他遠遠見到塔，
他們到。不一定是唯一的，一抓不中。市集廣場多數有井。他走進了集。便終於找到เ集。便隨即放下了衛羚。自已๐隨書追了過去。這一次他接見張留孫，已๐是半個月後的事了。王一清亦在場，充當漢蒙翻譯。
番僧心急；也。
機靈才是主ว要，
至少忽必烈這樣想。
他因為搶書心切，顯然一時忘記了，經書無疑搶到เ了手。他已凌空飛，人也就此墮入潭內。
玄珠與衛羚奔逃了半天，依計行事，諸多安排，最後還是要單獨兩人面對這一名來自吐番的和尚。衛羚施ๅ展畫戟，玄珠手握長劍，繼續與喇嘛在湖邊纏戰起來。
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一直保持距離。
市集上的道途，融雪開始變泥。加上眾人踐踏，更是泥濘飛濺，地面黑一片白一片。
傳出印度以後，到中國有八宗。這已經是一再淘汰以後之數。其中大乘๖以淨土宗、禪宗、以及密宗最著。
其實，在大乘八宗中ณ，淨、禪、密，稱行門；其他五宗，均稱理門。明顯分別就是，行門多注重實際修行的功夫；理門卻側重經典理論的鑽研。此外密宗還有一個特別ษ規定，就是學密之人必須先受灌頂，才獲傳授，並且不得任意地傳習及示ิ人；故稱為密，其他稱顯。簡單地說，這就是密宗與其他不同之處。
小宋師叔，我小圓通帶了龍門派的弟子玄珠師姊前來見你！她說有一樣東西定要交給你！
小圓通一下子就把人物及來意交待了。
這裡不但中外商旅雲集。同時是佛教信眾的中心。敦煌除了北通西域，南達中ณ原之外，佛寺林立，洞窟如雲。從第四世紀到元代，它已經過七百多年發展；其間兵災人禍迭起，興衰交替，廢建繼續。
然而敦煌市集始終熱鬧。
遠處的山坡彷彿正逐漸向他們靠近。
男與女一面走；男對女一面說︰是的，全賴運氣，全靠機緣！整整的一個大沙漠，彷彿只有他在說話。聽眾也只有那女的。
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到了近前，就不見龍；也沒有山。
又如何會被他們發覺了？
過來的竟是巡ำ檢那夥人！
這胡林看來非常大，我可以再向內走。跟他們捉迷藏！玄珠充滿自信。
這是他們要的！衛羚則說。
對啦！酒保把身靠了過來，故作神秘地說︰聽說隔壁最近來了一位蒙古姑娘，貌若天仙！
蒙古姑娘？衛羚重複著他的話。莫非？
玄珠看著衛羚在下面擊殺著蝙蝠。她心內想︰他怎來了？是捉我嗎？一路上對他僅有的好感，頓時化作煙雲。我要小心這人！她在心內這樣告誡自己。此時，背後的怪叫聲轉移了她的注意力。猛一回頭，便發現有一群蝙蝠在她身後張牙舞爪。心內一慌，人慣性向後避，便失去重心，竟跌出大樑。哎唷！她失聲叫。
下面是衛羚揮動的方天畫戟。銀光閃閃的大圓圈。她人在半空中墮下，怎生迴避？她正在急。因她身上沒有任何堅硬兵器，單憑空手實在無法接招？。
店內掌櫃愕然抬頭。
但他還未來得及作出任何的反應。喇嘛已經出現在他面前。
守城的從未遇到有人會出言反抗，連忙拔出佩刀；作勢要動武了。衛羚也半點不示ิ弱。他把手中的畫戟用力地往身前地上插。擺出一個臨敵姿態。
雙方แ就此僵持。
下面那些士兵隊伍一邊跑一邊喊。
喊聲此起彼伏。他們在叫︰捉拿欽犯！窩藏有罪！另一群更大的聲音，彷彿斷斷續續傳來︰查禁道經！違令者死！
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大批士兵，持刀舉矛，湧到了長春宮。
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就在這些零落星光的照耀下，眾道士的頭顱都全被剃๙光了。雖然還是穿著道袍，模樣兒因而變得怪怪的。
佛贏？翻譯官問。
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那道士自然不服輸，當場隨口駁斥ม︰信口開河，毫無實據。誰都會說『你的本是我的』，這又何難？
那僧人身旁另外有一僧人搶著說︰要證據嗎？實在容易！別ษ的不用多講，就說你們全真教的五戒內容︰一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不妄語，五、不飲酒。有那ว一條不是抄自我們佛教？
大概沒有什麼比這更浪費時間了。
直到他們到了門外，還有別的太監擋路。領班的那一名太監依據他手上所持的名冊，再次點名，逐個搜身。
老子也太妄自尊大
不是老子自己，是寫那ว本經那個人。
接著，小圓通帶玄珠走到西側另外一個偏殿，並且對玄珠說，他自己平日有空暇時最喜歡來這個地方。
這裡面是供奉民間八仙。他們是道教中最著名的一批俗神。計是︰李鐵拐、鍾離權、張果老、何仙姑、藍釆和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。在傳說中，李是藥仙、鍾是散仙、張是媒仙、何是女仙、藍是少仙、呂是劍仙、韓是術仙、曹是貴仙。與其說是他們各有所長；倒不如說他們各懷絕技。即使現時都是泥塑，看來倒也活龍活現。
但卻總是停在原處。
這大概是因為馬上的人亦留意到路上有一小孩，故此，努力收韁，企圖阻止馬兒踐踏到เ那小孩身上。
當太陽西下時。
人們開始散去。
有地方竭息嗎？衛羚問就近的一名年老回人。對方แ打量著他與玄珠，好一會才恍然欣喜道︰哈哈，原來是外來的客人！請隨我去那邊â！我把帳讓給你！
那個回人一邊行一邊â問︰你們是夫婦嗎？是情人嗎？其實都不打緊，我們回人好客！