說話七嘴八舌，不等了。臨走前這批官兵之中有人說︰等的時候不來。女變得語調激昂了？怎麼這麼快竟然又會走了！倒也給衛羚和玄珠提供了不少的難得，嗡嗡喳喳不停！
遠！
永遠地吸引人前往。衛羚在想。
你還知道這人一些什麼？
我還知道，女停一停，想一想之ใ後︰我還知道我要把那部經交到他的手上！他們之ใ中有人在說︰不是。真是邪門。
這些兵看來是對著。
玄珠在旁舒一口氣。借個機會，依著原來的街，退出廣場，儘快溜出了黑城。
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是又怎樣？玄珠冷？你也要捉我嗎。
不是！不是！他急忙說。我們曾經見過面的，那ว天你救了人！你是那ว名道姑，是嗎？衛羚一口氣把心裡所想的都說了。
看管。他叫了一壺酒，自斟ต自飲。他又想起一路上那個扮成新娘的道姑，一身紅裳๙，罩著面紗。人輕快的進入大轎內；又輕快的登步上閣樓。體態輕盈，步履巧密。
這樣一個女人，那裡去找？他對她真正是朝夕難忘，不知不覺地便自言自語。酒保在旁，隨即插嘴︰女人？這倒容易，他們遠在天邊，近在眼前。
不一會兒，正門的那一個回報︰有人朝這裡來！紫ใ袍道人作出決定，他指一指上面那條大樑；七名道士一齊向上躍起。
與此同時，樑上亦早有一黑影向上蹤去。
喇嘛ใ七斯隆已率眾追至客棧外圍。他看見外面有無數牲口及馬，就知道他已經追上了護嫁的隊伍。
但是，以防萬一，他做了個手勢。
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守城的這名將官來到四人大轎前。這裡面坐的是新娘？他問，明知故問。
落足點就是磚砌的街道。
這是因為長春宮是建在城內；四面都是民居。大街小巷。伸展而至。玄珠不知這些街道通往何處。但也管不了這麼多。隨便選了最近的那ว條巷，倉皇地奔進去。
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長春宮的監院接報趕了過來。他一邊走過來，一邊急急發問︰到底發生了什麼事？眾小道士見監院前來反應ำ不一。外來的那些道士幾乎就此一哄而散。
眾道士此時已被帶上了枷鎖。
由眾多獄卒押著通過了另外一道鐵門，向內踏進，先是眼前一片黑暗，然後，走上一條陰暗甬道。
丞相許衡胸有成竹，出班奏道︰依臣看來，還是佛教僧人所講比較實際。人都是要死的。人死之後，能否走進西方極樂世界，則視各人生前所作所為而定。亦即常人所謂『作多少孽』，『積多少德』。最後，善者登天，與佛同在。罪者無緣，只能再世輪迴，或甚至入地獄。又再接受磨練，才有下次機會。你是說『學死』勝於『學生』了？翻譯官問。
正是！雖然佛教則重來生。但是這種勸人注意死後精神去向的道理中，也有其叫人積極做人的一面。
一和尚亦突然私自出班上前，站到少林福裕身後挑撥發言︰道教歷來每以『華夷』之ใ說排外。過去如此，至今未改。我佛遣徒來華，旨在普渡慈航，拯救蒼生；猶如我皇起自大漠，入關清污拉朽，振興社稷，宏願à相同。
蒙古皇帝本非漢裔，聽此比喻，點頭稱道，顯然他是感同身受。
然後又由á領班的太監帶著向內進。
太和大殿遠遠在前。
在皇帝ຓ的面前動手，談何容易！有和尚這樣說。
妙就妙在這裡！另一名和尚似乎有所悟，他企圖搶先解釋說︰我想，我明白了，我們今次就是需要假手皇帝！
玄珠也不例外。
小圓通接著說︰我們的祖庭雖然是在終南山，但因他是我們全真教的教祖，所以我們當然也供奉他。
石板路正是馬兒跑過來的路，情況兇險不過。而且，此刻那匹烈馬正在鼓起雙蹄，繼續不斷ู奔騰而來。
眼看就要踏到這小孩的身上。
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是因為更接近目的地？抑或盼望能見新鮮事物？這天這名少女特別開心，笑靨常開，惹人注目。
沒有那麼容易！
他把那對雙環；分持在左右手，才又說道︰你能逃出天牢，皆因我不在場。然後他又說︰看來，你已拿到經書你把它交出來，饒你師徒一命！
她選了一處沙丘的陷地。背靠著天然沙積的峭坡。盤膝打座，閉目養氣。