伍泰西本欲随队,马丙笃回到地面,留แ下伍泰西等人继续临摹测画ฑ,我有话给。议完这些白天就快过去,想想自己的身体可能ม给年轻,被马丙笃和赵,”
伍泰西说,“当然不是,除了小道士和白先生继续看管幸木由二,其他人等黑头返回后分别ี组队进入密林再次探查。
一直靠在帐前半天不说话的幸木由á二却主动开口:“马桑,你过来,于是作罢。这时三名:马丙笃召集队员,你们看这地图边缘刻有蝉龙纹,蝉龙纹是商周交替时才出现于宫廷建筑上的,另外;后,壁画的底层不是建白塔所用的白垩,而是用贝壳烧制的‘蜃灰’,颜料选用了极品朱砂制成的‘丹地,这白描壁画也只有一种红色,这两ä样均出自周礼ึ仪制,所以,这座佛塔是建在古城社稷坛原址上的,却没有毁掉旧坛,可能是旧坛结实不用再造地基,也可能是为ฦ了掩饰旧ງ坛。”
赵如琢补充了一句:“据此塔形制ๆ,也可能只用于镇妖降魔,估计康乾ດ时有喇嘛发现这处遗址,认为古城毁于妖魔,所以营造佛塔以图镇之ใ。”
马鸿陵听到果洛白玉寺时心里就是一动,就点头同意,问导游在哪里能ม买到哈达,拜见活佛要表示礼貌,导游看马鸿陵通晓风俗十分高兴,就指了指寺外的一条街上几家店铺。
穆野云问道:“我们出去了怎么进来呢?难道再买次票么เ?”
刘曦颜也笑:“你去过的城市多,要不你写篇文章,专门评价每个城市的公交服务?我估计很多城市都会请你当公交大使,免费坐车呢!”
晚饭没有在家吃,刘宪章在外面订了一桌火锅,下午给刘ถ曦颜通了电话直接在火锅店碰面。席间刘ถ曦颜的表舅也被邀请来,刘宪章心中ณ生气,所以事先没有交待马鸿陵的背景,只是在电话上说小颜的男朋友第一次登门,你这做舅舅的一定得到,要好好把关啊!
众人纷纷转身,发现小道士站在远处几步,迷糊坐在丹增身边,一手拿着刺刀,另一只手在“丹增”身上摸索ิ,旁边的草地上放着刀片、钢丝锯,另外还摊着一张巴掌大的软皮,鲜血淋淋十分渗人,再看“丹ล增”还是粽子一样趴在地上,背部的绳索间也有一块不小的血渍,也不知是不是疼醒,正在有气无力的哼哼。
赵如琢大骇,指着迷糊:“你,你怎么剥他的皮?!”
伍泰西这时开口道:“薄暮空潭曲,安禅制毒龙。这乌眼金龙并非普通的供奉或装ณ饰所用,而是暗合了佛家毒龙。”
马丙笃等人当然知道这是王维的诗作,于是恳请伍泰西说说毒龙来历,伍泰西就讲了一个ฐ毒龙持戒而**的本生故事。
伍泰西这时突然打断二人,放低声音说:“至信,我觉得这里有问题,刚才你在岸边因为失去手足想要自裁é,现在砚磨也有这样的想法,很不正常啊!”
这句话点醒了马丙笃。
赵方河点头记下,小九主动提出来一个想法:“我猜爷爷这座坟里埋的是葛奶奶的骨灰,能ม不能启出来,我带回承德和爷爷葬在一起?”
马鸿陵从札记中知道了葛凤兰和赵如琢的感情经历,其实也有这种促成合葬的想法,但碍于这是赵家的事,葛凤兰又和小九更无关系,作为外人无法开口,现在小九提出来,也确实代表了赵如琢的意愿,马鸿陵心中ณ佩服,抬手在小九的肩上轻拍了两下。
小九呵呵一笑:“我开学报完到就去实习了呀,学校电话通知外地实习的学生尽量不要回校,要么เ延长实习时间,要么回家休息。”
马鸿陵又问:“你在哪里实习的呢,这两天你没回学校又在哪里住的呢?”
马丙笃先找到伍泰西,老先生虽然狼狈,但身体没有问题,其他队员风里雨里惯了的,只当作是一次暴雨罢了。这种情况下,马丙笃只能下令就地宿营,吩咐三个藏族队员先搭帐蓬,让小道士迷糊等寻柴生火,命令白先生和黑头两人前后站哨,大家看到曲珍病倒,依令而行但手下加快了动作,只有小道士和迷糊找不来干柴,急得百爪挠心,还是伍泰西提出把油布包裹的器材箱砸开当柴才解了眉睫之急,火堆只要旺起来,再加湿木一样能燃。
帐成火旺,总算有了块干燥的地方,马丙笃把曲珍抱到เ帐内,然后退出帐外,让葛凤兰给曲珍脱下湿衣擦干身体,再穿上干衣盖上一条毛毯,等葛凤兰忙完,马丙笃提着药箱钻进帐蓬ศ开始了诊治。
白先生这话虽糙,却在情在理,反而最能符合现场情形。马丙笃刚ธ要训斥白先生没有根据乱开口,伍泰西却哈哈一笑对白先生说:“你说得对!我们作学问时只顾着有字有据,考古中更是只依着正统典籍,却把人情世故扔在一边,往往造成许多无法解释和考证的悬案,你的话极有道理,多谢赐教!”说完就要施礼,白先生唬得赶快阻拦。
伍泰西虚心谦学的姿态让众人深感佩服,众人又把旋๙转的地面和桃树乐曲讨论了一番๘,伍泰西也不知这两ä样是遵循何制ๆ,甚至从未听说过,只能让赵如琢多听几遍勉强记下曲式,考察返回后再行考证。
马鸿陵严厉推辞:“我刚才要火镰是玩笑,小九你不能ม这样啊,这是你爷爷的遗物,你要好好保存着。”
小九到底年轻面嫩,不知如何劝说让马鸿陵收下,想了一阵,小九放下火镰,又从布包里掏出一件比较有份量的东西,交给刘曦颜说:“马大哥,我总共找到两ä件爷爷