人们自然会以为，这两个时期不但间隔的岁月久远，是在两ä个不同时期进行的。便早ຉ，诗人创น作《吉檀迦利ำ》和写作这些散文诗，诗人自己也赞同这，采用散文诗写作与“散文”3《，虽然较为年轻的诗人，表示衷心的欢迎，因而创น作的缘起不可同日而语。他开始散文诗创作时，已是70่高龄，这位已๐故的智者使他的读者们大为惊讶。在这种新า颖的样式还风靡不衰之时，但是。而且相似之处也不多，诗人在这&，但泰戈尔却感觉到了敌意的存在，有必要进行辩护，用书信和文章的形式，于是他便站到了前台，阐述他采用这种新的创作样式的理由，被他说服的人寥寥无几。他声称他一直，在《再次集》导言中，作为诗歌语言的最合适形式，为ฦ新时代进行创作并满足时代的需要。诗人这番表白，听起来自相矛盾，当然人们能ม够理解他的意旨所在。泰戈尔不但让侄儿艾伯宁德拉那ว特4尝试散文诗创作，而且在高度风格化的《书简集》（《随想集》）中，他自己้对散文诗的创น作也进行了初步的尝试，《再次集》是又一次尝试，但这次尝试似乎是深思熟虑的，其目的是要发现自由诗和格律诗的融合程度。在这个日新月异的世界里，诗人的社会意图及其技能，不但要经受严厉的评论，而且还要经受文艺新潮的影响。当然，在泰戈尔沿着自己选定的新的征途上冒险前行之时，并没有受到铺天盖地的咄咄逼人的批评。然而，泰戈尔是“国际性”的，他从各个不同的源泉吸取养分，他敏锐地注意到了左ุ派思想的趋势，也注意到เ了欧洲大陆上各个文艺团体的最新า动态。总之ใ，他已决定进行一次飞跃，他发表声明写作书信，为自己้进行适当的辩护5——
1本文为节选。
三月风躁动不安，把倦怠的波浪ฐ搅得满腹怨言。
果园已结出全部果实，在这令人疲乏็的黄昏时分，从你岸边的屋里传来你在夕阳中ณ的呼唤。
仆人
您同别ี人谈过以后，就是我的时间了。
你在繁茂的枝叶间隐藏了无休无止的拼搏，果实里准备胜利ำ花环。
海洋，陆地，是你惨烈的战场——面对死亡宣布战胜者的胜利ำ消息。
1沙杰汗：印度莫卧儿帝国皇帝ຓ。
2“一滴爱的泪珠”：指泰姬陵，印度伊斯兰建筑的主要代表。16๔32—165๓4年沙杰汗用了22年的时间为ฦ其爱妃蒙泰姬ภ在北方邦阿格拉近郊建造了一座陵墓。墓用白色大理石筑成，墙上镶嵌五彩宝石，中央覆以巨大的圆形穹窿。因此诗人以“泪珠”来刻画它。
他所以不离开我们，并不是没有缘故。
他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见她，也是不行的。
阿姨说：“怎么เ说是新า式的呢！它完全是老式的尊敬方แ式。在我们国家里，向天神鞠躬就是从脚这里开始的。今天你那脚受到了应有的尊敬。”
这次相识聚会就让它结束吧！这姑娘，就是那曾几何时美丽动人的女学生，比莫拉女士，邻๑近学校里一位骄傲的人物。父亲去世后，她如今担起了教书的职务。一会儿这里，一会儿那ว里，一直从事教学工作。过去那ว天她所藐视的那只脚๐，今天特地邀请她来给这脚以尊重。姆里纳利妮阿姨，那时仅是位姐姐。还有她那ว弟弟，乔戈迪什普罗萨德——现在的高等法院的法官。
随着孩子受到的惩罚不断加重，母亲对儿子的“过失”也就更加怜爱。每当公司老板因事把戈宾多叫到郊外去的时候，母子俩就感到เ节日般的愉快，完全像天真烂漫的儿童那样欢乐。他们并不是按照动物的真实面貌来塑造它们，而是捏得似猫非猫，似狗非狗，甚至很难分清做出来的是鱼还是鸟。所有这些艺术品，是无法保存的。堂叔回来之前，必须统统消เ灭得形迹不留。他们俩舒畅的创作活动，只有创造之神——梵天和毁灭之神——湿婆参预，而守护之ใ神——毗湿奴是从不到เ场的。
索ิ托博蒂娘家的人，都酷爱艺术。年龄比她大的表侄龙戈ຖ拉尔，在艺术方面颇็为出名。龙戈ຖ拉尔脱颖而出的创作，往往引起国内同行的哄堂大笑，因为他的想象力总是超群出众，他们对他的天赋很不理解。奇怪得很，正是在这种不被理解的环境中和冷嘲热讽的气氛下，龙戈拉尔的名气越来越大了。那些临摹他作品的人企图证明：他根本就不是艺术家。并说他连起码的艺术技巧ู都不懂ฦ。
一天傍晚，母亲把我叫到她的房里对我说：
“孩子，教师先生捎来了一些芒果和甜食，你来尝尝吧！”
1首餐日：指婴儿第一次吃饭的纪念日。
“噢，亲爱的，送给她一条金项链吧。这会使你妈妈高兴的。”
马孔对学校的校长解释说，如果学校老师和家庭教师这样两部ຖ强大引擎齐心协力前拉后推，那么博罗达就会大有进步。此后，有许多著名的教师——他们曾使不少笨拙的小孩渡过了考试的海洋——晚上陪博罗达学习到10点或10点30分。
在古代，许多伟大的禁欲修行者，为了修成正果，刻苦修行，不过他们是单独苦练的，但是，博罗达却是与教师一起苦练修行，这比前者更加难以忍受。古时候，苦练修行的主要目的是为了获得知识之火，而今怒火中ณ燃者们则主ว要是为了对付考试而给学