《无极道》，然而，也不知道为ฦ何会如此，则ท必须要顿悟，显现在他脑海里的，自韩云枫跨入金丹后期之。是一，
众所周知，一个修真者修炼成，对修真者的悟性要求达到了不可思议的地步。
《无极道》一共分为六层境界：太极、两仪、四象、五行、八卦、无极，每一个境界又有初、中、后三个阶段之分，修习者想要从一个ฐ阶段进入到下一个ฐ阶段，突然无中生有。《无极道，它的修习条件，很有可能在修炼过程中ณ的某一瞬间，或者某一时刻，而在这个境界里，灵魂陷入一种很特殊，修炼者的修为会急提高，远远过平日里的刻苦精修。或者一两年，或者，等到修炼者完全清醒之后，他的修为也会提高到平时望尘莫及的地步。
这就是那个可遇而不可求的顿悟了。
只是一位修真者一生之中ณ，一般也就拥有一两次这样的机会，再厉害一些，也不过三四回。要想接连得到เ拾捌次这样的机遇，说起来，也算天方夜谭。
然则《无极道》这套奇异的功决，却似乎无视这个ฐ常理限制，开篇就明确要求，必须ี顿悟拾捌次，才能将功法修到最高境界。因此韩云枫看到的时候，只能苦笑：“即若不出任何意外，至少也要十几次的顿悟，才有可能把这套功法修炼到极致，而若是到了某个境界之后，不能ม再顿悟，那么修为岂不是停滞不前，永远卡在原位？”
虽然，在功法介绍中，他了解到《无极道》这部功法，它的威力十分强大，修炼有成之后，境界是一路飙升，跟飙火箭也不遑多让，甚至，还可以越几级挑战其他修真者。（《无极道》的元婴期，实力就能相当于一个出窍期的普通修真者。）但毕竟提升的要求太苛刻๑，并且它的修炼方式大异于一般的修真功法，修炼之后，就不能再换上异类的功法，不然轻则婴爆身毁，重则魂飞魄散，永远不能转世，后果极其惨淡。
因此韩云枫看过之ใ后，就决定要放弃修炼这样的功法，以免日后追悔不及，进退维谷。然而功法介绍的最后几句话，却重新让他找到了成功的希望，那几句话，是这样说的：
“世人皆以为修真乃逆天之ใ行，是故天降雷劫，以正刑罚，湮灭其罪。殊不知，道法自然，万物皆可为道，生为道，亡亦为道。唯其心诚、心至、心坚，方可获证大道，不生不灭。所谓道者，普度众生，损有余而补不足，功者得之，德者获之ใ，非为幸理。如欲取之，则ท先予之。惟时不待我，机不可遇，是为命耶？其为心不达也。”
大概ฐ的意思就是，万物追寻天道，这是无可厚非的，道能生一，一再生二，二再生三，到了最后，三还是化成了道。所以说，不管走的是什么路子，只要心够坚定，对道的追求够至诚，那么，最终都会得道。这本就是一个无穷的循环，心意到了，万物都不会受到限制。而生与灭，不过是道在运行过程中，剔除的不合道的杂质罢了。因而根本不用担心顿悟问题，心诚则ท志达！只要信念坚定，一切皆有可能ม！
于是乎，领ๆ会这段话的含义后，韩云枫担忧的心也就平稳了，再加上《无极道》能莫名其妙呈现在自己脑海里，且还是在自己达到金丹后期之后，这在冥冥之中，不也是一种天意吗？
虽然他现在并不理解为什么修真获得永生不是逆天之行，而是顺天的，但他隐约觉得这话一样很有道理，甚至比修真界公认的修真乃ี逆天而行更为准确。因而到最后，他还是果断放弃了已经修炼差不多二十年的宗门心法《天机决》，在金丹后期之后，转修这部陡然出现在自己脑海里的《无极道》。
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大禹星系，岚叶星6地，云雾缭绕的玉虚峰顶。
一间古老的密室之中，韩云枫正在闭关。
他金丹后期的灵识沉入脑海的功决里，先看到《无极道》的开篇文字：
“天地未始，阴阳未萌，寒暑未兆，明晦未形，有物三立，一浊一清，清上浊下，和在中央。三者俱起，天地以成，阴阳以交，而万物以生。是而太极生两仪，两仪生四象，四象化五行，五行成生八卦，八卦归无极。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时，及雄雌、刚ธ柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，经络、骨肉、腹背、五脏ู、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两ä仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土，五行顺ิ布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉”
他盘膝坐在一个海绵蒲团之上，以灵识查看《无极道》的开篇说明，只是一眨眼的工夫，便已了然。但说到真正领悟它们的精义内涵，却是不知需要以后的多少年了。但他也不在意，毕竟修真岁月漫长无穷，有耐心就成。
灵识往下，开篇以后，就是开始详细记述《无极道》第一境界ศ功法——太极境。