“不是的，他是凶手，他偷了人的肝。我可，他割了人的肝，老师是为了&#x！不是ต！如果他有这个本事。早就把啮魂，他的邪法再厉害，充其量也不过是个修道者，跟我跟老谢差ๆ不多，只有功力高低，没什么本质区别。
“哈哈，”沙哑的声音ຉ，
我心里一动，何必等这么久ื呢？
所以昨夜他之所以能抢到เ啮魂珠有两ä个可能，封印削弱，一个是啮，被他感应到了，不过昨晚啮魂珠在积蓄力量冲破封印，根本无法感应到，所以他和我á。另一个可能是他追踪我们去找老陈，然后伺机抢珠。怎么想都是第二种可能多些，也就是说他一开始就不知道啮魂珠的具体下落，只是在近年封印之ใ力越来越弱，珠子又碰巧离开盒子的时候他感应到เ大概的位置，于是追踪到h市附近，索性一边准备五灵噬血阵的材料é，一边找寻珠子的下落。也就是说，他杀害赵文娟的时候，不知道赵文娟的来历，杀害孙庆林之前，可能ม也不知道他和珠子接触过，等他现孙庆林曾经拿到过珠子的时候，珠子已经被老陈带走了。所以他不可能先到停尸房埋伏好了等我们，唯一的解释就是，我们把这一切想得太复杂了，昨夜停尸房的事情，纯粹是偶然，他怕我们继续搜索现他的痕迹，所以才大胆的用渡形术转移我们的注意力，他也没想到的收获是，偶然遇到我们，竟使他得到了啮魂珠的线索！
夜色如铅，我扶着老谢，跟马志一起回到事务所办公室，修整一番๘。
老谢看了看我，又看了看马志，一脸凝重的开口：“本来这是灵异届的最高机密，不过既然你赶上了，也算是缘分吧，就一并告诉你，否则怕你这后半生后都无法安宁。”
老陈好像又回想起那时的情形，神情有些难过，仰脖子又干了一大口，老陈闭上眼睛不说话了，好一阵子才睁开，可能有点酒劲上涌，舌头变得有点硬了：“唉，那得从头说起了，咱老也忘不了那天晚上。
那是个ฐ冬天的夜晚，外边飘着零星的雪花，老陈拎着瓶子二锅头在大楼ä里，一边晃悠一边骂这该死的世道，老子在前线把半条命扔哪了，保的是个啥，回来一看家也没了人也没了，活着还什么劲啊。咕哝几句喝一口酒，就这么漫无目的的晃悠着。走到13楼ä的时候，听到里边传来一阵啜泣声。老陈也是鬼门关走过几遭的人，胆大包天，寻声找到储藏室，看见喝醉了的孙庆林。他从没见过一个人可以哭得如此伤心与无助，只能ม趁他稍微缓和些的时候试探着攀谈几句，慢慢便熟稔了。两人虽不是同病相怜，却一样的孤寂与不平，更同样有大把的无聊时间要靠喝酒打，渐渐成了无话不谈的酒友。看着一个大学生沉沦到靠和自己้喝酒打时间，老陈的心里不是个滋味。终于有一天，孙庆林神神秘秘的让他帮个ฐ忙。
道家常讲五道轮回，与佛家的六道概念相近，指的是神、人、畜ไ、饿鬼、地狱这五道（佛家六道指的是天、人、阿修罗、饿鬼、畜牲、地狱），芸芸众生皆在苦海，莫不在此中轮回。而诸道间都有明显的界限，无法逾越。且每一轮回皆有其界点，时机未到，便不能入其道。无论道家还是佛家，堪破轮回一直是修行者的最终梦想，于是就有修真者在不断寻求可以打破五道界ศ限的法门。终于在元末哀牢山一带，南人与彝人混杂之ใ地出现一派，是叫做五命宗还是六命宗来着，他们独辟蹊径修行一门术法，可以用肉身入畜ไ生道，虽然以人身入畜ไ道没什么意义，但毕竟代表这打破五道界限的一个巨大进步。可惜，当时的道家统领龙虎山张天师视此为邪派，借助朝廷力量将这一宗围剿殆尽，从此销声匿迹，打消เ了千百年来后续道家修行者僭越五道的念头。这就是在道家史上有名的哀牢公案。这种术法，后来被称为“渡形”，由á于此法扰乱ກ三界秩序，所以被一直禁止修炼，。
老谢为何在此刻问起这件事？难道这只猫有问题？奇怪，如果这猫有什么问题，我的左眼应该能ม看到的。想到这，不由á从头到脚的又仔细打量一遍着这只猫。这下用心去看，果然现一点不同，这猫的赤色眼睛当中ณ仿佛藏着一些东西，雾气蒙蒙的，越看越深邃，好像里边竟有着一条通道一般，不知道通向何处，让人忍不住想一探究竟。可是越往里看时，越看不到边际，只觉得好像进入一个悠远的所在，浑身都变得轻飘飘的。
一进门是一间小办公室，屋子里横七竖八的散乱着十几个的啤酒瓶子，几乎ๆ无处下脚。办公室的东北角有一个小门，里边应该就是药品库了。马志边一边推门一边说，“你们要有个ฐ心里准备，我刚ธ看到尸体的时候也吓得要命，现在想起来还觉得毛骨悚然”。我不以为然的笑笑，稀奇古怪的鬼怪咱也见过不少了，至于被吓着么เ。可是，还没等我收起笑容，它便凝固在脸上了。
随着马志推门的手，一股血腥气扑面而来。不用抬头就能看见——天花板上吊着一具男尸，四肢抽紧，面孔扭曲，半边舌头挂在嘴边，眼睛大大的睁着，里边竟然还弥漫着一种迷幻的色彩。身上的白大褂已๐经看不出本来颜色，身下一摊摊的血迹，流的满地都是，已๐经凝固，上边印着浅浅的几个ฐ脚印。死者衬衫被扯开，露出胸腹，一道触目惊心的裂痕从胸ถ口延展到腹部ຖ，肠子全都被拉出来，一塌糊涂ิ的