变兑卦
此卦非金是石，断ษ是破磁碟也。
泽火革互卦金木
变艮卦
本卦得泽火革，为少女，近物为口，远取羊。内离为中ณ女，近日，远取雉。初爻变艮卦为土，土能生金，则扶起兑金之妹。次除去初爻，移上四爻，又成巽木，断得伤股之ใ灾。得初爻变艮土生兑金，是故有救而不至于死也。
“近取诸身”，乾头、坤腹、震足、巽股、坎耳、离目、兑口、艮手，___ຕ_人身；“远取诸物”，乾ດ马、坤牛、震龙、巽鸡、坎、离雉、艮狗、兑羊，－－－－畜道。
天水讼卦变兑，欲要求财。盖卦是体生，而乃泄已之气，其财空望。次得离卦属火，能克金。其日午时，客来食去酒，返自消耗也。
占卦诀
又如占卦问吉事，则看卦中ณ有生体之ใ卦，则吉事应之必速。便看生体之ใ卦，于八卦时序类决其日时。如生体是用卦，则事即成。生体是互卦，则渐成。生体是变节，好中不足产。便看克体卦气阻于几日若乾克体，阴一日，兑克体，阻二日之类推之ใ。如占吉事，无生体之ใ卦，有克体之卦，则事不谐矣。无克体之ใ卦。则吉事必可成就矣。
又如占不吉之事，卦中有生体之卦，则有救无害；如无生体之ใ卦，事必不吉矣。若以日期而论，看卦中有生体之卦，则事应于生体卦气之日；有克体之卦，则ท事败于克体卦气之ใ日。要在活法取用也。
体用互变之诀
大凡占卜，以体为其主ว，互用变皆为应。卦用最紧ู，互次之ใ，变卦又次之。故曰用为ฦ占之即应，互为中间之应，变为事占之终应。然互卦则分其有体之ใ互，用之互。如体在上，则ท上互为体之互，下互为ฦ用之ใ互，体卦在下，则下互为体之互，上互为用之ใ互。体互最紧，用互次之。
例如观梅恒卦，互兑、乾，兑为ฦ体，互见女子折花。若乾为ฦ体，互则ท老人折花矣。盖兑、乾皆克体，但取兑而不取乾ດ，此体互用之分。
大凡占卦，变卦克体，事于末后，必有不吉。变生体及比和，则事事临终有吉利。此用互变之ใ诀也。
体用生克之诀
占卦即以卦分体用互变，即以五行之理断其吉凶。然生克之理，于内卦体用互变，一定之ใ生克。若外卦，则须明其真生真克之ใ五行，以分轻重，则祸ຖ福立应。何也？假如乾、兑之金为体，见火则克，然有真火之ใ体，有火之形色。真火能ม克金，形色则不能ม克。能克则不吉，不能克则不顺而已๐。盖见炉中ณ火，窑灶之ใ火，真火也。烈焰巨炷，真火也。乾ດ、兑为体，遇之不吉。若色之红紫，形之中虚，槁木之离，日火之火，则ท灶之ใ形色，非真火也，乾、兑之ใ体，不为ฦ深忌。又若一盏之灯，一炬之ใ烛，虽曰真火，微细而轻，小不利ำ耳。又若震、巽之ใ木体，遇金则ท克，然钗钏之金，金铂ຂ之金，成锭之银，杯盘之银，与器之锡，琐屑之钢铁皆金也。此等之金，岂能克木？木之所忌者，快刀锐刃，巨斧大锯。震、巽之体，值之必有不吉。又若离火为体，见真水能ม克。然但见色之黑者，见体之湿者，与夫血之类，皆坎之属，终忌而不深害也。余卦为ฦ体，所值外应，克者皆以轻重断之。若夫生体之ใ卦，亦当分辨。土