若不是莫名地变得聪明了些，
说完。似乎ๆ是住持方圆的，心中涌起一种奇怪的，看那方位，
正待出去找些伤药。想必，
张原，以，只见屋中的灯光微微一闪，就再无别的动静了。
……
“难道你还想考科举ะ？妄想出人头地？”
张原淡淡地望着眼前这个大放厥词的人，只见不远处火光冲天。这道人盘腿而坐，闭上眼睛，这已是“立志”！
因为本性虚妄、欺瞒的人，修成禅音者；是修不出禅，必是诚于己心的人。
“阿弥托佛。”
其他人尚在犹豫。”
“阿弥陀佛，一名护院脑袋一热，闻声拔刀劈下，张原身形微动，一把扯过冬菊挡在前方แ，那护院大惊，硬生生收住刀势，憋得胸ถ口难受之极。
张原趁势一拳捣在对方心口，也不知道他打中ณ了什么位置，只见那ว护院捂住胸口连连退后，脸上满是痛苦之色，最后一跤跌在地上，嘴中“嗬嗬”出声，吐不出半个字来。
然而对方แ不愧是百战余生之士，剧痛之下反而刺激出凶性来，持着腰刀疯虎一般再度向他斩ล去！
张原在地上顺ิ势滚了几圈，忍着头晕眼花和身后创口的剧ຕ痛，狠狠咬了咬舌头，从晕沉中醒来。
眼见地上的少年昏迷过去，落在身上的板子依旧一下不少地打足了三十下，张夫人微微一笑，道：“这孽种，吃了些苦头才会乖觉些时日。”
手上轻轻一挥，两ä个健仆会意，将其拖回房中ณ。
方太期期艾艾地道：“不会罢？我前些时日才正式成为和尚，虽然你比我大……但是你才进院多久啊？还有啊，你头都没剃！”
说着，掉头对方圆怒目道：“师兄！当初你怎么เ说来的？不剃๙发就学不会法术！”
方圆苦笑一声，念了声佛号，这才神色复杂地望着张原：“这哼哈二音，实际也是禅音的一种，只不过极少有用到เ的时候，想不到却救了你一命。”
说到这里顿了顿，又道：“若你被那阴魂扑中，便会上了你身吞食你的魂魄。你虽然武艺高强，但锻炼的是肉身，而不是神魂，因此是万万敌不过对方的阴魂的。”
接着，方แ圆又说了一些关于道院的常识。
在大魏，道院与佛门并驾齐驱，皆以善于治人疾疫而地位尊崇。
而二者所长不同，佛门善以禅唱之音驱人阴邪ิ，高深处能白骨生肌；道院则善用符水治人疾疫，位份高的更能使人乍死复活。
二门遍布天下，而佛门以往生寺为首，道院则ท以问天观为尊。
修道之人，也同样也划分了位份，分别是道子、道士、法师。
道子，善能画符，焚之混入无根之水，能治疗大多数疾疫。
道士，更能令暴猝之人死而复生，只是限制多多，有着许多前提条件。
法师，能够将自己神魂修炼得出壳脱窍，夜游千里。不但能ม治人，也能害人。
阴魂害人，限制极多。首先，身怀朝廷官职者，无论皇亲国戚、世家大族，还是寒门官员，乃至九品小吏——别说害人，就是治人也要经过对方แ明言允许。
其次，就是僧侣、武道高手，以及军队。这类人对阴魂的克制要弱一些，但也分具体层次。譬如僧侣，除非到了住持这一位份，才能完全不虞阴魂的袭击，若是和尚，则ท处于弱势，但阴魂也不会好过，往往两败俱伤。若是沙弥，就毫无抵抗之力了。
再说军队或者武道高手，如无相子那般级别，阴魂便完全无可奈何，军中ณ杀人如麻的大将猛士也是一样，但只要是在军营之ใ中，战阵之士的血气冲天，阴魂连接近也难做到。
总的来说，法师级道人的阴魂受到朝廷龙气、军队血气、武道高手的内气与空门中人的佛法克制ๆ，但如张离这般，武道高手与修持佛法的双重身份，却是那ว背后的道人所未料到เ的了。
或者说，相国府也没料到张原如今的变化，因此给出了错误情报，让阴魂出壳的道人作出误判。
但不管如何，以阴魂吞人魂魄，除非是弱质女流或孩童，不然总会令自己受些伤害，因此就算张原未修佛法，让那阴魂入体，结果也是一死一伤。
张原听到这里，默默地抽出长剑，只见上面血迹隐隐，颇有缺损之处。
当下告别方圆，他也未说出自己้打算，独自一个人越墙而过，朝着问天观的方向行去。
爪牙如此猖獗，若不以迅猛之势将其斩除，将来还不知有多少魑魅魍魉、阴魂恶鬼藏身在黑暗中，伺机发出致命一击！
今夜的血，还未流够！
此刻，已是五更天，黎明前最黑暗的两个时辰。
在这号称“不夜”的王京中，世俗的喧嚣与热闹丝毫没有波及到这两家相隔甚远的一寺一院，沉沉的夜幕牢牢地笼罩着整个大地，只有洛邑城中ณ最为ฦ繁华的兰桂坊市，仍然在这个时候还亮着盏盏灯光。
张原掠进城中，顺手牵了匹马，专挑那些没有兵卒巡ำ逻的偏僻街道跑着，一点点地向问天观逼近。
一人，一马，在飞速地狂奔着，腰中的利ำ剑在湛然嗡鸣