村里还住着一帮知青呢，少说50个，李队长家便聚集了一大帮人。连张国忠。
不出半个钟头，而且一遍一遍没完，他就拿，所有人都看傻了。
殍地，站在高处开始布置。要说这马真人上房的本事可真不是盖的，20่多岁小伙子都得搬梯子上的房，他竟然助跑了两步，就直接跑上去了，张国忠只有苦笑，村里的壮劳力基。这时马真人ต，也叫阴窨，如果埋人多的地方แ有水，张国忠并不理，就会形成殍地，我猜想，这里肯定是古代的坟地，当初，而这操场河，如果没有河，这里风水还算不错，但有了河，这里就是养匿阴气的好地方。水是主阴的，这里连河带溪，有两条水脉，加上两ä排柳树挡住了阴气向外发散，必然聚集大量的阴气，而弓箭的形状，则是大煞之象，死人的怨气如果没散尽，便可被这种煞ย象挑拨，甚至比刚死时还要厉害。李大明身上的那个清朝进士，就是这片殍地里怨气最重的人，他死的时候，肯定周围还埋了八口棺材随葬，里面装的并不是人，而是八棵柳树的树干，柳树有阻挡阴气的效果，而套在外面的棺材一来可以防止树干腐烂，二来如果经过高人施术，可以蒙蔽冤死者，让其瞑目。这样，外面的阴气进不来，里面的怨气便可日益消散，乡里便可安然无事，这个墓局叫回字局，专门用来防止冤死的人阴怨不散，肯定是古代的高人布的，但李大明挖出了其中一个ฐ树干，破了墓局，而当初ม李大明很可能是挖河堤的人里离主棺最近、也是身体最弱的人，自然而然着了道张国忠一口气说了很多话，而李队长听着，眼瞪的跟灯泡一样。
那李大明为啥现在好点了呢
文章受到了校革委会领ๆ导的表扬，还要推荐到เ市里。在文章中ณ，那ว本茅山图志被张国忠当众烧毁，象征着伟大的无产阶级科学观最终战胜了封建迷信思想的毒害。
此时已经是19๗68年春天，更大规模的运动迫使全社会陷入混乱状态，白天
在下姓程明科字相章，号路风居士，嘉庆庚午年进士，才高八斗ç，学富五车，你等小小毛童，何来与我
李大明就是个种地的，初小都没念过，还什么字啊号啊，还才高八斗，张国忠越听越想乐่，而门外的李二丫却对张国忠的希望又高了一成，以往先生可没张国忠这么厉害，一看见李大明，立即害怕的跟个孙子似的，说不了几句话就跑了，眼前这个市里来的先生就是不一样，这么厉害，看来是道行不浅。
这天早晨，革委会的小刘跑到เ张国忠家，告诉张国忠，学校党委书记魏老二死了凡是被批斗的人，都要被去掉尊称，起个外号，批林批孔的时候，连孔老夫子都被安上了孔老二的外号，就更别提这个名不见经也不传的书记了，是畏罪自杀，他媳妇疯了，但神智很清醒，只不过不时的胡言乱语，说的全时魏老二年轻时的事，革委会认为他媳妇想给魏老二翻供，让张国忠一起去审魏老二他媳妇，然后写一份批斗书。
着个消息，让张国忠心中一动，因为这魏老二媳妇的症状，似乎与茅山图志中ณ描写一些症状十分吻合，只要我用书中的方แ法试试，无效的话，那论据就有了。想罢，张国忠把家里的醋瓶子踹在了包里，戴上纸笔和事先找好的柚子叶，和小刘出发了。
张国忠摇摇头，他实在看不出这个互字有什么特别。
这个是我这几天布的七星钉魂阵，我现在逆了天，折了寿，活不长喽。
一提到เ折寿，张国忠心中一惊，忙问怎么回事。
原来马道长刚来李村的几天，出去瞎转悠，并非是漫无目的，而是出去确定李村七关的位置。
在茅山术中，所谓七关，即云垦关、尚冂关、紫晨关、上阳关、天阳关、玉宿关和太游关，分别与北斗七颗星贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军相对应，七关代表着任何一个城市农村或人口集居地的生气流向。
生气大体上代表阳气，但比阳气涵盖的范围的更广，传统意义的阳气，即指人身上的气息，尤其指男人，更尤其指处男，女人身上也有阳气，但结了婚的女人阳气要比处女强很多，这与男女阴阳中和有关。但生气则是对包括人在内，所有生物身上的生命气脉走向按科学的解释，就是生物电产生的磁场走向，在城市，由于建筑混杂以及无线电波等因素的干扰，像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱ກ了，但如果到农村，仔细观察便不难发现，所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞，都会朝着一个方向挖，即使洞口不在一个方แ向，只要深挖几下，就不难发现其实洞内的走向都一样，在文革期间除四害时，不少村民挖田鼠窝，奇怪的发现有的田鼠把窝挖在了田埂子上，但深处却打了一个n型的弯开始往回挖，或者是从洞内部转90่度的弯，科学上的解释是田鼠为了躲避天敌，但实际上，田鼠打洞的最终方向，就是那个地点的生气流动方向。
马真人当时做的，首先是观星，北斗七星绕北极星而行，一年转一圈，每天的位置都会有微小的变化，但幅度非常小，9๗天中北斗星的变化，就是肉眼能够看出位移幅度的最小限度，所以在茅山术中，九天是一个ฐ观星周期，这个周期在茅山术中成为冲九之数，只要