就连皇太极，那些归顺的部落就安置，后金就在一些交通要道修建居民点，
他们可以向以前一样偷税漏税啊。
这三千里路在古代可是不短，带着两ä万多人马冲进了深山老林里，也派出自己的儿子豪格，以前没事。现在是找死，可他们就算在低，也不能低于盐和税家成本吧！大明的食盐税是每斤十文，煮盐的成本最低成本也是每斤ภ十文，所以盐商的食盐售价绝对不会低于每斤二十文。这些八旗的足迹已经达到เ远东中部地！这无形之，
他们，两淮盐运使衙门在大盐商那ว里就派驻得有监督员，监督员每半年轮换一次。南镇抚司衙门的，这还不是算，两淮的盐商现在真是不敢在搞什么手段了。
“段仁你应该知道本官是谁，”
“行？有必，小的全力给大人办成这事。”
结果可想而知，全身板甲的骑兵和身上无甲的海盗对砍，不管他们个人的武功在高，都是被直接捅死的下场。没有死的也纷纷投降，当然也少数几个头目选择跳海逃生，估计他们生还的希望很渺茫。
刘ถ香放弃了自己的长处去用自己的短处。陆战攻城，结果让他遇见杨廷鉴这瘟神。就是全军覆灭的下场！
所以罢市注定得不到扬州城百姓的支持，这些百姓无不在心中咒骂这些士绅黑心和缺德，却没有对杨廷鉴泄不满，没有百姓支持的罢市，在枪杆子之下注定不会土崩瓦解。这从那些士绅选择罢市的时候就决定了的。
虎贲军城防师一宣布全城戒严，所有聚集在街上闹嚷嚷的百姓，瞬间就从街面上消失了，度之快，令人膛目结舌。
杨廷鉴也想见见这些士子，看看能不能ม对他们晓之ใ以理、动之ใ以情，这些士子大多数都是热血青年，他们到เ知府衙门来，多半是杨廷鉴触及到了他们家族的利ำ益。
杨廷鉴让人放进来一百多名年轻的士子到公堂上来对话，这些士子来到公堂后，见到高坐在正堂上的杨廷鉴，不由得暗暗惊叹。想不到เ这就是传说中的新科状元杨廷鉴，这也实在太年轻了吧！这些实在虽然吃惊，可是礼数却不少：
“大人，卑职知罪，可是下官另有隐情啊！朝廷拨付的那点饷银，根本就不够卑职养五千六百战兵啊！何况卑职已经有半年没有领ๆ到一文钱的军饷了，卑职也是巧ู妇难做无米之炊啊！还请杨大人明察。”
杨廷鉴当然知道这种情况，杨廷鉴今天不是来处罚人的，今天杨廷鉴是看看实际情况，再进一步决定如何展海军。再有半年，龙江宝船厂就会生产出十多艘胜利ำ号风帆加蒸汽机混合动力的战舰来，到时候没有人去操作这些战舰的话。可就悲剧了，所以杨廷鉴从现在就在开始策划ฐ了。
土黄色文化往往自闭，把自己当作世界的中ณ心。把自己้的制度作为最好的制度，认为其他国家与民族都是尚未开化的蛮夷。这种文化正是从鸦片战争以来。我们一直想在蔚蓝色文化之ใ外，从自己的土黄色文化中寻找现代化之ใ路。却最终失败的根本原因。方向不对，找的路子也是歪路、邪路，最后仍然是远离现代文明。从洋务运动以来，中国的现代化之路如此曲折，百余年而没有进步，还在于拒绝蔚蓝色文化的方向不对。
仔细想来，保守的土黄色文化也并不是中国固有的文化传统，并不是与生俱来的东西。虽然中ณ国传统文化的基础儒家文化产生于春秋，到เ汉代成为ฦ官方แ正统的主流意识形态，但直到明代之前，还不是那ว么保守，那么固步自封。
其实大家都知道这是杨廷鉴一定是这样干的。只是大家都装作不知道而已，包括崇祯在内，杨家可没有富裕到可以养数万军队的地步，这些银子是那ว里来的，一定是杨廷鉴抢的，但杨廷鉴会承认吗？谁承认谁就是傻蛋。
杨廷鉴是如何应对这些流言蜚语的，直接让情报司的人散布更加危言耸听的流言，比如杨廷鉴已๐经在扬州自立为王了、杨廷鉴已经带着虎贲军杀向京城了，杨廷鉴已๐经造反了等等。
随同黄素า朗去还的还有军法处的十人，另外还有几名情报司的番子被安置成了小军官，放在那五百军队之中。
杨廷鉴看似对手下是大胆使用，但是防患于未然的工作同样没有少做，人都是有私心的，那就必须要有制ๆ度和监察系统来约束，不然在清廉的人也会堕落。
后金内部ຖ的权力斗争，肯定可以在一定程度上缓解大明的压力，但是辽东的那些军阀，向朝廷要的军饷一文不会少。