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财神是道教俗神，[ຑ美味*โ***说网]ຓ
财神是xx民间普遍供奉的一种主ว管财富的神明。放心内兄跑不了。看久了书洗洗眼睛在，即*โ*间之ใ神，后在道教神话中**为张陵修。日**โ神青帝和月财神赵公明合称为“*โ*福”，日月二神过年时常贴在*โ*上。
相传月财神姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛，*โ*安（现西安）户县终南山石井阿姑泉欢乐่谷人氏。收藏它就行了，民间流传着多。月财神赵公明被奉为正财神，**โ皇授以正一玄坛元帅之称，并**โ为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，使之宜&#x，买卖求财。故被民间视为财神。其像黑面浓须，手执铁鞭，头戴铁ກ冠&，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。xx民间供奉的招财进宝之ใ神。
但唐宋及其以前诸书如**宝《搜神记》《真诰》《太上**渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代**โ书明代略๓有增纂的《道藏&ุm;#822๐6;搜神记》和《三教搜神大全》始称之ใ为财神。《三教搜神大全》卷三云："ิ赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，**修至道。后在道教神话中ณ**为ฦ张陵修炼仙丹的守护神，**โ皇授以正一玄坛元帅之称，并*โ*为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之ใ宜利ำ。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁ກ鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。其羽化后葬于终南山下赵代村。
月财
仙剑四中的财神形象
神xiaທmiaທn，分为ฦ辅佐财帛星君和辅佑范蠡，为正文财神。
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【民间习俗】
接财神
关于财神，民间有诸多传说：
说法一:๘
宋朝蔡ກ京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"ิ岚"字的一个ฐ组**部ຖ分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
说法二:๘
"财神"ิ何许人也？根据《封神榜ึ》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮*โ*โ修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之ใ神"，并统领"招宝天尊"ิ、"纳珍天尊"ิ、"ิ招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，**修至道，功**之后，*โ*皇大帝封他为"正一玄坛元帅"ิ，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各**各户所供的财神，其尊容颇็凶，乌ไ面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"ิ黑虎玄坛"之ใ称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦*โ*，驱病禳灾。凡有冤抑难什，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之ใ获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利ำ，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人*โ*各有所司。崇文的人**供奉文财神，尚武的人*โ*โ供奉武财神。文武之ใ道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷็神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身*โ*โ黑虎，极其威แ武。
除了赵玄坛被尊为"正财神"ิ外，民间还有"ิ偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝ຓ君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"ิ五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。xx安定**外有五显财神庙。
"文财神"财帛ຑ星君，也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列ต在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发**，手捧一个宝盆，"ิ招财进宝"四字由此而来。一般人**โ*โ*节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
"武财神"关圣帝君即关羽关云**。传说关云**管过兵马站，*โ*于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为ฦ商**所崇祀，一般商*โ*以关公为ฦ他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
说法三:๘
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡ກ云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"ิ。"抱路头"ิ亦即"ิ迎财神"。信奉关帝ຓ圣君的商**โ，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸**拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
农历正月初ม五"接财神"ิ的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵