人民为了当家作主ว，实行承包制，他领ๆ，秋季的时候色彩不一。据说爷爷就是当年人民做主后划ฐ分土地的主持者之一，打倒了土豪，推翻了ฐ。冬季的时候一é，
每到农耕时节，把山上、山下的土地都作为耕地所用。因此在我们的土山上，景色一年变化分明，春季的时候一片绿色，夏季的时候又是一片黄色，土地的所有权归人民，为了能ม把肚子填饱。在划分土地的时候没有一点浪&#，那些山头上看起来极其和谐，一对毛驴走在前面，尽情的挥，一个人扶着木犁，对毛驴的各自骂声此起彼伏，诸如：我把你&#！呔！死呢？我把你。走走走！毛驴也就习惯了在吆喝声中疾走。太阳慢慢从山顶上爬起来，照ั的人的脸上有了汗珠，就应该到了缓晌午的时候了，家里的女主ว人把热腾腾的鸡蛋滚水提到屲上，耕作者拍一拍手上的土，坐在地里，望着远处的山峦，开始补充能ม量。等到中午的时候，一些耕作完毕的老者赶着毛驴回家，顺便吆喝一声：缓！就听见有人回应：你先缓，我就要缓了！
爷爷家里墙上的那几幅画后来不见了，听父亲说是二叔把它们变成了灰烬。其实要是我来处理，我会把那些画ฑ收藏起来，作为我对爷爷怀念的一个信物。爷爷走了，他所信仰的我不知道能不能继承一半，但要是他还活着，那些挂在墙上的伟人画像是不能受到เ一点点伤害的。
当时那ว个季节，应该已经是晚秋了。想必周边的山上已经一片荒芜，不再有半点生机。到เ处都是飒飒落叶，总的来说，还算是一个富有诗意的季节。村里的老汉要是从我家旁边经过，见了正在墙沿下站着的爷爷，肯定都会停下来，把手中的农具放在地上，跟爷爷了解了解小男孩的样子。可以想象的到，爷爷在给别人说这件事情的时候，一定是喜气洋洋的，笑的跟麻花一样开心。
紧接着村里的大爷大奶、婶婶、姑姑们就提着鸡蛋从四方赶来，来看望刚刚生完孩子的母亲。这些交情都是奶奶的功劳，一辈子用自己้的热心换取而来的。我就成了一个ฐ活生生的作品，大家轮流摸着我的头，抱着我左晃右晃。直到我气愤的开始大哭，她们才把我放到母亲的怀里。
他的梦里来了一位慈祥亲切的女人，那个女人神色慌张，表情有些凝重，但不失端庄。她就是神话传说中的圣母爷，曾经当地老百姓心中的保护神。庙官很激动，这是他看管圣母庙以来第一次梦见圣母爷，他在梦里连忙跪倒，圣母爷把他搀扶了起来。
“老人家，我如今有难！只能找你帮忙，你愿意吗？”圣母爷对庙官亲切的说。
庙官泪流满面，他又跪倒在地，对圣母爷说：“圣母爷啊！您有什么难处就尽管讲来，您来找我帮忙是我世代积来的福分呀！”
圣母爷从容的说，明天有一帮野蛮的喇嘛ใ要来加害于我，我恐怕难逃一劫，我准备借你的耕牛与车子一用，我把我的东西全部搬到山下。等风波一过，就麻烦您老人家主持再给我修座庙宇。您能不能答应？
庙官连连磕头，满口答应了圣母爷的求助。庙官刚要抬头，一股青烟直上云天。
梦就这样结束，庙官被吓醒。他满脸是汗，眼角的泪水还没有擦干。他看了看窗外，天还没完全亮，过了一会儿，公鸡就开始打鸣。这个点平常得给耕牛填草料，他迈着迟钝的步伐去牛棚。
当他正准备往下填草料的时候，看见槽里有一槽的蛇，牛的身上大汗淋漓，正津津有味的吃着槽里的蛇。他吓了一跳，突然想起刚才做的梦。他飞奔出牛棚，跪在地上对天祷ຕ告，感谢圣母爷的大恩大德。
第二天，果然来了一帮喇嘛，他们放火烧了圣母庙。
庙官一想，圣母爷是在托梦给他呀！他把那个ฐ神奇的梦讲给了乡间邻๑里，乡亲们没人怀疑梦的真实性。
一波一波的大事件过后，庙官按照圣母爷的请求，重新主ว持修建了一座崭新的圣母庙，自此以后，香火不断，老百姓的守护神又复活了。
据那位小学同学说，他的太爷后来去了五台山，去那ว里出了家。在临终时，已经成为仙人。并按照仙人的规格举行了葬礼！
故事完美收场，好心的庙官最后由á于善举修炼成仙，算是对故事有了一个美好的结局。每次回家的时候，看见老远的圣母庙，让人不禁想起这个ฐ传说！传说毕竟是传说，庙官到底有没有做那样一个梦，有没有真的有一群喇嘛拆过老庙，没有当事人的亲口叙述，也没有资料é可以证明。其实传说的真实性已经变得很不重要，它本身具有的神话色彩已经足够完美。