当然，无论她开出怎样的诱哄条。无论是谁，明明是阿荃姐分走â，渐渐不能容忍三个ฐ阿姐再贪图我的砂糖吃。四岁之ใ后，这些都是我四岁之前的事，含在嘴里，我却将手指向了阿钰。哑巴阿娘听到我的哭声当然会追究，而我的手指向哪个阿姐，哪个阿姐就会遭到เ责打。鉴于阿荃姐平日的那份威严å，有时我的手会乱指，我懵懂地知事了，只要我碗，我都会哇哇大哭。大姐阿荃挨了哑巴阿娘的巴掌倒也没什么เ，只是凶巴巴๒地瞪我一眼便走开。哑巴阿娘凭什么就，而二姐阿钰就不服？她自然不敢跟哑巴๒阿娘顶ะ嘴，就时常偷偷地教训我，
一天。以，哑巴阿娘不在屋里，阿钰姐就掐一把我的屁股，再扇我一个ฐ耳巴子，指着我的鼻子呵斥道：“大管崽，以后不许你再告我的黑状！晓得不？！”
然而，任凭阿荃姐如何泼辣，如何刚强，可她内心里老有一块丑陋的大岩头堵在那里，搬不走也移不动，让她格外气恼。是么子缘故？原来十一二岁的她身体是发育了，到เ了十五六岁时姑娘的红她还从没有来过。她听别ี人说道过，不来红的姑娘绝对是没有生育能力的石寡女，而石寡女在这大山里是没人肯要的。因此，阿荃姐暗暗急得不行，曾自各挖了一些糟七杂八的草药熬水喝。实在是没法子了，她就打着手势向哑巴阿娘道出了心中ณ的隐痛。
那时候，哑巴阿娘的心思大都在我的身上，加上她还得操持繁重的家务，就没怎么เ去留意正在发育的阿荃姐。哑巴阿娘当然晓得姑娘没来红会结出怎样的一个坏果子，也着急得不行，接连好几个夜晚都没有瞌睡。可哑巴๒阿娘也没法子呀，她只好咿咿呀呀地比画ฑ着要阿荃姐求上玉清庵去，请庵里的苗婆婆赐神药。可是，吃过苗婆婆的不少神药阿荃姐仍然没有来红。后来，折腾了两三年，阿荃姐索ิ性就断掉了来红的那ว份渴望。老天硬要她阿荃做一个石寡女，她也没办法。也因此，我阿荃姐变得比以前更泼辣、更刚强了。
对于拉羊牯，山寨里也是作了一些规定的。被拉羊牯的伢崽，必须是受过光头礼的，而且不能ม与姑娘有血缘。可是，这羊牯拉来拉去就拉变样了。有的姑娘特别烈辣，倘若爹娘不应诺她中意的伢崽来陪夜，她就扬言要咬舌自尽。加上山寨里对此事历来管理松散，于是就闹出了许多违背伦理的事。堂姐要求堂弟陪夜的事已๐经不是怪事了。因此，在我们大山里，那ว伦理道德观念就有些混乱了。寨众们就以为，只要不是一个ฐ阿娘所生就不会有血缘。这里，有些话我真的是不便说出口来的，但是我们朵朵山里的现实情况真就是这样，我又不得不如实地说给你们。
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偶有闲暇，哑巴阿娘总会带我去寨团里去走一回，把我当作一个既ຂ特别又珍贵的宝贝砣砣，故意在老少寨众们面前显显眼。
那是一个秋日，一个ฐ和风徐徐的下午。哑巴阿娘把我放进背篓背在背上，怕我闹还特地削了个红苕赏给我，之后她提了一只装着衣服的木桶款款地朝寨团走去。本来，在夏秋两季屋里只要哪个换下脏ู衣服，阿荃姐和阿钰姐都会争着去溪沟里洗，因为借洗衣服的名她们可以在寨团里疯半天。这次，阿娘没让她们得逞，准备亲自到เ溪沟里走一遭。
不过，屋里阿爹除了上交寨里的副业款还找回了不少的钱。在朗巴寨，我们屋里算是富裕的，木屋不仅好，而且很宽敞，家里也有吃有穿。连寨首朵朗公都对我们屋里刮目相看。
自古以来，霍拉德是我们大山里最遭人妒恨的。由于他们长年离家，背着技术，又挣钱容易，因此就喜欢胡搞女人。就拿我驼背外公来说吧，他是一个典型的丑汉，用尖嘴猴腮和贼眉鼠眼来形容最为贴切，加上他那粗暴的性格，他简直就像是恶毒的山鬼。倘若谁家的娃崽爱吵夜，他阿娘就会跺一脚楼板，吓唬道：“你哭，你再哭！就让驼背麻子抓去当学徒！”
不过，这两种死因放在屋里阿爹的身上，似乎ๆ都是合情合理的。早ຉ几年前，很多寨众就作过断定，说花心的又不知悔改的霍拉德如果不收住放荡的心，他迟早会追随他的师傅，走上不明不白的不归之路。因此，对于屋里阿爹的死，寨里的族人们都显得很平静，很淡漠。为了维护自家山寨的脸面，什么活该呀什么报应的那些话没人说出口，全都憋在我们族人自各的嘴巴里。族人们也只是装模作样地伤感几句，并没有去追查屋里阿爹的真正死因。在我们山里人的眼里，“死”是一个ฐ可轻又可重的字眼。有时候随意扔出去，它能把地上砸一个大坑；有时候随意吹口气，它就轻飘飘地飞上天。但凡“死”字与山寨里的集体利益紧密相连了，它就显得重，反之它就显得轻。我屋里阿爹的死，与山寨里的集体利益毫无瓜葛，甚至有些寨众巴不得他落得如此下场，因此他的死显得格外轻，跟羽毛一样。